米歇尔·福柯（Michel Foucault，1926-1984）是一位法国社会理论家、哲学家、历史学家和公共知识分子，在去世前一直活跃于政治和学术领域。他以其利用历史研究阐明话语随时间的变化以及话语、知识、制度和权力之间不断演变的关系的方法而闻名。福柯的工作激发了社会学家在包括知识社会学在内的各个领域的灵感；性别、性与酷儿理论；批判理论；越轨和犯罪；以及教育社会学。他最著名的作品包括《纪律与惩罚》、《性史》和《知识考古学》。

早年生活

保罗·米歇尔·福柯1926年出生于法国普瓦捷的一个中上层阶级家庭。他的父亲是外科医生，母亲是外科医生的女儿。福柯就读于巴黎竞争最激烈、要求最高的高中之一的亨利四世中学。他讲述了他晚年与父亲的关系，父亲因他“犯罪”而欺负他。1948年，他第一次试图自杀，并被送进精神病院一段时间。这两次经历似乎都与他的同性恋有关，因为他的精神病医生认为他的自杀企图是由他在社会中的边缘化地位引起的。两人似乎也塑造了他的智力发展，并将注意力集中在离经叛道、性行为和疯狂的话语框架上。

智力和政治发展

高中毕业后，福柯于1946年考入巴黎精英中学爱科尔师范学院（ENS），该校旨在培养和造就法国知识分子、政治和科学领袖。福柯与黑格尔和马克思的存在主义专家Jean Hyplite一起学习，他坚信哲学应该通过研究历史来发展；还有路易斯·阿尔都塞，他的结构主义理论在社会学上留下了很深的烙印，对福柯影响很大。

在恩斯福柯大学，他广泛阅读哲学著作，研究黑格尔、马克思、康德、胡塞尔、海德格尔和加斯顿·巴赫拉德的著作。阿尔都塞深谙马克思主义的思想和政治传统，他说服他的学生加入法国***，但福柯对同性恋的恐惧和党内反犹太主义的发生让他感到厌烦。福柯也拒绝了马克思理论中以阶级为中心的观点，从未被认定为马克思主义者。他于1951年完成了在ENS的学业，然后开始攻读心理学哲学博士学位。

在接下来的几年里，他在大学教授心理学课程，同时学习巴甫洛夫、皮亚杰、雅斯贝尔斯和弗洛伊德的著作；此外，他还研究了圣安妮医院的医生和病人之间的关系，1948年自杀未遂后，他曾是该医院的一名病人。在此期间，福柯还广泛阅读心理学以外的书籍，了解与长期伴侣丹尼尔·德雷特（Daniel Deret）的共同兴趣，其中包括尼采、萨德侯爵、陀思妥耶夫斯基、卡夫卡和吉内特的作品。在获得第一个大学职位后，他在瑞典和波兰的大学担任文化外交官，同时完成博士论文。

福柯于1961年完成了题为《疯狂与疯狂：古典时代的疯狂史》的论文。根据涂尔干和玛格丽特·米德的工作，除了上面列出的所有工作之外，他认为，疯狂是一种起源于医疗机构的社会结构，它不同于真正的精神疾病，是一种社会控制和权力的工具。《疯狂与文明》作为他的第一本笔记于1964年以节略形式出版，被认为是一部结构主义的作品，受到了他在ENS的老师路易斯·阿尔都塞的强烈影响。这与他的下两本书《诊所的诞生》和《事物的秩序》一起展示了他被称为“考古学”的史学方法，他在后来的书《知识、纪律和惩罚的考古学》和《性史》中也使用了这种方法。

从20世纪60年代起，福柯在世界各地的大学举办了各种讲师和教授，包括加利福尼亚大学伯克利、纽约大学和佛蒙特大学。在这几十年中，福柯以一位积极参与社会正义问题的公众知识分子和活动家而闻名，其中包括种族主义、人权和监狱改革。他在学生中很受欢迎，他进入法国学院后所作的演讲被认为是巴黎知识分子生活的亮点，而且总是座无虚席。

知识遗产

福柯在智力上的主要贡献是他能够通过话语的使用，阐明科学、医学和刑罚体系等制度，为人们创造可居住的学科类别，并将人们变成审查和知识的对象。因此，他认为，那些控制机构及其言论的人在社会中掌握权力，因为他们塑造了人们生活的轨迹和结果。

福柯在他的作品中还证明，主体和客体范畴的创造是以人与人之间的权力等级为前提的，而反过来，知识等级又是以权力等级为前提的，据此，权势者的知识被认为是合法和正确的，而权力较小者的知识被认为是无效和错误的。但重要的是，他强调，权力不是由个人掌握的，而是通过社会传播、生活在机构中、控制机构和知识创造的人可以获得的。因此，他认为知识和权力是不可分割的，并将它们称为一个概念，“知识/权力”

福柯是世界上阅读最多、被引用最多的学者之一。