说到宗教，父母，尤其是无神论的父母，可能会发现自己在向他们的孩子解释为什么其他家庭相信某些东西时会跌跌撞撞，而我们却不相信。在孩子们的童年时期，我们与他们进行了无数次的“大讨论”，但关于宗教的讨论往往沉浸在我们自己童年的经历中，这些经历可能会也可能不会像现在的行李一样拖住我们。

一位无神论家长写信给家长咨询公司，就如何在一个宗教性很强的社区里与孩子讨论宗教问题征求意见：

我和我妻子都是无神论者，美国的文化主要是***。我们在努力培养孩子们懂得科学和理性，同时也尊重别人的观点。当宗教人士认为他们掌握了大写T的真理时，这可能会很棘手。我们庆祝一个非宗教版本的圣诞节可能会使事情复杂化。

宗教的事情真的很难，尤其是当你生活在一个人们往往以为你是基督徒的地方。我们的儿子最近问我们这件事，我摸索着说，为什么我不相信上帝，证据是什么，等等。我想我做得不错，但这绝对是一个B级的表现最多。

大约一年前，当我和一个宗教团体在我们的小学校舍里开会，并把传单寄回家和孩子们在一起时，我在学校社区引起了很大的轰动。这个组织是一个原教旨主义组织，用恐吓的策略来教育孩子们通过对地狱的恐惧。最终的结果是，他们仍然可以在学校见面，但外部组织不能再分发传单在教室里。

我应该如何处理这些问题以及与孩子们的讨论？

真诚地

无神论者

亲爱的无神论者，

我首先要说的是，至少在某种程度上，这是所有无神论者的父母都会遇到的事情，需要在某个时候和他们的孩子一起导航，尽管生活在你描述的以***为主的社区中，可能会让人觉得这是一个比其他家庭更经常浮出水面的问题。

在为你准备答案的过程中，我联系了记者温迪·托马斯·拉塞尔，她是《放松，这只是上帝：当你不信教时，如何和为什么要和你的孩子谈论宗教》一书的作者。这本书的灵感来源于她和自己女儿的一次谈话（在那次谈话中，有一天她女儿上完幼儿园后爬上了车，完全搞不懂为什么她妈妈从来没有告诉她上帝是如何创造地球和地球上所有的人的）。

罗素告诉我的第一件事就是你在谈话中的语气就是一切。与其说是你说了什么，不如说是因为他们会忘记你使用的具体词语或你提供的解释。相反，你如何谈论宗教是他们长期坚持的。你要保持语言的直白和简单化，使用积极的语气，这样你就不会像罗素说的那样，“用沉重的言辞或沉重的举止来衡量你的语言。”

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保持对话简单轻松

罗素说，当你和孩子谈论你的宗教信仰（或非信仰，视情况而定）时，开放应该是你的主要指导原则之一。你可以对你的信仰持开放态度，即使那些信仰与你正在讨论的宗教不同，你可以讨论这两种观点，而不会给任何人带来耻辱。

她说：“我认为归根结底，其实并不太复杂。”我们只是把事情搞复杂了，因为我们有所有这些假设和包袱，老实说，来自我们自己的成长经历和我们自己的经历，这些都在某种程度上影响着我们对这种情况的看法。”

所以，如果他们来问耶稣，你可以说，“基督徒相信一个叫耶稣的人是上帝的儿子，其他宗教的人也是这么认为的，这就是我所相信的，“这一切都可以是事实，而不是指导孩子们自己去相信什么，这是他们将（也应该）随着时间的推移自行决定的事情。

具体地说，你甚至可以利用学校的情况来谈论这个团体认为，在你死后，如果你是一个好人，你会去一个叫做天堂的地方；如果你是个坏人，你会去一个叫地狱的地方。你可以说这些人相信这一点是可以的，但是你认为他们告诉学校里所有的孩子该相信什么是不公平的，因为每个人都应该自己决定。

在罗素和女儿谈论上帝如何创造万物的例子中，她说她措手不及，不知道在她不想说“那不是真的”的那一刻该如何回应，也不想说这是真的。但现在她意识到，她可以简单地说：“哦，是的，你的朋友告诉你，上帝创造了地球，所有的人都是犹太人，一些犹太人相信有一个叫做‘上帝’的人创造了地球和地球上所有的生物。”

你也可以强调，随着年龄的增长，他们将如何学习许多不同的信仰，包括上帝和生命，以及人死后会发生什么。

把你的孩子看作是其他宗教的“教育者”

