u2乐队《星期天血腥星期天》的修辞分析

在2000年撰写的这篇评论文章中,学生迈克·里奥斯对爱尔兰摇滚乐队U2的歌曲《星期天血腥星期天》进行了修辞分析。这首歌是该乐队第三张录音室专辑《战争》(1983)的首曲。在U2的官方网站上可以找到“周日血腥周日”的歌词。阅读下面的文章。...

在2000年撰写的这篇评论文章中,学生迈克·里奥斯对爱尔兰摇滚乐队U2的歌曲《星期天血腥星期天》进行了修辞分析。这首歌是该乐队第三张录音室专辑《战争》(1983)的首曲。在U2的官方网站上可以找到“周日血腥周日”的歌词。阅读下面的文章。

UCSF Benioff Children's Hospital Benefit Concert With U2

“血腥星期天”的修辞分析

“U2乐队《星期天血腥星期天》的花言巧语”

迈克·里奥斯

U2乐队总是创作出修辞有力的歌曲。从精神驱动的“我还没有找到我想要的”到“如果你穿那件天鹅绒的裙子,那么你会表现出明显的性感”,观众们被说服去审视他们的宗教怀疑,并屈服于他们的情感。从来没有一个乐队的内容是坚持一种风格,他们的音乐已经演变并采取了多种形式。他们最近的歌曲表现出了迄今为止在音乐方面无与伦比的复杂性,在“麻木”列表结构的帮助下,在很大程度上利用了“如此残忍”等歌曲中矛盾的模糊性,同时唤起了感官超负荷。但其中一首最有力的歌曲可以追溯到他们的早年,当时他们的风格是塞内坎风格,看起来更简单、更直接。《星期天血腥星期天》是U2最优秀的歌曲之一。它的修辞之所以成功,是因为它的简单,而不是尽管如此。

《星期日血腥星期日》部分是为了回应1972年1月30日发生的事件,当时英国陆军伞兵团在爱尔兰德里举行的民权示威中打死14人,打伤14人。这首歌不仅反对英国军队,也反对爱尔兰共和军。众所周知,血腥星期天只是夺去许多无辜生命的暴力循环中的一个行动。爱尔兰共和军无疑是流血事件的始作俑者。这首歌以拉里·马伦(Larry Mullen,Jr.)以一种军事节奏击鼓开始,这意味着士兵、坦克和枪支的景象。虽然不是原创的,但它成功地运用了音乐反讽,将一首抗议歌曲包裹在通常与它所抗议的歌曲相关的声音中。在《秒》和《子弹划过蓝天》的节奏式基础上,埃奇和亚当·克莱顿也使用了同样的手法。埃奇和亚当·克莱顿抓住了听众的注意力,分别使用了铅吉他和低音吉他。音阶尽可能接近混凝土。它是巨大的,几乎是固体。再说一次,这是必须的。U2致力于广泛的主题和主题。这一信息具有重大意义。他们必须与每一只耳朵、每一个头脑、每一颗心联系起来。砰砰的节拍和沉重的即兴重复把听众带到了杀人现场,唤起了悲情。小提琴进进出出,增添了柔和细腻的触感。在音乐攻击中,它向听者伸出手来,让他或她知道歌曲的控制力不会被扼杀,但必须保持坚定的控制力。

在唱出任何一句话之前,一种道德诉求已经形成。这首歌中的人物是博诺本人。观众知道他和乐队的其他成员都是爱尔兰人,尽管他们个人并不熟悉这首歌的名字,但他们在成长过程中也看到过其他暴力行为。由于知道乐队的国籍,当他们唱起祖国的斗争时,观众信任他们。

波诺的第一行使用了aporia。“我不敢相信今天的消息,”他唱道。他的话和那些知道又一次以伟大事业名义发动袭击的人所说的话是一样的。他们表达了这种暴力在其后果中留下的混乱。被谋杀者和受伤者不是唯一的受害者。一些人继续尝试和理解,而另一些人则拿起武器参加所谓的革命,继续恶性循环,社会因此受到影响。

Epizeuxis在歌曲中很常见。这有助于让歌曲令人难忘。在《血腥星期天》中,epizeuxis是必不可少的。这是必要的,因为必须向观众灌输反对暴力的信息。考虑到这一点,epizeuxis在整首歌中被修改为diacope。在三个不同的例子中可以找到它。第一个是情色词“我们必须唱这首歌多久?多久?”在问这个问题时,波诺不仅用we替换了代词I(这有助于吸引观众更接近他和他们自己),他还暗示了答案。本能的回答是我们不应该再唱这首歌了。事实上,我们根本不应该唱这首歌。但当他第二次问这个问题时,我们不太确定答案。它不再是情欲,而是作为淫秽之物,再次强调。此外,它有点类似于ploce,因为它的基本含义发生了变化。

在重复“多长时间?”的问题之前,博诺用埃纳吉亚生动地再现了暴力。“孩子们脚下的破瓶子[和]尸体散落在死胡同的街道上”的画面引起悲情,试图扰乱听众。他们不是因为太可怕而令人不安;它们令人不安,因为它们不需要想象。这些图像经常出现在电视和报纸上。这些图像是真实的。

