新教與天主教
新**和天主**是***內部的兩個主要群體，***是西方的主要宗教，也是以耶穌及其教義為基礎的。耶穌被認為是上帝的兒子，他作為人類的救世主而誕生，並作為一個神聖的人物服務。耶穌或基督的生命，正如他在世界各地所知，他的教導和他的犧牲形成了福音書或良好的信息。他被視為一個神聖的救贖之源。在這篇文章中，我們將討論天主**和新**在信仰上的不同意見和方法。
天主教的
天主**是***內部最大的團體，許多人相信天主教這個詞是用來代表***的所有東西的。事實上，天主教是一個術語，它的出現主要是為了對比團體與新教改革者的關係。然而，天主教這個詞和***本身一樣古老，早在公元107年，它就被用來形容任何有耶穌基督的地方都有禮拜的地方。從那時起，這個詞就被用作***的同義詞。
天主教會是指羅馬天主教，堅信教皇的權威。雖然直到公元1054年只有天主教會，但當時的單一宗教出現了分裂，***在天主**和東正教之間分裂。最後的分裂發生在16世紀新教改革時期，新**從天主**中脫離出來，在***內部形成了一個占主導地位的集團。
新**
新**是基督徒誰相信的信仰稱為新教。***內部的這一群體是16世紀德國宗教改革的結果。新教的特點是相信聖經至高無上，蔑視教皇作為基督徒的唯一權威。馬丁·路德和他的追隨者在德國和斯堪的納維亞建立了改革教會，而約翰·卡爾文在蘇格蘭、匈牙利、法國和瑞士建立了改革教會。馬丁路德發表了95篇論文，反對當時天主教會的實踐和信仰。特別是，他反對**贖罪券的做法，這種做法是為了籌集建造聖彼得斯大教堂的資金。他還反對教皇的至高無上，提出聖經的絕對正確性。
新**和天主教有什麼區別？
•新教和天主教有許多交匯點和共同點。然而，這兩個教派之間也有明顯的區別。
•新**相信聖經是上帝啟示人類的唯一來源，而聖經是拯救人類的唯一足夠和必要的聖經。索拉聖經稱之為信仰。
•另一方面，儘管《聖經》受到尊重並被視為神聖，但天主**認為它不夠。天主**相信***傳統對拯救人類同樣重要。
•天主**視教皇為耶穌的替代者，稱他為基督的牧師。另一方面，新**反對教皇的權威，認為只有基督才是至高無上的，沒有人可以成為教會的領袖。
•天主**相信羅馬教會能以最好的方式解釋聖經，而新**相信所有信徒都有能力理解聖經中的福音書。他們相信聖經的優越性。
•天主**認為，單憑對基督的信仰不能拯救一個人，而善行同樣是拯救的必要條件。另一方面，新**相信只有信仰才足以導致救贖。
