ジャイナ教とヒンドゥー教

ジャイナ教とヒンドゥー教は、その概念や宗教観などに違いが見られる世界的な宗教である。ジャイナ教の開祖はヴァルダマナ・マハラジャであるが、ヒンドゥー教にはこの点での開祖はいない。普遍的な原理を信じるとされ、そのためSanatana Dharmaと呼ばれている。

ジャイナ教の基本原理は、非暴力または無宗教、非所有または非信仰、非絶対または非意識の3大原則で説明されています。非暴力は、マハーヴィーラが言うところの一種の女神です。人間は、この世に存在する他の生き物を自分の存在と同じように扱うべきであり、そのために非常に友好的かつ友愛的な態度で接しなければならないのです。一方、ヒンドゥー教では、生活の落ち着きを重視します。

ヴァルナサム・ダルマ（カーストの区分）は、ヒンドゥー教の基本原則です**。ヒンドゥー教では、ブラフマン、クサトリヤ、ヴァイシャ、シュードラという4つのヴァルナ（位階）があるとされています。また、人生には4つの段階があり、バラモン段階（結婚前の段階）、グリハサ段階（結婚後の段階）、ヴァナパスタ段階（様々な義務を果たした後に森に隠れる段階）、サーニャ段階（世俗を放棄する段階）と呼ばれるものである。人はこの人生の中で、すべてのステージを経験しなければならない。

ヒンズー教では、人間はバラモン教の段階で教育を受けることになっている。一方、ジャイナ教では、人間をさまざまな階級に分けることには触れていない。また、人間のさまざまなライフステージについても言及されていません。一方、ジャイナ教では、不所持の徳が語られています。不所持は、すべての人間が持つべき基本的な美徳と呼ぶ。この徳は、非暴力の補完的な徳と呼ばれています。

ジャイナ教では、富、家、衣服、家族、自分の身体などを所有物と考えます。同時に、人間はそれらを完全に放棄するのではなく、それらに執着することなく生きていかなければならない。当面は楽しむが、自分の所有物として扱うべきではない。これがジャイナ教の基本原理です。

一方、ヒンドゥー教では、人生における人間のさまざまな責任について語られています。また、4つのカーストのダルマについても書かれています。バラモンはヴェーダに身を捧げなければならない。クシャトリヤは一国の王として、国民を守るべき存在です。ヴァイシュナヴァはビジネスの世界に目を向け、シュードラは他の3つのカーストに奉仕すべきです。これらはヴァルナ・ダルマとして知られています。ヒンドゥー教では、特定のカーストに属する人は、他のカーストのダルマを行なってはいけないとされています。そのような行為は禁止されています。