哈丽特·雅各布斯（1813年2月11日至1897年3月7日）从出生就被奴役，在成功逃往北方之前，他忍受了多年的性虐待。她后来在1861年出版的《奴隶女孩生活中的事件》一书中讲述了自己的经历，这本书是由黑人妇女撰写的为数不多的奴隶叙事之一。雅各布斯后来成为废奴主义演说家、教育家和社会工作者。

快速事实：哈丽特·雅各布斯

• 以：从奴役中解放自己而闻名，并撰写了《奴隶女孩生活中的事件》（1861），这是美国第一部女性奴隶叙事。
• 出生日期：1813年2月11日，北卡罗莱纳州伊登顿
• 逝世：1897年3月7日，华盛顿特区。
• 父母：以利亚·诺克斯和黛利拉·霍尼布洛
• 儿童：路易莎·马蒂尔达·雅各布斯、约瑟夫·雅各布斯
• 值得注意的一句话：“我很清楚，许多人会指责我向公众展示这些页面是不正当的，但公众应该了解[奴隶制]的可怕特征，我愿意承担起向他们展示面纱的责任。”

早年：奴隶生活

哈丽特·雅各布斯1813年出生于北卡罗莱纳州的伊登顿，从此沦为奴隶。她的父亲，以利亚·诺克斯，是安德鲁·诺克斯控制下的一名奴役的双族木匠。她的母亲黛利拉·霍尼布洛（Delilah Horniblow）是一名被当地酒馆老板奴役的黑人妇女。根据当时的法律，母亲的“自由”或“奴役”地位被传给了子女。因此，哈丽特和她的兄弟约翰从出生起就被奴役了。

母亲去世后，哈丽特和她的奴隶生活在一起，奴隶教她缝纫、阅读和写作。哈丽特希望在霍尼布洛死后获释。相反，她被送到詹姆斯·诺科姆博士的家里。

在她的奴隶诺科姆对她进行性骚扰之前，她还不到十几岁，多年来她忍受着心理和性虐待。在诺科姆禁止雅各布斯与一位自由的黑人木匠结婚后，她与一位白人邻居塞缪尔·特雷德威尔·索耶（Samuel Tredwell Sawyer）建立了一种双方都同意的关系，她与这位白人邻居有两个孩子（约瑟夫和路易丝·马蒂尔达）。

“我知道我做了什么，”雅各布斯后来在谈到她与索耶的关系时写道，“我做这件事是经过深思熟虑的……有一个对你没有控制权的情人，这有点类似于自由。”她曾希望她与索耶的关系能给她一些保护。

摆脱奴役

当诺科姆发现雅各布和索耶的关系时，他对她变得暴躁起来。因为诺科姆仍然控制着雅各布斯，他也控制着她的孩子。他威胁说，如果她拒绝他的性行为，他将卖掉她的孩子，并把他们当作种植园工人抚养。

如果雅各布斯逃走，孩子们将留在祖母身边，生活条件更好。部分是为了保护她的孩子不受诺科姆的伤害，雅各布斯策划了她的逃跑。她后来写道：“无论奴隶制对我有什么影响，它都不能束缚我的孩子。如果我牺牲了，我的孩子们就会得救。”

近七年来，雅各布斯一直躲在祖母阴暗的阁楼里，这是一间只有九英尺长、七英尺宽、三英尺高的小房间。在那狭小的爬行空间里，她偷偷地看着她的孩子们从墙上的一条小裂缝中长大。

诺科姆发布了雅各布斯逃跑通知，悬赏100美元捉拿她。在帖子中，Norcom讽刺地说，“这个女孩在没有任何已知原因或挑衅的情况下从我儿子的种植园潜逃。”

