Oneota(也称为西密西西比河上游)是考古学家对美国上中西部最后一个史前文化(公元1150-1700年)的命名。奥涅塔人住在密西西比河上游支流和河流沿岸的村庄和营地。奥涅塔村庄的考古遗迹位于现代伊利诺伊州、威斯康星州、爱荷华州、明尼苏达州、堪萨斯州、内布拉斯加州和密苏里州。
奥涅塔人的起源有点争议。一些学者认为,奥涅塔人是前密西西比林地群体的后裔,他们是来自其他未知地点(可能是卡霍基亚地区)的移民。另一组学者认为,奥涅塔人是当地晚期林地群体,由于与密西西比中部的技术和意识形态的接触,他们改变了社会。
尽管奥涅塔的象征意义与卡霍基亚的密西西比情结有着明显的联系,但奥涅塔的社会政治组织与密苏里州圣路易斯附近的美国底层首都的复杂社会有着很大的不同。奥涅塔族主要是独立的社会,主要分布在主要河流上游,远离卡霍基亚。
在他们(公认的)占领密西西比河上游地区的近六百年中,奥涅塔人改变了他们的生活方式和生存模式,随着欧洲人迁入该地区,他们移居到了遥远的西部。但他们的文化身份保持了连续性,这是基于大量人工制品类型和图像的存在。
奥内奥塔文化中最常见的人工制品是贝壳回火的球形陶瓷容器,其外部经过刻意打磨,但没有抛光。Oneota猎人使用的独特点类型是称为弗雷斯诺点或麦迪逊点的无缺口三角形小箭头。与奥涅塔人有关的其他石器包括刻在石碑、管子和吊坠上的风笛石;水牛皮的石头刮刀和鱼钩。骨头和贝壳锄头是奥内奥塔农业的象征,威斯康星州早期和东部村庄发现的脊田也是如此。建筑包括椭圆形的棚屋、多户长屋和墓地,这些墓地分布在主要河流附近的梯田上。
在考古记录中可以看到一些战争和暴力的证据;贸易商品,包括管道石和兽皮,以及被称为副熔岩的变质沉积磨蚀岩(以前被误认为是火山浮石或火山渣)表明了向西移动与东部家乡居民保持联系的证据。
最早被认为是Oneota的村庄出现在1150年左右,是沿着漫滩、梯田和河流断崖的多样化和分散的社区,这些社区至少是季节性的,也许是全年性的。他们是园艺家而不是农民,依靠以玉米和南瓜为基础的挖掘棒农业,辅以鹿、麋鹿、鸟类和大鱼。
早期的奥涅塔人采集的食物包括几种植物,这些植物最终将作为北美东部新石器时代的一部分被驯化,如五月草(Phalaris caroliniana)、藜属(chenopodium berlandieri)、小大麦(Hordeum pussilum)和直立结缕草(Polygonum erectum)。
他们还收集了各种胡桃、胡桃、橡子,并进行了麋鹿和鹿的局部狩猎和野牛的社区远距离狩猎。在这些早期村庄可能有很多变化,特别是在玉米在他们饮食中的重要性方面。一些最大的村庄有大量的土墩。至少有些村庄有部落一级的社会和政治组织。早期出现的Oneota还开采和冷锤铜,将其制成珠子、锥子、吊坠、叮当锥和金属丝等物品。
中部奥涅塔社区显然加强了他们的耕作努力,迁入更广阔的山谷,包括准备脊田,以及使用贝壳和野牛肩胛骨锄头。1300年左右,菜豆(Phaeolus vulgaris)被添加到饮食中:现在奥涅塔人拥有了整个三姐妹农业综合体。他们的社区也发生了变化,包括更大的房子,多个家庭共用同一个长房子。例如,威斯康星州屈里曼遗址的长屋宽20-27英尺(6-8.5米),长度在85-213英尺(26-65米)之间。土堆建筑完全停止,殡仪馆模式转向使用长廊地板下的墓地或墓葬。Middle Oneota社区从明尼苏达州东南部的矿床中开采和开采红烟斗石。
到了晚期,许多奥涅塔人向西迁移。这些分散的奥涅塔社区使内布拉斯加州、堪萨斯州以及爱荷华州和密苏里州附近地区的当地人流离失所,并依靠社区野牛狩猎和园艺繁衍生息。野牛狩猎在狗的协助下,使奥涅奥塔能够获得足够的肉、骨髓和脂肪作为食物,兽皮和骨头作为工具和交换。
Oneota网站上提供信息的几个好地方包括兰斯·福斯特的爱奥韦文化研究所、爱荷华州考古学家办公室和密西西比河谷考古中心。
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