第1回（全3回）：イスラームにおける「謙虚さ」を理解する。

1. 1 ヒジャブとは何かを認識する。ヒジャーブという言葉は、実はアラビア語で「仕切りや障壁を作る」という意味であり、特にヘッドスカーフの一種を指しているわけではありません。イスラム教では、ヒジャブには、ムスリムがどのような服装をすべきかという慎み深さの基本的な行為が含まれています。このルールは男女ともに適用され、思春期からの距離によって異なります。頭巾のことをヒジャブと呼ぶ人も多く、その意味は文脈によって異なることが多い。ヒジャブの最も重要な目的の一つは、着用者がイスラム教の信者であることを確認することです。

2. 2 イスラム文化における基本的な慎み深さを理解する。クルアーンでは、特に異性の前では謙虚さを保ち、アブラ（イスラム教ではプライベートな部分と考えられている）を覆うことが求められています。例えば、乳幼児は何も被らず、幼児は陰部を隠すだけでよい。思春期頃の女性の恥ずかしがり屋な身体は、頭から足首までと定義されています。多くの学者は、顔と手は覆わないままでよいという意見で一致しているが、足を覆うべきかどうかについては、皆の意見が一致していない。

3. 3 ベールに関するクルアーンの節を読んでください。ベール着用に関するクルアーン（24章31節と33章59節）の中で最もよく引用されているのは、「信者の女性には、視力を落とし、陰部を保護し、（必然的に）現れるもの以外は装飾品を露出しないようにし、ヒジャブの一部を胸の周りに巻き、装飾品を露出しないようにしなさい」というものである。夫に対してでなければ。彼らの父、彼らの夫の父、彼らの息子、彼らの夫の息子、彼らの兄弟、彼らの兄弟の息子、彼らの姉妹の息子、彼らの右手が所有する女、あるいは肉体的欲望のない男の使用人、あるいはまだ女性の陰部を意識していない子供たち。己が隠した装飾を知らしめるために、足を踏み鳴らしてはならない。信者たちよ。アッラーに悔い改めよ、皆の者、成功するように。"[クルアーン 24:31] この節は、慎みとベールの着用に関する規則と解釈されており、ほとんどのムスリムがベールを着用しなければならないと考えている理由である。"預言者よ。あなたがたの妻や娘たち、また信者のすべての女たちに、外衣を脱ぐように言いなさい（部分的に）。その方が適切であり、周知されて悪用されることもない。"[この節は、以前はアラビア語のjalabib（jilbabの複数形）を使って翻訳されており、「緩い外衣」と訳されていた。これは、イスラム教の女性は体にぴったりとしたものよりも、ゆったりとした服を着るべきだという意味に解釈されることが多い。

4. 4 ベールに関する「ハディース」（hadeeth）の複数形について勉強する。ハディースとは、預言者ムハンマドや当時の宗教家たちが語った言葉であり、通常、クルアーンに詳述されていないイスラム教の部分について、さらに詳しく説明している。ベールについて具体的に言及したハディースは少ないが、次のようなものがある。アイシャが、預言者が "アッラーはベールを被っていなければ、思春期に達した女性の祈りを受け入れない "と言ったと伝えられている。[SUNAN ABI DAWUD 641; Al-Albaniではハディースとされている".サフィヤ・ビン・シャイバは、アイシャが「『首と胸をベールで覆うべきである』という一節が明らかになったとき、女性たちは腰に巻いた布のシーツの端を切り、その裂けた布で頭と顔を覆った」と述べたと記録されている。[Sahih Bukhari, vol. 6, book 60, para. 282] アイシャは、「イスラームを信仰する女性たちはベールを被り、アッラーの使徒と共にハッジ（明け方の礼拝）に出席し、礼拝の後、家に戻るが、暗くて誰も彼らを認識することができない」と語りました。".[サーヒーフブハーリー、578頁〕。］

