安德里亚·德沃金（Andrea Dworkin）是一位激进的女权主义者，其早期的行动主义包括反对越南战争，他成为了一个强有力的声音，表明色情是男人控制、客观化和征服女人的工具。安德里亚·德沃金（Andrea Dworkin）与凯瑟琳·麦金农（Catherine MacKinnon）一起帮助起草了明尼苏达州的一项法令，该法令没有将色情作品定为非法，但允许强奸和其他性犯罪的受害者起诉色情作品作者，要求赔偿损失，因为色情作品所创造的文化支持对妇女的性暴力。

色情引文

“色情被用于强奸——计划强奸、执行强奸、编舞强奸、激发实施强奸的激情。”[安德里亚1986年在纽约总检察长色情委员会作证]

“几个世纪以来，女性一直无法接触到色情作品，现在又无法忍受看到超市货架上的垃圾，她们对此感到惊讶。女性不相信男性相信色情作品是关于女性的。但她们相信。从最坏的到最好的，她们都相信。”

“浪漫的爱情，在色情作品和在生活中一样，是对女性否定的神话庆祝。对一个女人来说，爱情被定义为她愿意屈服于自己的毁灭。爱情的证明是她愿意为她所爱的人的缘故而被摧毁。对女人来说，爱永远是自我牺牲，是对身份、意志的牺牲，和身体的完整，以实现和救赎她情人的阳刚之气。”

“女权主义者经常被问到色情是否会导致强奸。事实上，强奸和卖淫会导致并继续导致色情。在政治、文化、社会、性和经济上，强奸和卖淫会产生色情；而色情的持续存在依赖于对妇女的强奸和卖淫。”

论男性气质与男性

“希望支持妇女为自由和正义而斗争的男人应该明白，他们学会哭泣对我们来说并不是非常重要；他们停止对我们的暴力犯罪对我们来说很重要。”

“男性因学习了几乎任何活动领域的暴力行为而获得奖励的方式是金钱、赞美、认可、尊重，以及其他人对其神圣且经证实的男子气概的屈膝。在男性文化中，警察是英雄，违法者也是英雄；执行标准的男性是英雄，违反标准的男性也是英雄。”

“在体育、军事、文化化的性行为、英雄主义的历史和神话中，暴力被制度化，男孩们被教导暴力，直到他们成为暴力的倡导者。”

男人定义了每一个主题的参数。所有女权主义的论点，无论其意图或结果多么激进，都支持或反对男性系统中隐含的断言或前提，而男性系统是通过男人的命名能力而变得可信或可信的

“男人什么都知道——都知道——一直都知道——不管他们多么愚蠢、缺乏经验、傲慢或无知。”

男人特别喜欢谋杀。在艺术上他们庆祝谋杀。在生活中，他们犯下谋杀罪

“在这个社会中，阳刚之气的标准是阳具攻击性。根据定义，男性的性行为是强烈而严格的阳具。男人的身份在于他认为自己是阳具的拥有者；男人的价值在于他对阳具身份的自豪感。阳具身份的主要特征是，价值完全是相互关联的因为男人没有其他的价值标准，没有其他的身份概念，没有阴茎的人就不能被认为是完全的人类。”

“我们有一个双重标准，也就是说，一个男人可以通过暴力来表现他有多在乎——看，他嫉妒，他在乎——一个女人通过她有多愿意受到伤害来表现她有多在乎；她愿意承受多少；她会忍受多少。”

论强奸文化与性

“当我们是女性时，恐惧就像空气一样为我们所熟悉；它是我们的元素。我们生活在其中，我们吸入它，我们呼出它，大多数时候我们甚至都没有注意到它。我们说的不是“我害怕”，而是“我不想”，或“我不知道怎么做”，或“我不能”

诱惑通常很难与强奸区分开来。在诱惑中，强奸犯往往费心买一瓶酒

“我们离死亡很近。所有女性都离死亡很近。我们离强奸很近，离殴打也很近。我们身处一个无法逃避的羞辱体系中。我们使用统计数据不是为了试图量化伤害，而是为了让世界相信这些伤害是存在的。这些统计数据不是抽象的，而是简单的。”我想说，啊，统计数字，有人用一种方式写，有人用另一种方式写。这是真的。但我听说强奸案一个接一个地发生，这也是强奸案的发生方式。这些统计数字对我来说并不抽象。每三分钟就有一名妇女被强奸。每十八秒就有一名妇女被殴打。我看这并不是什么抽象的事情，就在我说话的时候，它正在发生。”

“性交作为一种行为，常常表现出男人对女人的权力。”

更多引用安德里亚·德沃金的话

“女性主义被憎恨是因为女性被憎恨。反女性主义是厌恶女性的直接表现；它是憎恨女性的政治辩护。”

“作为一个犹太人，一个人学会相信残酷的现实，一个人学会承认对人类苦难的漠不关心是一个事实。”

“女人不是天生的，她是被造出来的。在造出来的过程中，她的人性被毁灭了。她成了这个的象征，那个的象征：地球之母，宇宙的荡妇；但她从来没有成为自己，因为她是被禁止这样做的。”

“性别歧视是一切暴政建立的基础，每一种等级制度和滥用行为都是以男性对女性的统治为基础的。”

“事实上，我们从婴儿期起就被训练成母亲，这意味着我们都被训练为将我们的生命奉献给男人，不管他们是否是我们的儿子；我们都被训练为迫使其他女性证明女性气质文化结构中缺乏的品质。”

“我们有一个双重标准，也就是说，一个男人可以通过暴力来表现他有多在乎——看，他嫉妒，他在乎——一个女人通过她有多愿意受到伤害来表现她有多在乎；她愿意承受多少；她会忍受多少。”

“妻子和妓女之间的争论由来已久；每个人都认为不管她是谁，至少她不是另一个。”

“任何奴隶制度的天才都存在于将奴隶彼此隔离、掩盖共同状况的现实、使联合反抗压迫者成为不可想象的动态之中。”

女人间的流言蜚语被普遍嘲笑为低级琐碎，而男人间的流言蜚语，尤其是关于女人的流言蜚语，则被称为理论、观念或事实