哲学中的自我
自我概念在西方哲学以及印度和其他主要传统中起着核心作用。我们可以辨别出三种主要的自我观。一个来自康德的理性自主自我概念，另一个来自亚里士多德血统的所谓经济人理论。这两种观点都从理论上证明了第一人称独立于其生物和社会环境。与之相反，有人提出了一种观点，认为自我是在特定环境中有机发展的。
自我的位置
自我的概念在大多数哲学分支中都占有中心地位。例如，在形而上学中，自我被视为探究的起点（在经验主义和理性主义传统中），或者被视为最值得和最具挑战性的实体（苏格拉底哲学）。在伦理学和政治哲学中，自我是解释意志自由和个人责任的关键概念。
现代哲学中的自我
正是在十七世纪，与笛卡尔一起，自我的观念在西方传统中占据了中心地位。笛卡尔强调第一人称的自主性：无论我生活的世界是什么样的，我都能意识到我是存在的。换言之，笛卡尔对我自己思维的认知基础与其生态关系无关；性别、种族、社会地位、教养等因素都与捕捉自我无关。对这一主题的这种看法将对未来几个世纪产生至关重要的影响。
康德的观点
以最激进和最吸引人的方式发展笛卡尔观点的作者是康德。康德认为，每个人都是一个自主的个体，能够设想超越任何生态关系（习俗、教养、性别、种族、社会地位、情感状况……）的行动过程这样一种自我自治的概念将在人权的制定中发挥核心作用：每个人都有权享有这种权利，正是因为尊重每个人的自我，因为它是一个自主的代理人。在过去的两个世纪里，康德的观点在几个不同的版本中被否定了；它们构成了最强大和最有趣的理论核心之一，将核心角色归于自我。
经济人与自我
所谓的经济人观点将每个人视为个体代理人，其主要（或在某些极端版本中，唯一）行动角色是自利。因此，在这种观点下，人类的自主性最好地表现为追求满足自己的欲望。而在这种情况下，对欲望起源的分析可能会鼓励对生态因素的考虑，生态因素是欲望理论的焦点基于自我的经济人将每个主体视为一个孤立的偏好系统，而不是一个与其环境相结合的系统。
生态自我
最后，关于自我的第三种观点将其视为在特定生态空间内发生的发展过程。性别、性别、种族、社会地位、教养、正规教育、情感史等因素都在塑造自我中发挥作用。此外，该领域的大多数作者都认为自我是动态的，一个不断形成的实体：自我是表达这种实体的更恰当的术语。
进一步网上阅读
斯坦福哲学百科全书中关于女性主义自我观的条目。
斯坦福哲学百科全书中关于康德自我观的条目。
- 发表于 2021-09-12 11:39
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- 分类：人文
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