5. 5 多くの人がベールをつけ始める時期がわかる。ヒジャブの着用開始時期については様々な意見がありますが、ほとんどのムスリムの女の子は思春期を迎えるころにはヒジャブを着用することに慣れています。また、思春期の兆候（わき毛や陰毛が生える、月経が始まるなど）が現れるまで待つのがよいという考え方もあります。もし兆候が現れなければ、その女の子は旧暦の15歳で成人とみなされる。また、7歳でお祈りを習い始めるときや、1日に5回お祈りをする習慣がつく10歳のときに、娘にヒジャブをつけさせる人もいます。ほとんどのマドラサでは、イスラム教徒としてのアイデンティティを育み、国際的なイスラム社会の一員であることを実感できるよう、5歳からでもコーランの授業に参加する際にはヒジャブの着用が義務付けられている。

6. 6 ベールの宗教的な意味を十分に認識すること。ヒジャブは単に頭巾というだけでなく、一般的な覆い方なのです。ヒジャブの要件は、アワラを覆わなければならないことを意味します。ヒジャブ着用の「ルール」を簡単に言うと、「すでに露出しているもの以外の姿（美しさ）を見せないこと」です。頭髪を見せないようにする。体型が露出しないよう、体にフィットした服装を心がける。人目を引くためでなければ、薄化粧でも構わないと考える人が多いようです。知っていましたか？イスラム教徒の中には、ヒジャブは本当に控えめなものでなければならず、派手な色やデザインは避けるべきと考える人もいます。また、自分を目立たせるためでなければ、いいものを着よう、たくさん着よう、柄物の服があってもいいという考え方もあります。

7. 7 ベール着用が必須とされない場合を知る。マフラム（Mahram）と呼ばれる、周囲でヒジャブを着用する必要のない人たちがいます。これらの人たちの周囲では適切な服装をする必要がありますが、彼らの周囲では髪や腕、ふくらはぎ、足を見せても問題ありません。周りにいるときは、マフラムの前にいるとみなされます。祖父、父、叔父、甥など家族とみなされる男性（ただし、いとこは含まない） あなたの配偶者、義理の両親、子供（継子、孫を含む） 他のムスリム女性の子供で思春期に達していない人 多くのムスリムは、非ムスリムの女性の周りで服を脱ぐことが問題ないかどうかについて異なる見解を持っており、女性の周りだから問題ないと考える人もいれば、次のように考える人もいます。非ムスリムの女性は、あなたの外見を他の人に説明することができます。

8. 8 ヒジャブとベールの違いを認識することができる。新しいムスリムにとって、ヒジャブの種類を区別することは難しいかもしれませんが、ヒジャブとベールは同じものではありません。ヒジャブとは、常に顔を露出させる頭巾の総称であり、ベールも顔を覆い、目だけを露出させるものである。ベールの着用は、湾岸地域を中心とした多くのイスラム教国で規範となっており、一部の欧米諸国でも一般的になりつつあるが、ほとんどのイスラム教学者が、顔を覆うことはコーランによれば必要条件ではないとしている。アッラーを身近に感じるため、あるいはベールを被っていた預言者の妻たちに倣って、ベールを被ることを選択する女性もいる。このベールは、ブルカと間違えないようにしましょう。ブルカも完全に着用者を覆いますが、目の上に小さなメッシュのパネルが付いています。タリバンと密接な関係があるため（女性にブルカを着用させるため）、ネガティブな評判がある。その他、2枚の筒状のスカーフ「アル・アミラ」、頭部を覆い肩にかける長いスカーフ「シェイラ」、腰まであるブルカ「キマール」、頭部を覆い手に持つマント「チャドル」などがある。

Part 2 of 3: 自分の要素を考える

1. 1 ヒジャブについて、自分の気持ちを知る。友達が着ているから、親が勧めているからということで、ヒジャブを着ることを義務に感じてはいけません。ベールの着用は、宗教的な規則や信念を理解した上で、あなた自身が決めることであり、準備が整い、快適だと感じたときだけ着用すればよいのです。イスラム教にはさまざまな側面があり、それを身につけたいと思う人、そうでない人、さまざまな理由があります。

