佛教与耆那教

佛教和耆那教是印度两个重要的宗教，大约在同一时期（公元前6世纪）出现，令人惊讶的是，它们也出现在印度同一地区（东印度）。虽然耆那教只局限于印度，但佛教传播到世界其他许多地方，中国、日本和韩国尤其受到这种宗教的影响。由于后吠陀时期社会不同阶层之间的摩擦，这两种信仰之间有许多相似之处。然而，在这篇文章中列举的不同之处，读者也不会知道。

佛教

在吠陀时代，据说从公元前1500年持续到公元前600年，印度教社会被划分为等级最低的等级。这些人被视为比舒陀罗更优越的克萨特里亚、婆罗门和毗湿亚斯剥削和剥夺了甚至基本权利。舒德拉人被称为贱民，他们继续受到上层种姓的压迫，导致起义。释迦牟尼佛是一位刹提利亚王子，他憎恨婆罗门对刹提利亚的统治。据说他是一个开明的人，他的追随者实践他的道路。

佛教是一种拒绝吠陀经权威和仪式，以及吠陀建议的实践的宗教。宗教是建立在非暴力和苦难的帐篷之上的。它认为，一个人一旦出生，作为一个人，他必须忍受疾病和悲伤，因为存在只是痛苦。所有痛苦的根源是我们的欲望。一旦我们停止渴望，我们就从轮回中解放出来，获得涅盘或救赎。我们需要思想、行动和信仰的纯洁来消除欲望。在后期，佛教出现了分裂，导致了大乘佛教和小乘佛教。

耆那教

耆那教是印度另一种重要的宗教，与佛教（公元前550年）同时在印度东部兴起。关于这个与佛教有许多相似之处的宗教的创始人知之甚少。该宗教不信仰上帝，但相信提尔多纳节，其中马哈威拉被认为是最后（10）。大雄宝座是同时代的高达摩佛，许多人认为这两位伟大的领袖彼此尊重，因为大雄宝座的名字在佛教的神圣文本中被提到是一个开明的名字。

与佛教一样，耆那教宣扬非暴力作为实现救赎的方法，但导致耆那教兴起的条件与导致佛教兴起的条件相同，因此耆那教也排斥吠陀的优越性。耆那教相信所有动植物都有生命存在，并鼓吹其追随者永远不要伤害其他生物。在耆那教看来，获得救赎或涅盘是人生的目标，而这一目标可以通过正确的意图、正确的知识和正确的行为或准则三种方式来实现。

在后期，耆那教也被分为迪甘巴派和谢坦巴派。

佛教和耆那教有什么区别？

佛教是由乔达摩佛陀创立的，而耆那教有十个被称为提尔谢卡的神圣人物，其中大雄宝座是最后一个。

•据说布陀和大雄宝殿都是同时代的，大雄宝殿略为高级。

•佛教不相信灵魂存在于非生物中，但耆那教认为灵魂存在于无生命的物体中。

•佛教开悟后没有灵魂，但即使在耆那教中涅盘之后，灵魂仍然保持在最高的纯洁状态。

•耆那教仍然局限于印度，但扎根很深，而佛教几乎从印度消失，但传播到其他邻国。

•佛教中只有一个神圣的人物，那就是佛陀本人。另一方面，在耆那教中有提尔唐卡人和其他先知的传统。佛要每个人自己选择正确的道路。

•根据佛教，在活着的时候可以获得莫克萨，而根据耆那教，在死之前是不可能的。

•耆那教宣扬比佛教更严格的无宗教信仰。

•佛教的宗教文本是巴利语，而耆那教文本是梵语和普拉克语。