功利主义是一个有效的道德行动框架。 从根本上说,它是基于对效用的量化,并试图使该数量最大化。 效用通常被定义为幸福或快乐,尽管还有其他变体,如偏好的满足,或偏好功利主义。 这个框架通常被定义为努力实现最大多数人的最大利益。 功利主义也有许多分支,在基本主题上有各种注意事项和脚注。 这是一种后果主义的形式,目的证明手段:如果必须穿越负效用的临时山谷以达到更大效用的高峰,那么这种学说主张它。
功利主义自提出以来,一直被用作论证不同行为或政治哲学价值的框架。 人们可能很早就有了功利主义思想,但在书面记录中,它起源于希腊哲学家伊壁鸠鲁。 现代功利主义的起源可以追溯到18世纪英国哲学家杰里米-边沁,他称自己的提法为 "最大幸福原则"。 继边沁之后是约翰-斯图尔特-米尔,他非常欣赏边沁,并发表了著名的短篇作品《功利主义》。 今天,约翰-斯图尔特-米尔是最经常与这一学说联系在一起的名字。
在他的著作中,密尔认为文化、智力或精神上的快乐比单纯的身体快乐有更深的意义,因为经历过这两种快乐的人会更看重前者。 在他的其他作品中,如《论自由》一文,密尔用功利主义来论证他的 "自由原则",即 "违背文明社会的任何成员的意愿,对其合法行使权力的唯一目的是防止对他人的伤害。"
自密尔时代以来,功利主义已经有了多种变化。 总体框架与许多不同的哲学兼容。 第一个明显的划分是行为功利主义和规则功利主义。 在行为功利主义下,每个行动都被逐一审查,并根据预测的最高效用来选择。 在规则功利主义下,道德代理人希望在规则的指导下制定和行动,如果它们被持续遵循,则效用最大化。
在消极功利主义中,目标是最小化消极效用--痛苦和折磨,而不是最大化积极效用,因为有人认为消极效用的消极性大于积极效用的积极性。 然而,有人指出,这其中的一个含义是,我们应该采取行动,从根本上减少人口,甚至完全消除人口,作为消除消极效用的一个子目标。 由于这个原因,这种变化是有争议的。
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