2. 2 あなたの国の法律を見てみましょう。多くの国ではヒジャブそのものに関する法律はありませんが、国によっては特定のベールを着用してはいけないとしたり、着用場所を制限したり、着用を義務付けたりしているところもあります。お住まいの地域で法的な紛争を避けるために、ヒジャブに関する法律を確認してください。ヒジャブの禁止は、ニカブやブルカなどのベールに適用されることが多いようです。すべての種類の頭巾を禁止することは一般的ではありませんが、珍しいことでもありません。逆に、サウジアラビアやイランなど、女性のベール着用を義務付けているイスラム教国もある。しかし、非イスラム国の多くは、ヒジャブの着用を法的に義務付けていません。

3. 3 イスラムへの献身を考える。ヒジャブを着用すると、すぐにイスラム教徒であることがわかりますが、それは場所によってプラスにもマイナスにもなりえます。もし、あなたがこの宗教にどの程度親しみを感じているかわからない、または自分がムスリムであると認めたくないのであれば、ベールの着用は控えた方がよいでしょう。もし、あなたがムスリムであることを人々に知ってもらいたい、イスラムにとても親しみを感じているのであれば、ヒジャブやベールを着用することは当然のことのように思われます。イスラム教徒でなくてもヒジャブを着用したい場合は、ヒジャブは礼拝の行為であるため、着用しないことをお勧めします。カジュアルに、あるいはファッションアクセサリーのように身につけると、他のイスラム教徒を怒らせたり、迷惑をかけたりすることがあります。

4. 4 ヒジャブやベールを着用できる頻度を分析する。慣れる必要がある、安全な環境に住んでいない、仕事中に頭を覆うことが安全でない、仕事を失うことになるなど、常時装着できない理由はさまざまです。あなたの状況を考えてみてください。"あなたは、ヒジャブを一気に着始めたいのか、それとも徐々にシフトする必要があるのか。ヒジャブの着用と非着用を切り替えるのは得策ではないので、毎日着用できない場合は、定期的に着用できるようになるまで待ったほうがよいでしょう。

5. 5 家庭での安全を考える。すべてのムスリムが、自分の宗教を周囲（家族や同居人など）に受け入れてもらえる家に住んでいるわけではありません。イスラム教が受け入れられていない家庭で暮らしている場合、特に宗教を理由に見捨てられたり、追い出されたり、虐待されたりすることを懸念している場合は、独立するか、より多くの人と暮らすまで待つことが得策かもしれません。同居人や家族と一緒でないときは、ヒジャブを着用してもかまいませんが、誰かに見られて人生のパートナーに言われる可能性があります（たとえば、先生がヒジャブについて親にコメントするなど）ので、注意が必要です。また、イスラム教徒の家庭に住んでいても、イスラム教とのつながりをほとんど感じていない場合、ヒジャブを着用しないことで家族が身体的・精神的な危害を加えることが分かっていれば、引っ越すまでヒジャブを着用してもよいかもしれません。

6. 6 地域での安全を確認する。社会規範は地域によって異なり、あなたの地域ではヒジャブの着用・非着用が厳密には違法でなくても、周囲から厳しく判断されたり、身体的な危害を受けたりすることがあります。地域によってはベールをかぶっているかどうかで目立つこともありますが、注目を浴びるかどうかだけでなく、実際の安全性を考慮してください。あなたは安全な地域に住んでいますか？あなたの友人や家族は、ベールを着用するかどうかを選択するあなたの権利を受け入れてくれますか？また、イスラム圏（サウジアラビアやイランなど）では、ベールをかぶらない人が脅迫を受けたり、逮捕されたりすることもあります。非ムスリムの国やコミュニティでは、イスラム教に馴染みのない人たちから、何を着ているのかわからないという変な目で見られたり、質問されたりすることがよくあります。時には無作法な人もいますが、それだけでヒジャブを着用するのを止めるべきではありません。

