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如果乔治·华盛顿是他的国家之父,那么玛莎就是他的母亲。在他去世时,她经营着家族企业——种植园,先是在法国和印度战争期间,然后是在大革命期间。她帮助确立了优雅但简单的标准,先是在纽约,然后在费城主持总统府的招待会。但是因为玛莎反对她的丈夫接受总统职位,她没有参加他的就职典礼。在她丈夫死后的几年里,她实现了他关于早日解放被奴役人民的愿望:她在1800年末解放了他们,而不是按照他的遗嘱规定等到她死。
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阿比盖尔在其丈夫参加大陆会议期间给他写的著名信件中,试图影响约翰·亚当斯将妇女权利纳入新的独立文件。当约翰在独立战争期间担任外交官时,她在家照顾农场,并在海外与他一起工作了三年。在他担任副总统和总统期间,她主要呆在家里管理家庭财务。然而,她也是一位直言不讳的妇女权利倡导者,也是一位废奴主义者;她和丈夫交换的信件中包含了一些关于早期美国社会最受尊敬的观点。
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历史学家不确定她是否像传说中的那样制作了第一面美国国旗,但她代表了革命期间许多美国妇女的故事。贝齐的第一任丈夫1776年在执行民兵任务时被杀,她的第二任丈夫是一名水手,1781年被英国人俘虏,死于监狱。因此,像许多战时妇女一样,她靠谋生来照顾孩子和自己——就她的情况而言,她是一名裁缝和旗手。
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梅西·奥蒂斯·沃伦已婚,是五个儿子的母亲,她与革命有着千丝万缕的联系:她的兄弟参与了反抗英国统治的斗争,写下了反对《印花税法》的名言,“没有代表权的税收就是暴政”她可能参与了发起通信委员会的讨论,她写的剧本被认为是凝聚殖民地反对英国的宣传运动的关键部分。
19世纪初,她出版了第一部美国革命史。许多轶事都是关于她个人认识的人的。
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尽管几乎所有的士兵都是男性,但一些女性确实参加了革命。玛丽·海斯·麦考利(Mary Hays McCauly)最初是一名为战场上的士兵供水的志愿者,她因在1778年6月28日的蒙茅斯战役(Battle of Monmouth)中代替丈夫装大炮而闻名。她的故事激发了其他人的灵感,比如玛格丽特·科尔宾(Margaret Corbin),她被乔治·华盛顿本人指定为军士。
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如果她的故事是真的,那么她就是女性保罗·里维尔(Paul Revere),骑马是为了警告英国士兵即将对康涅狄格州丹伯里(Danbury)发动袭击。赛比尔在纽约普特南县和康涅狄格州丹伯里骑马时只有16岁。她的父亲亨利·卢丁顿上校是一批民兵的指挥官,他接到一份警报,说英国人计划袭击丹伯里,丹伯里是该地区民兵的据点和补给中心。当她的父亲与当地军队打交道并做好准备时,西比尔骑马出去叫醒了400多人。她的故事直到1907年才被讲述,当时她的一个后代写下了她的故事。
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Phillis出生在非洲,被绑架,被奴役,被一个家庭收买,这个家庭负责教育她阅读,然后接受更高级的教育。1776年,乔治·华盛顿被任命为大陆军司令时,她写了一首诗。她还写了其他关于华盛顿的诗,但随着战争的爆发,人们对她出版的诗的兴趣逐渐减弱。随着战争对正常生活的破坏,她经历了艰难困苦,许多其他美国妇女,特别是当时的非裔美国妇女也经历了艰难困苦。
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在美国独立战争期间,汉娜·亚当斯支持美国方面,甚至写了一本关于战时妇女角色的小册子。亚当斯是第一位以写作为生的美国女性;她从未结婚,她的书,关于宗教和新英格兰的历史,支持她。
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除了她在1779年写的、1780年出版的、早已被遗忘的文章《论两性平等》之外,朱迪思·萨金特·默里(Judith Sargent Murray)当时还是朱迪思·萨金特·史蒂文斯(Judith Sargent Stevens)还写了关于美国新国家政治的文章。1798年,他们被收集并作为一本书出版,这是美国第一本由女性自主出版的书。
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