黑色代码以及为什么它们今天仍然重要

如果不知道黑人的密码是什么,很难理解为什么黑人的监禁率高于其他群体。这些限制性和歧视性的法律将奴役后的黑人定为犯罪,并为吉姆·克劳(Jim Crow)奠定了基础。它们还与今天的监狱工业综合体直接相关。有鉴于此,更好地理解黑人法典及其与第十三修正案的关系为种族貌相、警察暴行和不均衡的刑事判决提供了历史背景。...

如果不知道黑人的密码是什么,很难理解为什么黑人的监禁率高于其他群体。这些限制性和歧视性的法律将奴役后的黑人定为犯罪,并为吉姆·克劳(Jim Crow)奠定了基础。它们还与今天的监狱工业综合体直接相关。有鉴于此,更好地理解黑人法典及其与第十三修正案的关系为种族貌相、警察暴行和不均衡的刑事判决提供了历史背景。

African American sharecroppers working in the field.

长期以来,黑人一直被固有的犯罪倾向这一刻板印象所困扰。奴役制度和随之而来的黑人法典揭示了国家是如何仅仅因为黑人的存在而惩罚他们的。

奴隶制度结束了,但黑人并没有真正自由

在内战后的重建期间,南部非洲裔美国人的工作安排和生活条件与他们在奴役期间几乎没有区别。因为当时棉花的价格很高,种植户决定发展一种反映奴役的劳动制度。根据《1877年美国历史》第1卷:

"On paper, emancipation had cost the slave owners about $3 billion—the value of their capital investment in former slaves—a sum that equaled nearly three-fourths of the nation’s economic production in 1860. The real losses of planters, however, depended on whether they lost control of their former slaves. Planters attempted to reestablish that control and to substitute low wages for the food, clothing, and shelter that their slaves had previously received. They also refused to sell or rent land to blacks, hoping to force them to work for low wages."

第十三修正案的颁布只会加剧非裔美国人在重建过程中面临的挑战。1865年通过的这项修正案结束了奴隶经济,但也包含了一项条款,即逮捕和监禁黑人符合南方的最佳利益。这是因为该修正案禁止奴役和奴役,“除非作为对犯罪的惩罚。”这一规定被取代奴隶法典的黑人法典取代,并与第十三修正案同年在整个南方获得通过。

这些法典严重侵犯了黑人的权利,就像低工资一样,使他们陷于奴役般的生活。并非每个州的代码都是相同的,但在许多方面是重叠的。首先,他们都规定,没有工作的黑人可以因流浪被捕。密西西比州黑人法典特别惩罚黑人“行为或言论放肆,忽视工作或家庭,不小心处理金钱,以及……所有其他闲散和混乱的人。”

一名警官如何准确地判断一个人处理金钱的能力,或者他是否肆无忌惮?显然,许多根据黑人法典应受惩罚的行为完全是主观的。但他们的主观本性使逮捕和围捕黑人变得更容易。事实上,根据《Angela Y.Davis Reader》的说法,许多州都认为某些罪行只有黑人才能被“正式定罪”。因此,刑事司法系统对黑人和白人的作用不同的观点可以追溯到19世纪60年代。在黑人法典将黑人定为犯罪之前,法律体系将寻求自由者视为盗窃财产的罪犯:他们自己。

罚款、强迫劳动和黑人法典

违反其中一条黑规要求违规者支付罚款。由于许多黑人在重建期间获得低工资,或者被拒绝就业,所以拿出钱来支付这些费用通常是不可能的。无力支付意味着县法院可以将黑人雇佣给雇主,直到他们付清欠款为止。发现自己处于这种不幸困境的黑人通常在类似奴役的环境中从事这种劳动。

国家决定罪犯何时工作、工作多长时间以及从事何种工作。非洲裔美国人常常被要求从事农业劳动,就像他们在奴役时期一样。因为罪犯需要执照才能从事熟练劳动,所以很少有人这样做。有了这些限制,一旦罚款结清,黑人几乎没有机会学习贸易,也没有机会在经济上取得进步。他们不能简单地拒绝还清债务,因为这将导致流浪费用,导致更多的费用和强迫劳动。

根据黑人法典,所有黑人,不管是否有囚犯,都要遵守当地政府规定的宵禁。甚至他们的日常活动也受到国家的严格控制。黑人农场工人被要求携带雇主的通行证,黑人参加的会议由当地官员监督。这甚至适用于礼拜仪式。此外,如果一个黑人想住在城里,他们必须有一个白人作为担保人。任何违反黑人法规的黑人都将受到罚款和劳动。

简言之,在生活的各个方面,黑人都是二等公民。他们在纸上得到解放,但在现实生活中肯定没有。

1866年国会通过的一项民权法案试图赋予黑人更多的权利。该法案允许他们拥有或出租财产,但它没有给予黑人投票权。然而,它确实允许他们签订合同并将案件提交法庭。它还使联邦官员能够起诉那些侵犯黑人公民权利的人。但黑人从未从该法案中获益,因为安德鲁·约翰逊总统否决了该法案。

虽然总统的决定使黑人的希望破灭,但当第14条修正案通过时,他们的希望又重新燃起。这项立法给予黑人的权利甚至比1966年的民权法案更多。它宣布他们和任何在美国出生的人都是公民。虽然它没有保证黑人有选举权,但它给了他们“法律的平等保护”。1870年通过的第15条修正案将给予黑人选举权。

