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根源論と現象論は社会科学で用いられる手法であり、両者にはいくつかの違いがある。根源論と現象論は、いずれも社会科学で用いられる手法**です。ルーツ理論とは、多くの研究者が用いている手法のことを指します。一方、現象学は、方法**だけでなく、人々の主観的な現実とその解釈に焦点を当てた哲学でもある。このエッセイを通して、坐禅理論と現象学の違いを検証する。
ザガン理論とは、バーニー・グレーザーとアンスレム・ストラウスによって開発された公式**である。この理論の特徴は、データから浮かび上がってくることです。多くの研究手法では、研究者は研究課題を設定し、一般的な理論的枠組みで研究を行う。しかし、根源的な理論では、そうではありません。研究者はオープンマインドでフィールドに入り、データに導かれるように行動します。データを集めたら、データのパターンを特定する。研究者は、データ中の変数、関係を理解するために、理論的な感性を磨く必要がある。これらを確認した上で、研究者はコード、概念、カテゴリーを作成することができます。新しい理論の基礎は、これらのカテゴリーにあるのです。
グラウンディング理論におけるサンプリングは、従来のサンプリング方法とは少し異なります。研究者が特定のサンプルを持つ一般的なケースとは異なり、グラウンディング・セオリーではそうではない。研究者はサンプルから始まり、情報を集めようとする。すべてのデータを収集し、サンプルに新しいデータがないことを認識したら、新しいサンプルに移る。このように、新しいデータが存在しないことに気づくことを、理論的飽和という。
根回し理論では、コーディングが重要な役割を担っています。まず、研究者はオープンコーディングに取り組みます。この段階では、単に多種多様なデータを識別し、それを理解しようとするだけである。そして、アキシャルコーディングを続けている。この段階で、研究者はコードを互いに関連付けようとする。人間関係を探そうとすることもある。最後に、彼は選択的コーディングを行っている。この時点で、研究者はデータを深く理解したことになる。彼は、すべてのデータを核となる要素や現象に結びつけ、データがストーリーを結びつけることができるようにしようとする。調査結果の最終報告書を書く前に、重要な情報を記録するために、研究者は**理論的なメモをすることにしている。
バーニー・グレーザー-ルーティング理論の父
現象学は哲学であり、研究手法でもある。ザガンの理論と同じように、現象学は社会学や心理学などの社会科学に影響を与えることができ、アルフレッド・シュッツ、ピーター・ベルク、ルークマンによって開発された。シュッツは現象学を通じて、意味は社会の中で個人によって生み出され、維持されることを指摘した。また、当たり前と思われている日常の現実を分析すべきであると主張した。
シュッツによれば、人間は自分を取り巻く世界を客観的に理解することはできない。世界は、意味のあるモノと関係で成り立っている。この世界の現実を理解することは、人々が世界を経験する構造の意味を理解することである。したがって、現象学は、人々が世界に対して抱く主観的な意味を理解することに関係している。
アルフレッド・シュッツ-現象学の父
根回し:根回しとは、データから理論を生成する質的研究手法のこと。
現象学:現象学とは、人間の主観的な経験を理解するための哲学であり、方法**である。
使用方法
ルーティング理論:この現象を説明するために、「ルーティング理論」が用いられている。
現象学:現象学は、生きた経験を理解するために使われる。
研究方法論。
ルーティング・セオリー:ルーティング・セオリーは、質的研究手法の一つです。
現象学:現象学も質的な研究手法の一つである。
方法です。
ルーティング・セオリー:ルーティング・セオリーは、様々な方法でデータを収集することができます。
現象学:現象学は主にインタビューを用いる。
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