杰罗姆（拉丁语，Eusebius Hieronymus）是早期基督教会最重要的学者之一。他将《圣经》翻译成拉丁文，将成为整个中世纪的标准版本，他对修道主义的观点将影响几个世纪。

儿童与教育

杰罗姆大约公元347年出生于斯特里登（可能在斯洛文尼亚卢布尔雅那附近）。他是一对富裕的基督教夫妇的儿子，他从家里开始接受教育，然后在罗马继续接受教育，大约12岁时父母把他送到罗马。杰罗姆对学习非常感兴趣，他与老师一起学习语法、修辞学和哲学，尽可能多地阅读拉丁文学，并在城市地下墓穴里度过了大量时间。在学校教育接近尾声时，他接受了正式的洗礼，可能是教皇本人（利比里亚人）。

他的旅行

在接下来的二十年里，杰罗姆到处旅行。在特雷弗利斯（现在的特里尔），他对修道院产生了极大的兴趣。在阿奎莱亚，他与一群聚集在瓦莱里亚努斯主教周围的苦行僧联系在一起；这个群体包括鲁菲努斯，一位翻译奥利金（3世纪亚历山大神学家）的学者。鲁菲努斯将成为杰罗姆的密友，后来成为他的对手。接着，他前往东方朝圣，374年到达安提阿时，他成了伊瓦格里乌斯牧师的客人。在这里，杰罗姆可能写过《塞普蒂斯·珀库萨》（关于七次殴打），这是他已知的最早作品。

一个会对他产生深远影响的梦

375年初春，杰罗姆病入膏肓，做了一个对他影响深远的梦。在这个梦中，他被拖到天庭前，被指控是西塞罗（公元前一世纪的罗马哲学家）的追随者，而不是基督徒；因为这一罪行，他被狠狠地鞭打了一顿。当他醒来时，杰罗姆发誓他再也不会读异教徒的文学作品——甚至不再拥有它。不久之后，他写下了他的第一部批判性解释著作：《奥巴迪亚书评论》。几十年后，杰罗姆将梦想的重要性最小化，并否认评论；但在当时，以及之后的几年里，他不会为了快乐而阅读经典。

沙漠中的隐士

在这段经历之后不久，杰罗姆开始在查尔西斯沙漠中隐居，希望找到内心的平静。这次经历证明是一次巨大的考验：他没有向导，也没有修道经验；他虚弱的胃反抗沙漠食物；他只会说拉丁语，在讲希腊语和叙利亚语的人群中非常孤独，他经常受到肉体诱惑的折磨。然而杰罗姆始终坚持他在那里很开心。他通过禁食和祈祷来解决问题，从皈依基督教的犹太人那里学习希伯来语，努力练习希腊语，并与旅行中结交的朋友保持频繁通信。他还为朋友们复印了随身携带的手稿，并获得了新的手稿。

然而，几年后，沙漠中的僧侣们卷入了一场关于安提阿主教的争论。杰罗姆是东方人中的一个西方人，他发现自己处境艰难，于是离开了查尔西斯。

成为牧师但不承担牧师职责

他回到安提阿，埃瓦格里乌斯再次担任东道主，并将他介绍给重要的教会领袖，包括保利努斯主教。杰罗姆以一位伟大的学者和严肃的禁欲主义者而闻名，保利努斯想任命他为牧师。杰罗姆只同意允许他继续他的僧侣兴趣，并且他永远不会被迫承担牧师的职责。

杰罗姆在接下来的三年里深入研究圣经。他深受纳齐安祖斯的格雷戈里和尼萨的格雷戈里的影响，他们关于三位一体的思想将成为教会的标准。有一次，他去了贝罗亚，那里有一个犹太基督教徒社区，他们有一份希伯来文的副本，他们认为这是马太福音的原始版本。他继续提高对希腊语的理解，并开始欣赏奥利金，将他的14条布道翻译成拉丁语。他还翻译了尤西比乌斯的《编年史》，并将其延续到378年。

返回罗马，成为教皇达马苏斯的秘书

382年，杰罗姆回到罗马，成为教皇达马苏斯的秘书。教皇敦促他写一些短文解释圣经，并鼓励他翻译奥利金关于所罗门之歌的两篇布道。此外，在教皇任职期间，杰罗姆使用了他能找到的最好的希腊手稿来修订福音书的旧拉丁版本，这一尝试并不完全成功，而且在罗马神职人员中也不太受欢迎。

在罗马期间，杰罗姆为对修道院生活感兴趣的贵族罗马妇女——寡妇和处女——开设了课程。他还写了一些书，为玛丽永远是处女的观点辩护，反对婚姻和处女一样贞洁的观点。杰罗姆发现许多罗马神职人员松懈或腐败，毫不犹豫地这样说；这一点，加上他对修道院制度的支持和他新版本的福音书，在罗马人中激起了相当大的敌意。教皇达马苏斯去世后，杰罗姆离开罗马前往圣地。

圣地

杰罗姆在罗马的一些处女（保罗是他最亲密的朋友之一）的陪同下，游历了整个巴勒斯坦，参观了具有宗教重要性的地点，并研究了这些地点的精神和考古方面。一年后，他定居在伯利恒，在他的指导下，保拉在那里建成了一座男子修道院和三座女子修道院。杰罗姆将在这里度过余生，只需短途离开修道院。

杰罗姆的修道院生活方式并没有阻止他参与当时的神学争论，这导致了他后来的许多著作。杰罗姆在《敌手乔维尼安》中写道，他反对和尚乔维尼安认为婚姻和童贞应该被视为同等正义。当牧师维奇提乌斯写了一篇对杰罗姆的诽谤时，他以相反的维奇提乌斯回应，在这篇文章中，他为僧侣主义和牧师独身主义进行了辩护。他反对远洋异端的立场在Dialogi contra Pelagianos的三本书中实现。东方一场强大的反奥利金运动影响了他，他转而反对奥利金和他的老朋友鲁菲努斯。

《圣经》和《火神门》的拉丁翻译

在他生命的最后34年里，杰罗姆写了他大部分的作品。除了关于僧侣生活和捍卫（和攻击）神学实践的书籍外，他还写了一些历史、一些传记和许多圣经注释。最重要的是，他认识到他开始的福音书的工作是不够的，他使用那些被认为最权威的版本，修改了他的早期版本。杰罗姆还将《旧约全书》翻译成拉丁文。虽然他做了大量的工作，但杰罗姆没有把圣经完整地翻译成拉丁文；然而，他的作品构成了最终被接受的拉丁语翻译版本Vulgate的核心。

杰罗姆于公元前419年或420年去世。在中世纪后期和文艺复兴时期，杰罗姆将成为艺术家们的热门题材，经常被错误地、不合时代地描绘成穿着红衣主教的长袍。圣杰罗姆是图书馆员和翻译人员的守护神。