天主教输精管切除术被认为是天主教会认可的男性绝育手术，但实际上并不存在。在输精管切除术中，男子的输精管被切割并烧灼，以防止性交时射精。然而，如果一个人的生命处于危险之中，他可能会寻求一种可以使他不育的手术，有些人称之为天主教输精管切除术，因为据信这是得到教会宽恕的。

随着更好地控制人类生育能力的技术的出现，如避孕套和阴道海绵等预防性屏障方法；外科手术，如输卵管结扎术和输精管切除术；还有避孕药——天主教会不得不重新评估其对生育的立场。教会的立场一直倾向于强调性交仅仅是一种生殖手段。1968年，教皇保罗六世发布了一份通谕，名为“关于生育的规定”。

通谕是教皇签发的一封涉及特定问题的广泛发行的信函。这本书涉及已婚伴侣之间的婚姻问题。它还详细说明了何时可以接受节育或接受一些人称之为天主教输精管切除术的手术。

通谕指出，合作伙伴应履行负责任的父母责任，并鼓励实行自然计划生育。这项研究使用节律法和生育意识作为控制夫妇何时怀孕的手段。在节律法中，根据女性最后一次月经的时间，当人们认为女性处于最有生育能力时，这对夫妇会避免性交。生育意识方法实际上是跟踪女性的基础体温，以便更准确地预测何时性交不安全，这与节育有关。

尽管通谕肯定了已婚伴侣之间的性行为是他们对彼此爱的美丽表达，可以在没有生育意图的情况下进行，但它明确宣布，中断自然生育是不可接受的。换言之，使用化学药品、避孕套或外科手术来干扰怀孕是违背上帝的设计的。如果一个男人做了输精管切除术，并且违背了这个设计，那么这被认为是一种致命的罪恶。死罪是一种行为，除非得到赦免，否则犯罪者将在来世下地狱。

天主教会确实允许在危及生命的情况下进行节育和绝育，这就是天主教输精管切除术的起源。例如，一名男子不能切除睾丸或切断输精管，除非他患有癌症等直接威胁生命的疾病。一些人称之为天主教输精管切除术的可能性很小。如果一名男子过去曾接受过该程序，但希望在教会内积极活动，建议他寻求将该程序颠倒。在这种情况下，他也可能被建议向他的牧师寻求咨询。