7. 7 自分がいくら負担するのか見直す。手首や足首を見せるなど、伝統的でない方法で身を隠す女性もいますが、ヒジャブを着て短パンや半袖のシャツを着ることは非常に珍しく、他のイスラム教徒からは嫌がられます。一般的に、ヒジャブを着用する場合は、たとえ外が暑くても、毎日少なくとも肘か手首、足首まで覆うことを心がけなければなりません。ヒジャブを着用したからといって、夏に厚着をする必要はありません。ヒジャブを着用する人は、暑さを避けるために、アバヤのような薄くてゆったりした（ただし透けない）服を着ることが多いようです。

8. 8 ヒジャブのポジティブな面を考える。特に砂漠地帯に住んでいたり、体を隠すことに慣れていない人は、ヒジャブを着用することで何がプラスになるのかを理解するのは難しいかもしれません。しかし、ベールをつけることには隠れたメリットもあるのです。イスラム教の女性が言うヒジャブ着用のプラス面には、次のようなものがあります。外見ではなく技術や知恵で判断されるため、外見にこだわる必要がなくなり、イスラームやアッラーを身近に感じることができます。また、ムスリムの友人や家族がイスラーム教徒であることが容易にわかるため、イスラームについて話す機会が得られ、不要な視線からあなたを守り、アッラーから報いを受け、ヤンナー（天国）に行ける可能性があります。

9. 9 ヒジャブをつけることによって、自分の生活がどうなるかを考えてみましょう。ヒジャブを着用したい場合でも、一見普通に見える日常業務にどのような支障が出るかを考慮することが大切です。特にアメリカやヨーロッパの一部など、イスラム教に対して必ずしも好意的でない国では、心を閉ざした人たちに出会うことがあります。ヒジャブ着用に関連する最も一般的な困難は次のとおりです。 いじめ、差別、嫌がらせ 非ムスリムとの関係を築くことが困難 注目をそらすのではなく、自分自身に注目する イスラム教徒の「スポークスマン」になる イスラム教について多くの質問を受ける また、ヒジャブは性的暴行からあなたを守ることはできないことに注意することが重要です。

Part 3 Part 3: Making Decisions

1. 1 他人の圧力に屈しないこと。ヒジャブを着用するかどうか決めた後、他の人があなたの考えを変えるように勧めたり、説得力のある議論を提示してくれるかもしれません。仲間や家族からのプレッシャーに打ち勝つのは難しいかもしれませんが、彼らはあなたではないので、あなたの決断に口を出すことはできないことを忘れないでください。あなたの意見を尊重し、あなたが良いと思うことを私に求めていることは理解しますが、ヒジャブを着用するかどうかは私とアラーの間で決めることです。"着用すべき、着用すべきでないとは言わないでください "などと言うようにしましょう。また、アッラーは、礼拝の行為に一貫性があることを好まれることを忘れないでください。

2. 2 隠さずに自分の信仰を表現する他の方法を見つける。どんな理由であれ、ベールを被らないことを選択した場合、ヒジャブを着用しなくても、信仰を満たす方法はあります。(結局のところ、イスラム教徒であるかどうかは、ベールをかぶっているかどうかには関係ないのです）。アッラーに近づき、世界をより良くするための活動に参加するよう心がけましょう。青年会、イベント、クラブ、スタディーサークル、モスクなど、ヒジャブ着用が可能なムスリムグループに参加する。祈り、身体の清め、断食などの宗教的な義務を果たすこと。慈善事業にお金を寄付する（収入がある場合はザカート）、食料、衣類、家具などの物品を寄付する、ボランティア活動をする、など。ラマダン、イード・アル・フィトル、イード・アル・アドハーなどのイスラムのお祭りを祝う。

3. 3 ベールを着用しない場合は、適切な服装をご考慮ください。信仰に近い女性の中には、さまざまな理由でベールをかぶらない人もいますが、信仰に従った服装ができないということではありません。隠したい場合は、ゆったりとした服や長袖のシャツ、ズボンやスカートなど、体の大部分が隠れるような服装を心がけてください。ベールを被りたいが、ヒジャブを被るのは危険な場合は、帽子など他の方法で頭を覆ったり、スカーフで首を隠したりすることを検討してみてください。

