亨里克·易卜生的《玩偶之家》的主题围绕着19世纪晚期资产阶级的价值观和问题，即什么看起来合适，金钱的价值，以及女性如何在一个几乎没有空间让她们宣称自己是真正的人的环境中航行。

金钱与权力

由于工业化的开始，19世纪的经济从农田转移到了城市中心，对金钱拥有最大权力的不再是拥有土地的贵族，而是律师和银行家，比如托瓦尔德。他们在金钱上的权力延伸到了其他人的生活，这就是为什么托瓦尔德在角色方面是如此自以为是，比如克罗格斯塔德（他的下属）甚至劳拉，他把她当作宠物或玩偶对待，如果她表现出某种行为，他会得到更高的津贴。

诺拉处理金钱的无能也反映了她在社会上的无能地位。当克洛斯塔德勒索托瓦尔德时，她为了让托瓦尔德得到他在意大利需要的治疗而获得的贷款再次困扰着她，如果她不向丈夫说句好话的话。

外貌与道德

资产阶级社会建立在礼节的外表上，由严苛的道德规范统治，旨在掩盖肤浅或压抑的行为。在诺拉的例子中，她似乎是19世纪晚期的一个拥有一切的女人：忠诚的丈夫、孩子和坚实的中产阶级生活，有能力买得起漂亮的东西。她的价值在于保持一个忠诚的母亲和一个尊敬的妻子的外表。

在托瓦尔德这边，他有一份高薪的工作，可以让他过上舒适的生活。他深知外表的重要性；事实上，他解雇克罗格斯塔德并不是因为他犯罪的过去，而是因为他用自己的名字称呼他。当他读到克罗格斯塔德指控诺拉有罪的信时，他感到无比羞愧，因为在他看来，诺拉被揭露为一个“没有宗教、没有道德、没有责任感”的女人。此外，他担心的是人们会相信是他干的。

托瓦尔德无法支持尊重离婚而不是虚假的婚姻，这表明他是如何被道德和与外表抗争所奴役的。“就你和我而言，”他总结道，“我们之间的一切看起来一定和以前一样。但显然只有在全世界的眼中才是如此。”然后，当克洛斯塔德再次发信收回他的指控时，托瓦尔德立即回过头来，大声说：“我得救了，劳拉！我得救了！”

最终，外表是导致婚姻破裂的原因。劳拉不再愿意跟上她丈夫肤浅的价值观。托瓦尔德对她的感情植根于外表，这是他性格的固有局限。

女人的价值

在易卜生时代，妇女不得经商或处理自己的钱。一个男人，无论是父亲还是丈夫，在他们进行任何交易之前都需要得到他们的批准。这个系统中的错误迫使劳拉在贷款上伪造她死去的父亲的签名以帮助她的丈夫，从而进行欺诈。尽管她的行为是善意的，但她被视为罪犯，因为她所做的一切都是非法的。

易卜生相信妇女有权发展自己的个性，但19世纪末的社会并不一定同意这一观点。正如我们在赫尔默家看到的那样，劳拉完全从属于她的丈夫。他给她取了一些宠物名字，比如“小云雀”或“松鼠”，他不想保住克罗格斯塔德的工作的原因是他不想让他的员工认为他的妻子影响了他。

相比之下，克里斯汀·林德比劳拉拥有更大的自由度。作为一名寡妇，她有权获得自己挣来的钱，并且可以工作来养活自己，尽管事实上，对妇女开放的工作主要是文书工作。“如果我要忍受这种生活，我就必须工作，”当他们团聚时，她告诉克罗格斯塔德。“在我记忆中，每一个醒着的日子，我都在工作，这是我最大也是唯一的快乐。但现在我在这个世界上完全孤独，如此空虚和被遗弃。”

在剧中，所有女性角色都必须为了被视为更大的利益而忍受某种牺牲。劳拉在婚姻中牺牲了自己的人性，在离开托瓦尔德时不得不牺牲对孩子的依恋。克莉丝汀·林德牺牲了对克洛斯塔德的爱，嫁给了一个工作稳定的人，让她能够帮助她的兄弟和生病的母亲。当诺拉还是个婴儿时，护士安妮·玛丽不得不放弃自己的孩子来照顾她。

象征

那不勒斯服装和塔兰提拉

诺拉在化装舞会上穿的那不勒斯礼服是托伐在卡普里买的；那天晚上，他为她选择了这套服装，这进一步证明了他将她视为玩偶的事实。tarantella是她戴着它表演的舞蹈，最初是为了治疗狼蛛咬伤而创作的，但象征性的是，它代表了因压抑而产生的歇斯底里。

此外，当诺拉请求托伐在派对前指导她完成舞蹈动作，试图转移托伐对坐在信箱里的克罗格斯塔德的信的注意力时，她跳得如此疯狂，以至于头发都散了。反过来，托瓦尔德进入了一种既有色情魅力又有压抑正义感的状态，告诉她“我永远不会相信这一点。你真的忘记了我教你的一切。”

洋娃娃和其他宠物名字

在与丈夫的最后一次对峙中，劳拉声称他和她的父亲都把她当作一个“玩偶孩子”。他和托瓦尔德都希望她漂亮但顺从。“我有同样的观点；如果我有其他观点，我就把它们藏起来；因为他不会喜欢，”她告诉她的丈夫。托伐和她父亲有着同样的性格，我们可以清楚地看到，当劳拉被揭发为犯下了非法行为时，他的反应。他为她选择的宠物名字，如松鼠、云雀和鸣鸟，表明他希望她像一只可爱的小动物一样逗他开心。

事实上，在该剧的高潮期间，劳拉注意到托瓦尔德和她的父亲实际上都不爱她，但对他们来说，爱上她是“有趣的”，就像一个比人类还小的东西，比如一个洋娃娃或一只可爱的宠物，会让一个人变得可爱。