乔治·奥威尔的《动物农场》是一部关于革命和权力的政治寓言。通过一群农场动物推翻农场主人的故事，《动物农场》探索了极权主义、理想腐败和语言力量的主题。

政治寓言

奥威尔把他的故事描绘成一个政治寓言；每个人物都代表着俄国革命的一个人物。琼斯先生，农场的原始人类主人，代表着无能无能的沙皇尼古拉斯二世。猪代表布尔什维克领导层的关键成员：拿破仑代表约瑟夫·斯大林，斯诺鲍代表利昂·托洛茨基，斯奎勒代表维亚切斯拉夫·莫洛托夫。其他动物代表了俄罗斯的工人阶级：最初热衷于革命，最终被操纵支持一个与前一个政权同样无能、甚至更残酷的政权。

极权主义

奥威尔认为，任何由一个小阴谋集团领导的革命都只能沦为压迫和暴政。他通过农场的寓言提出了这一论点。这场革命始于坚定的平等和正义原则，最初的结果是积极的，因为动物们为了自己的直接利益而劳动。然而，正如奥威尔所证明的那样，革命领袖可能会变得像他们推翻的政府一样腐败无能。

这些猪采用了他们曾经强烈反对的人类方式（喝威士忌，睡在床上），他们与农民做生意，只让他们受益。与此同时，其他动物只看到它们生活中的负面变化。尽管生活质量下降，他们仍继续支持拿破仑，并比以往任何时候都更加努力地工作。最终，他们一直致力于的加热摊位和电灯的承诺变成了幻想。

动物农场表明，极权主义和虚伪是人类特有的状况。奥威尔认为，若并没有教育和真正赋予下层阶级权力，社会将永远沦为暴政。

理想的腐败

猪的堕落是这部小说的一个关键因素。社会主义者奥威尔认为，俄罗斯革命从一开始就被斯大林这样的权力寻求者所腐化。

动物革命最初由动物主义的主要设计师斯诺鲍领导；起初，拿破仑是一个次要角色，很像斯大林。然而，拿破仑秘密策划夺取权力，赶走斯诺鲍，破坏斯诺鲍的政策，并训练狗成为他的执行者。激励动物们的平等和团结的原则只不过是拿破仑夺取权力的工具。这些价值观的逐渐侵蚀反映了奥威尔对斯大林的批评，通过共产主义革命的虚构，斯大林不过是一个掌握权力的暴君。

然而，奥威尔并没有对领导人保留他的尖酸刻薄。代表俄罗斯人民的动物被描绘成通过无所作为、恐惧和无知参与腐败的同谋。他们对拿破仑的奉献和他领导的想象利益使猪能够保持他们对权力的控制，而猪能够说服其他动物，即使他们的生活明显变得更糟，他们的生活也更好，这是奥威尔对服从宣传和魔法思维的选择的谴责。

语言的力量

动物农场探索如何利用宣传来控制人们。从小说一开始，奥威尔就描述了动物被常用的宣传手段所操纵，包括歌曲、标语和不断变化的信息。演唱《英格兰野兽》唤起了动物们对动物主义和猪的忠诚。像拿破仑这样的口号总是正确的或四条腿好的，两条腿坏的，这表明他们不熟悉革命背后复杂的哲学和政治概念。动物主义七条戒律的不断变化证明了那些控制信息的人是如何操纵其他人的。

猪是农场的领导者，是唯一一种语言能力很强的动物。斯诺鲍是一位雄辩的演说家，他撰写了动物主义哲学，并用他的雄辩说服了他的动物同胞。斯奎勒擅长撒谎和编造故事来保持控制。（例如，当其他动物对博克瑟的残酷命运感到不安时，斯奎勒很快编造了一部小说来平息他们的愤怒并混淆问题。）拿破仑虽然没有斯诺鲍那么聪明，也没有斯诺鲍那么雄辩，但他善于将自己的错误观点强加给周围的每一个人，就像他错误地将自己插入牛棚之战的历史记录一样。

象征

作为一部寓言小说，《动物农场》充满了象征意义。正如动物代表俄罗斯历史上的个人或群体一样，农场本身代表俄罗斯，周围的农场代表见证俄罗斯革命的欧洲列强。奥威尔关于突出哪些对象、事件或概念的选择不像叙事小说那样受情节驱动。取而代之的是，他的选择经过仔细校准，以唤起读者的期望反应。

威士忌

威士忌代表腐败。当动物主义建立时，其中一条戒律是“任何动物不得饮酒”。然而，拿破仑和其他猪慢慢地开始享受威士忌及其功效。拿破仑经历了第一次宿醉并学会了如何控制威士忌的摄入量后，戒律改为“任何动物都不得过量饮酒”。当拳击手被卖给骗子时，拿破仑用这笔钱购买威士忌。通过这一行动，拿破仑充分体现了动物曾经反抗的人类品质。

风车房

风车代表着俄罗斯现代化的尝试和斯大林政权的普遍无能。Snowball最初提出将风车作为改善农场生活条件的一种方式；当雪球被赶走时，拿破仑声称这是他自己的想法，但他对该项目的管理不善以及其他土地所有者的攻击意味着该项目需要比预期更长的时间才能完成。最终产品质量低劣，很像苏联革命后承担的许多项目。最后，风车被用来丰富拿破仑和其他猪，而牺牲了其他动物。

诫命

写在谷仓墙上的动物主义七戒让所有人都能看到，它代表了宣传的力量，以及当人们对事实一无所知时，历史和信息的可塑性。戒律在整部小说中都有所改变；每一次它们的改变都表明这些动物已经远离了它们原来的原则。