4. 4 モスクのルールを守ること。モスクでの礼拝に参加する場合、女性はアッラーとモスクの他の礼拝者に敬意を表して、頭を覆うように言われることがよくあります。モスクによってルールは異なりますが、特に宗教色の強い地域では、モスクに入る前に女性のベール着用を義務付ける可能性が高くなります。衝突の可能性を避けるため、モスクでヒジャブの着用が義務付けられている場合は、その通りにしてください。

5. 5 ヒジャブ着用が決まったら、着用開始。ヒジャブをかぶるときは、自分に似合う、好きなスタイルのヒジャブを選び、ファッションを重視するなら、それに合う服装を選びましょう。宗教的なイベントの時や、非ムスリムの人たちと一緒にいる時など、ベールを被るべきタイミングを覚えておいて、その時にベールを被るようにしましょう。ヒジャブはあなたの信仰の表現であり、それを誇りに思うべきであることを忘れないでください。外出前に自宅で何度か練習し、ネットでチュートリアルを調べ、友人や家族に助けを求めてみてください。

6. 6 自分と同じ選択をした人とつながる。ヒジャブにはさまざまな考え方があります。もしあなたが一人で決めていると感じたら、決してそうではないことを思い出してください。モスク、学校、職場、クラブ、あるいはネット上など、同じ決意を持つ社会的グループを見つけるようにする。自分の決断に迷ったり、悩んだりしたとき、周囲に自分の決断をサポートしてくれる人がいることは、安心して自分の選択をするための大きな要素になります。

7. 7 自分の決断を説明できるように準備しておくこと。あなたがヒジャブを着用するかどうかにかかわらず、あなたの選択を理解しない人に出会うかもしれません。あなたが隠すべきだと考える他のイスラム教徒、またはイスラム教を理解しない非イスラム教徒です。自分の意見を説明するときは冷静に、それが一般的でない場合は何度も説明できるように準備しておく。もし、あなたがヒジャブをかぶっているときに、誰かにその理由を聞かれたら、「これはヒジャブです」などと答えてみてください。私はイスラム教徒で、神に近づけるから着ているのです。"逆に、着用していなくて聞かれた場合は、「私の職場では安全上の問題で着用できないので、ヒジャブは着用していません」などの返答を考えてみてください。着けていて違和感を感じることもありますが、そうでないときもあります。

8. 8 自信を持ち続けよう特に、周りの人がそうしてくれなかったり、協力してくれなかったりすると、ベールの決断を貫くことは難しいかもしれません。また、外見を大きく変えることで、露出が多くなったり、人目を引くように感じたりすることもあります。これに振り回されることなく、自分の意志で選択してください。ベールをつけてもつけなくても、最高の自分になるために努力してください。

• ヒジャブを着ない人は、着る人よりも必ずしも「悪い」イスラム教徒ではありません。ヒジャブを着ない多くのイスラム教徒の女性は、着る姉妹と同じように敬虔なのです。最終的には、あなたが決めることです。
• イスラム教徒の家庭に住んでいる場合、あなたがヒジャブを着用しないことを選択しても、両親はあなたにヒジャブを着用するように勧めるかもしれません。備えがない、身の危険があるなど、身につけたくない理由を話しておくといいかもしれませんね。
• もし誰かが、イスラム教はベールを被ることを「強制」するから抑圧的だと言うならば、ユダヤ教やキリスト教の女性もベールを被るべきであること（それぞれ民数記5章18節、1コリント11章5節）、そして聖母を描いたすべての画像において、聖母が頭を被っていることを冷静に指摘するのです。
• 人によっては、じっと「見る」こともあります。その場合は、笑顔で手を振るなどして、礼儀正しく、親しみをもって接するようにしましょう。そうすれば、大抵の場合、その無礼な振る舞いに注意を促すことができます。