拉塞尔在我们谈话的时候提到了另一件事，这件事让我非常震惊，这将帮助我重新审视我与自己儿子的谈话方式，这也可能对你有所帮助。她说她把这个过程看作是帮助我们的孩子成为各种宗教信仰的教育者。

“我不认为我培养了一个无神论者；“我从没想过，”她说但我确实认为，有时我在培养一个‘教育家’，因为我希望（我的女儿）不仅能说出她父母的信仰，还能说出其他人的信仰。”

她将一个人的宗教信仰作为其身份的一个定义部分，与他们的种族、性取向和性别身份是其身份的一部分的方式进行了类比。与孩子们谈论不同种族、性取向和性别的人有助于他们变得更具包容性，而不是更少，并教会他们捍卫他人的身份、经历和观点，即使他们与自己不同。

你可以对孩子强调的另一件事是，几乎每个人，不管他们是否对某一特定宗教有信仰，都相信一个基本信条，即我们应该以我们希望的方式对待他人。

“如果你想让你的孩子受到良好的对待，不管你的孩子选择相信什么，”罗素说，“那么你就要教育他们对那些不相信你孩子所相信的东西的孩子要友善、尊重和公平。”

入门

我们一直在特别讨论如何处理这些有机的对话，但考虑如何主动与孩子开始这些对话也是一个好主意。拉塞尔说，即使你不是在某一特定宗教的信仰体系下抚养孩子，他们在四五岁左右也有可能以某种方式意识到宗教。你可以制定一个计划，当他们不可避免地开始问问题时如何回应，或者你可以提前为他们做准备。

孩子们喜欢玩文字游戏，尤其是当你开车四处兜风或是想打发排队等候的时间时，所以罗素创造了她自己的游戏，名为“事实，虚构，还是信仰？”

“我真的很喜欢这个练习，”她说你所做的就是试图弄清楚或者让孩子们弄清楚他们周围事物的‘事实’、‘虚构’和‘信仰’之间的区别，而完全不涉及宗教。”

所以你可能会说，“我们的车是蓝色的，那是事实，虚构，还是信仰？”你把“事实”定义为真实的东西，“虚构”是不真实的东西（或编造的），“信仰”是你认为是真实的东西，但无论如何都无法证明。所以你的蓝色汽车是事实，粉红草是虚构的，“所有的狗都是好狗”是一种信念(开玩笑的，这是事实。）

随着孩子们越来越善于辨别差异，你可以开始把相同的概念与不同的宗教信仰联系起来。

关于宗教故事或节日的儿童读物也是通过讲故事而不是灌输来向孩子介绍宗教的一个好方法。罗素很好心地为我们提供了一份她亲自审查过并喜欢的清单：

所有宗教（没有宗教）

• 《人物》，彼得·斯皮尔著
• 《黄金法则》，伊琳·库珀著（加比·斯瓦托夫斯卡举例）

***

• 遇见耶稣：一位受人爱戴的老师的生活和教训，作者：林恩·塔特尔·甘尼
• 天哪，黛米
• 《诺亚方舟》，彼得·斯皮尔著
• 圣诞节，彼得·斯皮尔

印第安人

• 在地球和天空之间：印第安人圣地的传说，约瑟夫·布鲁恰克著（托马斯·洛克插图）

***教

• 斋月，苏珊·道格拉斯（杰尼·里夫斯插图）
• ****，作者：黛米
• 《月亮之夜》，亨娜·汗（朱莉·帕施基斯插图）

印度教

• 阿玛，告诉我排灯节的事！Bhakti Mathur著
• 甘尼莎的甜食，由桑杰帕特尔和埃米莉海恩斯
• 印度神灵的小册子，作者：桑杰·帕特尔

犹太教

• 逾越节
• 让我的人走！蒂尔达·鲍斯利（伊琳·理查德插图）

进化

• 砰！我们是怎么来的，由迈克尔鲁蒂诺
• 进化论，作者：丹尼尔·洛克斯顿

最后，罗素自己的书《放松，这只是上帝：当你不信教的时候，如何和为什么和你的孩子谈论宗教》包括了世界五大宗教（佛教、印度教、犹太教、***和***教）的“备忘单”，以及每个宗教庆祝的主要节日，所以家长在教孩子的时候也可以学到一些基础知识。

那是很多信息，无神论者。但它应该帮助你实现你的主要目标，培养你的孩子了解科学，同时也尊重他人的观点，即使你周围的人宣称他们的信仰是，正如你所说的，“带大写字母T的真理”

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