黑色代码的结束

到19世纪60年代末,许多南方州废除了黑人法典,将经济重心从棉花种植转移到制造业。他们为孤儿和精神病患者修建学校、医院、基础设施和收容所。虽然黑人的生活不再受黑人法典的支配,但他们与白人分开生活,学校和社区的资源也更少。他们在行使选举权时还面临着白人至上主义团体的恐吓,如三K党。

黑人面临的经济困境导致越来越多的黑人被监禁。这是因为南部的监狱和所有的医院、道路和学校都被修建起来了。由于手头拮据,无法从银行获得贷款,以前被奴役的人成为佃农或佃农。这涉及到在别人的农田耕作,以换取所种植作物的一小部分价值。佃农经常成为店主的猎物,店主向他们提供信贷,但对农产品和其他商品收取过高的利率。当时,民主党通过了允许商人起诉无力偿还债务的佃农的法律,这使得情况变得更糟。

“负债累累的非裔美国农民面临着监禁和强迫劳动,除非他们按照商人债权人的指示在土地上辛勤劳动,”美国的历史说“越来越多的商人和地主合作来维持这种有利可图的制度,许多地主成了商人。以前被奴役的人民陷入了债务的恶性循环,债务将他们束缚在土地上,剥夺了他们的收入。”

安吉拉·戴维斯(Angela Davis)哀叹当时的黑人领袖,如弗雷德里克·道格拉斯(Frederick Douglass),没有发起运动结束强迫劳动和债务缠身。道格拉斯主要集中精力结束私刑。他还主张黑人选举权。戴维斯声称,他可能没有将强迫劳动视为优先事项,因为人们普遍认为,被监禁的黑人必须受到惩罚。但黑人抱怨说,他们经常因为白人没有犯过的罪行而被监禁。事实上,除了最令人发指的罪行外,白人通常都能逃过监狱。这导致因轻罪入狱的黑人与危险的白人囚犯一起被监禁。

黑人妇女和儿童不能幸免于监狱劳动。只有6岁的儿童被迫工作,处于这种困境的妇女没有与男性囚犯隔离。这使他们容易受到罪犯和看守的性虐待和人身暴力。

在1888年到南方旅行后,道格拉斯亲眼目睹了强迫劳动对那里黑人的影响。他指出,这让黑人“被牢牢地束缚在一种强大、无情和致命的束缚中,只有死亡才能将他们从这种束缚中解放出来”。

但当道格拉斯做出这一结论时,在某些地方,牡丹和罪犯租赁已经生效20多年了。在短时间内,黑人囚犯的数量迅速增加。从1874年到1877年,阿拉巴马州的监狱人口增加了两倍。90%的新犯人是黑人。以前被认为是低级犯罪的罪行,如偷牛,被重新归类为重罪。这确保了被判犯有此类罪行的贫困黑人将被判处更长的刑期。

非裔美国学者杜博伊斯(W.E.B.Du Bois)对监狱系统的这些发展感到不安。在他的著作《黑人重建》中,他观察到“整个犯罪系统被用来作为一种让黑人继续工作并恐吓他们的方法。因此,由于犯罪率的上升,对监狱和感化所的需求开始超出自然需求。”

守则的遗产

今天,有不成比例的黑人被关进监狱。2016年,《华盛顿邮报》报道,25岁至54岁的黑人男性中有7.7%被收容,而白人男性中只有1.6%。该报还指出,在过去四十年中,监狱人口增加了五倍,九分之一的黑人儿童的父母在监狱中。许多前罪犯在获释后无法投票或找到工作,这增加了他们再犯的机会,并将他们困在一个像欠债一样无情的循环中。

许多社会弊病被认为是大量黑人陷入监狱贫困、单亲家庭和帮派的罪魁祸首。虽然这些问题可能是一些因素,但黑人法典表明,自从奴隶制度结束以来,当权者利用刑事司法系统剥夺黑人自由。这包括快克和可卡因之间明显的判刑差异,黑人社区警力的增加,以及保释制度,该制度要求被捕者支付出狱费用,如果无法支付,则继续监禁。

从奴役开始,刑事司法系统常常为黑人设置不可逾越的障碍。

来源

  • 《安吉拉·Y·戴维斯的读者》,第一版,布莱克威尔出版社,1998年12月4日。
  • 杜博伊斯,W.E.B.“美国黑人重建,1860-1880”,《未知版》,自由出版社,1998年1月1日。
  • 郭,杰夫。《华盛顿邮报》:“美国关押了这么多黑人,扭曲了我们的现实感。”。2016年2月26日。
  • 《美国历史的来源,第1卷:至1877年》,《埃里克·亨德克,丽贝卡·爱德华兹等人》,第八版,贝德福德/圣马丁出版社,2014年1月10日。
  • 雷斯特·R·库尔茨(编辑)。《暴力、和平与冲突百科全书》,第二版,Kindle版,学术出版社,2008年9月5日。
  • 蒙托波利,布莱恩。“美国保释制度不公平吗?”哥伦比亚广播公司新闻,2013年2月8日。
  • 美国量刑委员会《量刑差距与1:1之路》。

  • 发表于 2021-09-10 15:03
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  • 分类:历史

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