亚洲神学与亚洲大陆本土的精神信仰有关。这些包括佛教、印度教、万物有灵论以及更深奥的哲学,如禅宗和道教。这些信仰体系通常被归为“东方”或“东方哲学”,尤其是西方宗教学者然而,亚洲神学比这个总括性标题所暗示的更加多样化和复杂,起源于日本、中国和印度等有着各自独特文化和历史的国家。其中一些信仰远比类似的西方信仰体系古老,如伊斯兰教和基督教。。
亚洲大陆从巴尔干山脉向东延伸到太平洋,包括印度、俄罗斯和日本等现代国家。它是地球上一些最古老文化的家园,包括印度和中国的文化。中东有时在地理上被认为是亚洲的一部分,但在神学讨论中,它与欧洲和西方的联系更为紧密。亚洲神学包括特定于一个国家的宗教,如日本的神道教和印度的耆那教。其他信仰,如佛教和道教,已经成功地传播到整个亚洲,并在较小程度上传播到世界其他地区。。
印度教和耆那教都起源于古印度,至今仍有数百万追随者。每个人都相信泛神论,或多个神的存在,以及转世。佛教是在公元前500年左右由精神导师悉达多·乔达摩(Siddhartha Gautama)或佛陀在印度创立的。佛陀教导说,向更高的灵性知识或启蒙的进步可能需要很多生命,但最终会从无休止的轮回中获得自由。其他佛教教义,如非暴力和因果报应,影响了世界各地的文化。。
佛教传教士最终走遍了整个亚洲,对整个亚洲神学产生了影响。佛教在中国相当成功,它与道教等类似的哲学相结合。中国哲学家老子创立的道教教导人们,通过无言的沉思,可以与自然的节奏和谐相处。禅宗,中国佛教的一种形式,对宇宙有着相似的看法,宇宙中可能有神,也可能没有神。这些深奥的信仰与西方的宗教截然不同;因此,直到20世纪60年代和70年代,许多西方人都觉得思考这些问题很奇怪。。
泛灵论和祖先崇拜是许多国家亚洲神学的重要组成部分。日本的传统宗教神道教就是一个包含这些概念的信仰的例子。在这些体系中,动物、圣地甚至物体都具有影响世界的精神,必须受到尊重;祖先的灵魂也是如此。韩国、越南和泰国也有类似的传统信仰体系。所有这些国家都有许多其他信仰的成员,包括佛教、伊斯兰教和基督教。。
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