01
16岁
这张歌舞伎演员的照片描绘了12世纪日本著名武士Tomoe Gozen,她摆出一个非常武打的姿势。Tomoe穿着完整(非常华丽)的盔甲,骑着一匹可爱的灰色斑点马。在她身后,冉冉升起的太阳象征着日本帝国的强权。
1629年,德川幕府禁止女性出现在歌舞伎舞台上,因为即使对于思想相对开放的日本来说,这些戏剧也变得过于色情。相反,有魅力的年轻男性扮演女性角色。这种纯男性风格的歌舞伎被称为yaro歌舞伎,意思是“年轻人歌舞伎”
切换到所有男性演员并没有达到减少歌舞伎色情的预期效果。事实上,这些年轻演员经常为任何性别的顾客充当妓女;她们被认为是女性美的典范,深受追捧。
再看三张Tomoe Gozen的照片,了解她的生活,仔细阅读其他日本武士女性的照片。
02
16岁
1281年,蒙古大汗和中国皇帝忽必烈决定派遣一支无敌舰队来对付拒绝向他进贡的顽固日本人。然而,入侵并没有按照大汗的计划进行。
这幅图片是为武崎骏武士创作的卷轴的一部分,武崎骏武士曾于1274年和1281年与蒙古侵略者作战。几名武士登上一艘中国船只,屠杀中国、朝鲜或蒙古船员。这类袭击主要发生在忽必烈的第二支无敌舰队出现在日本西海岸附近的博多湾后的一个月的夜间。
03
16岁
这本印刷品是由武崎骏武士委托的,他曾在1274年和1281年抗击蒙古领导的中国入侵日本。元朝创始人忽必烈决心迫使日本屈服于他。然而,他的入侵并没有按计划进行。
Suenaga卷轴的这一部分显示了武士骑在流血的马上,从他的长弓上射箭。他穿着漆面盔甲和头盔,穿着正统的武士服装。
中国或蒙古的对手使用反射弓,比武士的弓威力大得多。前景中的战士身穿绗缝丝绸盔甲。在图片的顶部中央,一个充满火药的炮弹爆炸;这是已知的战争中最早的炮击例子之一。
04
16岁
这张照片显示了两名全副武装的武士在海滩上。诺托诺卡米·诺里松似乎还没有拔出他的剑,而一条吉奥·塔达诺里则准备用他的武士刀进行攻击。
两人都穿着精致的武士盔甲。个别皮革或铁制瓷砖用漆皮革条绑在一起,然后上漆以反映战士的氏族和个人身份。这种盔甲被称为kozane dou。
一旦火器在仙国和德川早期的战争中变得普遍,这种盔甲就不再足以保护武士了。像他们之前的欧洲骑士一样,日本武士必须通过开发坚固的铁板装甲来适应新武器,以保护躯干免受炮弹的伤害。
05
16岁
图中,站在后方的著名武士和南本部族将军南本野义胜(1159-1189)是日本唯一能够击败凶猛的武藏本经武僧的人。在一场决斗中击败本基证明了自己的战斗实力后,两人成为了不可分割的战斗伙伴。
本基不仅凶猛,而且以丑陋著称。传说他的父亲不是恶魔就是寺庙守护者,他的母亲是铁匠的女儿。铁匠属于封建日本的“亚人类”阶级,因此这是一个声名狼藉的家谱。
尽管阶级不同,这两位勇士在根培战争(1180-1185年)中并肩作战。1189年,他们在科罗莫河战役中一起被围困。Benkei阻止了袭击者,给Yoshitsune时间犯下seppuku;根据传说,这位武僧为了保卫他的主而牺牲在地上,他的身体一直站立着,直到被敌人的战士打翻。
06
16岁
两名武士在原本田园诗般的冬季场景中击倒村民。这两名当地卫士似乎也是武士阶级的一员;前面掉入溪流的男子和后面穿着黑色长袍的男子都手持武士刀或武士刀。只有几个世纪武士可以拥有这样的武器,在死亡的痛苦中。
图片右侧的石头结构似乎是一个托罗或仪式灯。最初,这些灯笼只放在佛教寺庙里,那里的灯光构成了对佛陀的供奉。然而,后来,他们开始为私人住宅和神社增光。
07
16岁
这张武士在家里打斗的照片非常有趣,因为它提供了德川时代日本家庭的一个缩影。房屋的光、纸和纸板结构使面板在斗争中基本上可以自由断裂。我们看到一个看起来舒适的睡觉区,一壶茶洒在地板上,当然还有家里的乐器“女主人”koto。
koto是日本的国家乐器。它有13根弦排列在可移动的桥上,用手指拨动。古筝是由一种叫做古筝的中国乐器发展而来的,大约在公元600-700年被引入日本。
08
16岁
这些歌舞伎剧院的演员,可能是三世班多和三三郎班多,都是日本戏剧伟大表演王朝之一的成员。三浦邦多四世(最初称为三浦邦多二世)收养了三浦邦多三世,他们在19世纪30年代和19世纪40年代一起巡回演出。
他们都扮演着强有力的男性角色,比如这些武士。这种角色被称为tachiyaku。Bando Mitsugoro IV也是一个或许可歌舞伎推广人。
这一时期标志着歌舞伎“黄金时代”的结束,以及容易发生火灾(且声名狼藉)的歌舞伎剧院从江户中部(东京)迁至城郊的莎鲁瓦卡(Saruwaka)时代的开始。
09
16岁
宫本武藏(约1584-1645年)是一名武士,以决斗和剑术指导书而闻名。他的家人也因他们的朱特(jutte)技艺而闻名,朱特是一种锋利的铁棒,侧面有一个L形钩或护手。它可以被用作刺杀武器,也可以用来解除对手的武器。对于那些没有被授权携带剑的人来说,短剑是有用的。
武藏的出生名字叫本努舍克。他成年时的名字可能来自著名的武藏本经武藏。孩子七岁时开始学习剑术,13岁时第一次决斗。
在丰田章男和德川家族之间的战争中,丰田章男死后,武藏为失去的丰田章男军队而战。他活了下来,开始了旅行和决斗的生活。
这幅武士的画像显示,他正在接受算命师的检查,算命师正在用放大镜对他进行彻底检查。我想知道他对武藏的预测是什么?