但博诺警告说,不要仅仅基于形势的悲情而采取行动。为了不让自己可怜的呼吁发挥太大作用,博诺唱道他“不会听从战斗召唤”。这是一个拒绝为死者或受伤者报仇的隐喻,表达了这样做所需要的力量。他用抗流脑来支持他的说法。如果他为了报复而让自己被引诱成为叛军,他的背将“靠墙”。他将没有更多的选择。一旦他拿起枪,他将不得不使用它。这也是对逻各斯的一种呼吁,事先权衡他的行为的后果。当他重复“多长时间?”时,观众意识到这已经成为一个真正的问题。人们仍在被杀害。人们还在杀人。这是一个在1987年11月8日非常清楚的事实。当一群人聚集在爱尔兰费尔马纳的恩尼斯基伦镇庆祝纪念日时,爱尔兰共和军放置的一枚炸弹被引爆,造成13人死亡。这引发了现在臭名昭著的德奥尔塔提奥在同一天晚上的“周日血腥周日”表演。“去他妈的革命,”博诺宣称,这反映了他和他的爱尔兰同胞对另一场毫无意义的暴力行为的愤怒。

第二个主题是“今晚,我们可以团结一致。今晚,今晚。”利用歇斯底里·普罗特罗强调“今晚”,从而强调局势的紧迫性,U2提供了一个解决方案,一种恢复和平的方式。显然,这是对悲情的一种诉求,它唤起了人类接触所获得的情感慰藉。这一悖论很容易被语言中的希望所消解。博诺告诉我们,团结一致是可能的。我们相信他,我们需要相信他。

第三个变调也是这首歌的主要变调。“星期天,血腥的星期天”毕竟是中心形象。diacope的用法在这个短语中有所不同。通过将血腥放在两个星期天内,U2展示了这一天的意义。对许多人来说,对这一天的思考将永远与对那一天遭受的暴行的记忆联系在一起。围绕《血腥星期天》,U2迫使观众体验,至少在某种程度上,这种联系。通过这样做,他们提供了一种观众可以进一步团结的方式。

U2还雇佣了其他各种人物来说服观众。在《情色》中,“有很多人输了,但告诉我谁赢了?”U2延续了战斗的比喻。在《迷失》中有一个异常游牧的例子。关于战斗隐喻,即现在的团结斗争,lost指的是失败者,那些通过参与或经历暴力而成为暴力受害者的人。迷失也指那些不知道是否要克制或参与暴力,不知道该走哪条路的人。Paronomasia在“死胡同”一词中使用较早。这里的“死胡同”实际上是指街道的最后一部分。它也意味着没有生命,就像散落在上面的尸体一样。这些词的两面表达了爱尔兰斗争的两面。一方面是自由和独立的理想主义事业。另一方面,试图通过恐怖主义实现这些目标的结果是流血。

当波诺唱着“我们内心深处的战壕”时,战斗的隐喻还在继续。他再次诉诸情感,将灵魂比作战场。下一行中的“撕裂”的拟态通过说明伤亡(包括那些被炸弹和子弹撕裂和伤害的人,以及那些因忠于革命而被撕裂和分离的人)来支持这一比喻。受害者名单显示为一个三角符号,表明一个人对另一个人并不重要。“母亲的孩子们,“兄弟姐妹们,”他们都受到同样的珍视。他们都同样脆弱,可能成为经常随机袭击的受害者。

最后,最后一节包含了各种修辞手段。正如开头一节中提出的自相矛盾的解决方案,事实是虚构和电视现实的自相矛盾并不难接受。直到今天,关于25年前发生的枪击事件仍然存在争议。由于暴力事件中的两位主要主角都为了自己的利益而歪曲事实,事实当然有可能被操纵成虚构。第5行和第6行可怕的画面支持了电视悖论。这句话和对立面“我们吃喝,明天他们就死了”增加了困惑和紧迫感。当第二天有人死去时,享受基本的人类元素也有一丝讽刺意味。这会让听者问他或她自己,他们是谁?这让他或她怀疑下一个死去的是邻居、朋友还是家人。许多人可能认为死亡人数是统计数字,是越来越多的被谋杀者名单中的数字。我们和他们的并置面临着与未知受害者保持距离的趋势。它要求将他们视为人,而不是数字。因此,又出现了一次统一的机会。除了团结在一起,我们还必须团结在被杀者的记忆中。

当这首歌走向结尾时,最后一个隐喻被使用。波诺唱道:“来宣告耶稣的胜利。”。这些词立刻就意味着许多文化中特有的流血牺牲。听众听到了“胜利”,但也记得耶稣必须死才能获得胜利。这引起了悲情,激起了宗教情感。博诺希望听众知道,他恳求他们踏上的旅程并不轻松。这很难,但值得付出代价。最后一个比喻还通过将他们的斗争与耶稣的斗争联系起来,从而使之在道德上正确,从而吸引了民族精神。

“星期天血腥星期天”在今天仍然像U2乐队第一次表演时一样强大。具有讽刺意味的是,它的寿命仍然很长。毫无疑问,U2更希望他们不用再唱了。目前,他们可能不得不继续唱下去。

  • 发表于 2021-09-16 12:44
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