1842年6月，一名船长以高价将雅各布斯走私到费城北部。然后她搬到纽约，在那里她为作家纳撒尼尔·帕克·威利斯（Nathaniel Parker Willis）当护士。后来，威利斯的第二任妻子付给诺科姆的女婿300美元以换取雅各布斯的自由。索耶从诺科姆公司购买了他们的两个孩子，但拒绝释放他们。由于无法与孩子们团聚，雅各布斯在纽约与她的兄弟约翰重新建立了联系，约翰也从奴役中解放了自己。哈丽特和约翰·雅各布斯成为纽约废奴运动的一部分。他们遇到了弗雷德里克·道格拉斯。

“奴隶女孩生活中的事件”

一位名叫艾米·波斯特的废奴主义者敦促雅各布斯讲述自己的人生故事，以帮助那些仍然被奴役的人，特别是妇女。尽管雅各布斯在奴役期间学会了阅读，但她从未掌握过写作。她开始自学写作，在艾米·波斯特的帮助下，向《纽约论坛报》发表了几封匿名信。

雅各布斯最终完成了题为《奴隶女孩生活中的事件》的手稿。该出版物使雅各布斯成为美国著名的白人废奴主义者莉迪亚·玛丽亚·柴尔德（Lydia Maria Child）在1861年帮助雅各布斯编辑并出版她的书的第一位女性作家。然而，Child声称她几乎没有改变文本，她说“我不认为我改变了整本书的50个字。”正如书的副标题所述，Jacobs的自传是“她自己写的”。

案文的主题，包括对被奴役妇女的性虐待和性骚扰，在当时是有争议和禁忌的。她在《纽约论坛报》上发表的一些信件震惊了读者。雅各布斯艰难地揭露了自己的过去，后来决定以笔名（琳达·布伦特）出版这本书，并在叙述中给人们起了假名。她的故事成为关于被奴役妇女遭受性骚扰和性虐待的第一次公开讨论之一。

晚年

内战后，雅各布斯与她的孩子们团聚。在晚年，她作为一名社会工作者，毕生致力于分发救济品、教学和提供医疗服务。她最终回到了她儿时在北卡罗莱纳州伊登顿的家中，帮助支持她家乡最近获释的奴隶。她于1897年在华盛顿特区去世，葬在马萨诸塞州剑桥她的兄弟约翰旁边。

遗产

雅各布斯的书《奴隶女孩生活中的事件》在当时的废奴主义社区产生了影响。然而，内战之后，它被历史遗忘了。学者让·法根·耶林后来重新发现了这本书。耶林被一位曾经被奴役的女性所写的事实所震惊，他支持雅各布斯的作品。这本书于1973年重印。

如今，雅各布斯的故事通常在学校里与其他有影响力的奴隶叙事一起讲授，包括威廉和艾伦·克拉夫特的《美国奴隶弗雷德里克·道格拉斯的生活叙事》和《为自由奔走千里》。总之，这些故事不仅生动地描绘了奴隶制的罪恶，而且还展示了被奴役人民的勇气和韧性。

Anthony Nittle对本文做出了贡献。他在洛杉矶联合学区教授高中英语，并拥有加利福尼亚州立大学多明格斯山分校的教育硕士学位。

来源

“关于哈丽特·雅各布斯传记”，《历史上的伊顿州历史遗址》，北卡罗来纳州伊顿。

安德鲁斯，William L.“Harriet A. Jacobs（Harriet Ann），1813-1897年”。《美国南方》，北卡罗来纳大学教堂山分校，2019。

“哈里特·雅各布斯”，《公共广播服务在线》，公共广播服务，2019年。

“奴隶女孩生活中的事件”，《美国的非洲人》，公共广播公司在线，公共广播服务（PBS），1861年。

《奴隶女孩生活中的事件》，她自己写的，剑桥：哈佛大学出版社，1987年。

雷诺兹，大卫·S.“成为奴隶”，《纽约时报》，2004年7月11日。

“哈丽特·雅各布斯的逃跑通知”，《公共广播服务在线》，公共广播服务，1835年。

耶林，让·法根。“哈丽特雅可布家族论文”，北卡罗来那大学出版社，2008年11月，NC查珀尔希尔。