10
16岁
这张照片显示了两名武士,Inukai Genpachi Nobumichi和Inuzuka Shino Moritaka,在Koga城堡的Horyukaku(Horyu Tower)屋顶上战斗。这场战斗来自于19世纪初京谷巴金(Kyokutei Bakin)的小说《八狗勇士的故事》(Nanso Satomi Hakkenden)。这部106卷的长篇小说以仙国时代为背景,讲述了八名武士在佐藤氏族开垦千叶省后,为佐藤氏族而战,然后传播到南索岛的故事。武士以儒家八大美德命名。
Inuzuka Shino是一位英雄,他骑着一只名叫Yoshiro的狗,守卫着古老的剑Murasome,他试图将这把剑送回Ashikaga幕府(1338-1573)。他的对手Inukai Genpachi Nobumichi是一个狂暴的武士,在小说中被介绍为一名囚犯。如果他能杀死Shino,他将得到救赎和重返岗位的机会。
11
16岁
这名武士是在日本1868年明治维新之前拍摄的,明治维新最终摧毁了日本封建阶级结构,废除了武士阶级。前武士不再被允许携带象征他们军衔的两把剑。
明治时代,一些前武士在新的西式应征军中担任军官,但战斗方式却截然不同。更多的武士找到了警察的工作。
这张照片真实地描绘了一个时代的结束——他可能不是最后一个武士,但他肯定是最后一个武士!
12
16岁
武士头盔和面具在东京国家博物馆展出。头盔的顶部似乎是一束芦苇;其他头盔有鹿角,镀金的叶子,华丽的半月形,甚至有翅膀的生物。
虽然这种特殊的钢制和皮革头盔不像某些头盔那样吓人,但面具却相当令人不安。这个武士面具有一个凶猛的钩鼻,像猛禽的喙。
13
16岁
武士面具在战斗中为佩戴者提供了一些优势。显然,他们保护脸部免受飞箭或刀锋的伤害。在争吵中,他们还帮助头盔牢牢地固定在头上。这种特殊的面罩有一个喉罩,有助于阻止斩首。似乎有时面具也隐藏着战士的真实身份(尽管武士道法典要求武士骄傲地宣布他们的血统)。
然而,武士面具最重要的功能只是让佩戴者显得凶猛和威慑。
14
16岁
这种特殊的日本武士盔甲来自后期,很可能是仙国或德川时代,基于这样一个事实,它有一个坚实的金属胸甲,而不是一个漆面金属网或皮革板。在日本战争中引入火器后,开始使用固体金属样式;足以抵挡箭和剑的盔甲无法阻挡阿奎布斯的火力。
15
16岁
根据传统,武士的剑也是他的灵魂。这些美丽而致命的刀锋不仅在战斗中为日本武士服务,而且象征着武士的社会地位。只有武士才被允许佩带大刀——一把长长的武士刀和一把较短的瓦基扎什刀。
日本剑士通过使用两种不同类型的钢材实现了武士刀的优雅曲线:在非刃口使用坚固、减震的低碳钢,刃口使用锋利的高碳钢。这把完成的剑配有一个华丽的护手,叫做“筑波”。刀柄上覆盖着一个编织皮革把手。最后,工匠们装饰了这把漂亮的木制剑鞘,这把剑鞘是为适应每把剑而精心制作的。
总之,制造最好的武士刀的过程可能需要六个月才能完成。然而,作为武器和艺术品,这些剑值得等待。
16
16岁
为了庆祝德川幕府1603年建制400周年,日本男子重新上演了关原战役。这些人扮演武士的角色,可能手持弓箭;他们的对手中有阿克布斯人,即装备早期火器的步兵部队。正如人们所料,这场战斗对拥有传统武器的武士来说并不顺利。
这场战役有时被称为“日本历史上最重要的战役”。它让丰臣秀吉之子丰臣秀吉的军队与德川家康的军队交战。每一方都有8万至9万名战士,总共有2万名阿克布斯人;多达30000名丰田武士被杀。
德川幕府将继续统治日本,直到1868年明治维新。这是日本封建历史的最后一个伟大时代。
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