列聖とれっぷくの違い

列聖と祝福は、教会が行う2つの手続きであり、その違いの一端を示すものです。列聖は、教会が神のしもべに与える最高の栄誉であり、祭壇の栄光に昇華され、ローマ教皇という厳粛な司祭を含む教会全体に対する権威と見識を持つようになります。一方、祝福は公的な礼拝に対する譲歩であり、免罪符のような形で、その美徳が英雄的な割合に達するか、殉教した神のしもべに限定される。興味深いのは、2005年9月29日、列聖と祝福の新しい手続きが、聖職者会により別途採択されたことである...。

封印と祝福

列聖と祝福は、教会が行う2つの手続きであり、その違いの一端を示すものです。列聖は、教会が神のしもべに与える最高の栄誉であり、祭壇の栄光に昇華され、ローマ教皇という厳粛な司祭を含む教会全体に対する権威と見識を持つことになります。一方、祝福は公的な礼拝に対する譲歩であり、免罪符のような形で、その美徳が英雄的な割合に達するか、殉教した神のしもべに限定される。興味深いのは、2005年9月29日、列聖と祝福のための新しい手続きが、聖職者因縁会により別途採択されたことである。

実際、教会では、列聖も祝福も、その人が尊敬と栄誉に値する輝かしい支配者であるという判断であるとみなされていた。興味深いのは、初期の頃、列聖はどちらかというと地元で行われていたことである。一方、祝福は、地元の人たちを惹きつけた。

祝福（ビートフィケーション）は何ですか？

祝福は、誰かを聖人と宣言するための4つのステップのうちの3番目です。しかも、祝福された死者は地元でしか認識されない。祝福の文化は寛容である。人間や神のしもべが祝福を受けるに値する資格とは何だろうと考えるかもしれない。答えは簡単です。祝福には、ヒロイズムとミラクルパワーという2つの重要な美徳が必要です。

列聖は何ですか？

列聖と祝福の重要な違いは、列聖は故人の名前を聖人名簿や聖人目録に記す最終段階であることです。故人にとっては名誉なことです。このカタログがローマ・カトリック教会によって管理されていることは興味深い。司教は、ある人物を列聖のために聖人と宣言する。列聖の過程で、聖人の名前は目録に刻まれ、カトリック教会の舞台で尊ばれることになる。

列聖文化は、列聖された聖人が教会の守護聖人となり、名誉ある人々として扱われるため、強制的に行われるのです。

興味深いのは、祝福の後に列聖が行われる点である。ローマ・カトリック教会では、祝福を受けた神のしもべは聖人となる。これは、亡くなった神のしもべが聖人とされる法的手続きである。聖人がカトリックの聖典に入ることで、ミサで敬われ、祝われることを知ることは重要です。

神のしもべが列聖されるには、どのような資格が必要なのだろうかと思うかもしれない。正典化には、（祝福のために受けた奇跡とは別に）少なくとも2つの奇跡を追加して聖人として宣言したことが必要です。