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武陵桃源とアンチ・ユートピア(ディストピア)の違い

ユートピアとアンチ・ユートピアは、作家の心の創造物であり、通常はフィクションである文学のジャンルである。社会における女性の立場や社会から差別されることに憤りを感じる人がいる一方で、女性に対する差別がなく、男女ともに同等の権利と権力を持つジェンダーレス社会を思い描く人もいるのではないだろうか。これは本来、現実には存在しないユートピア社会である。ただし、これは筆者の意見であり、現実に即しているとは限りません。アンチ・ユートピアはユートピアの反対語で、著者はユートピアとは程遠い社会を想定している。本論文では、この2つの想像力の傾向を小説の創作において検証することを試み、...

ユートピアとアンチ・ユートピア

ユートピアとアンチ・ユートピアは、作家の心の創造物であり、通常はフィクションである文学のジャンルである。社会における女性の立場や社会から差別されることに憤りを感じる人がいる一方で、女性に対する差別がなく、男女ともに同等の権利と権力を持つジェンダーレスな社会を思い描く人もいるでしょう。これは本来、現実には存在しないユートピア社会である。ただし、これは筆者の意見であり、現実に即しているとは限りません。アンチ・ユートピアはユートピアの反対語で、著者はユートピアとは程遠い社会を想定している。本稿では、小説の創作におけるこの2つの想像力の傾向の違いを分析することを試みる。

武陵桃源

もし、誰かが辞書の助けを借りたとしたら、「存在しない場所」と定義されているのを見つけるだろう。すべてが理想的な場所というのは、想像できますか?病気もなく、死もなく、差別もなく、貧富の差もなく、男が女を支配することもなく、公正で公平な法制度も、優れた政治家も、**の程度もない?ありえないことだが、作家たちはあえてそういう場所を想像し、孤立した想像上の場所としてとらえてきた。ユートピア小説は、作者の視点を重視し、政治や社会の構造を探ろうとするものが多い。語源はギリシャ語の「outopos」(場所がない)で、1516年にトマス・モア卿が著書『ユートピア』で初めて使用した。

アンチ・ユートピア

悪い、不良という意味のギリシャ語に由来するこの言葉は、19世紀後半にイギリスの思想家たちが、作家たちが思い描くユートピアと対比させるために使い始めた。悲観的あるいは否定的な想像の世界を描いていたのです。この想像上の場所は、階級やカーストに分けられ、教育制度によって社会的な差異が維持されていた。** 個人の否定と人々の絶え間ない監視、そして当局による社会の規制は、過酷なものとの境界線となる。

ユートピアとアンチ・ユートピアの違いは何ですか?ユートピアとアンチ・ユートピアの大きな違いは、作者の視点であるが、両者の境界線は時として非常に薄くなることがある。作家が希望を語るとき、ユートピアとして理解される理想的な状況を語り、作家が挫折と絶望を描くとき、アンチ・ユートピアに頼るのである。ユートピアは人間の平等を語り、反ユートピアはアパルトヘイトに基づく社会である。-ユートピア社会は理想に満ちているが、反ユートピア社会には抑圧と不平等がある。-反ユートピア社会には警告のメッセージがあり、反ユートピア社会にはユートピア社会における希望のメッセージが根底にあるのです。
  • 2020-11-04 18:39 に公開
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  • 分類:人文

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