韋伯(max weber)和涂爾幹(durkheim)的區別
馬克斯·韋伯和涂爾幹在古典社會學理論中的理論地位存在一些差異。在社會學中，涂爾幹、韋伯和馬克思被認為是神聖的三位一體。這突出了這些社會學家對理解社會的貢獻所給予的重要性。韋伯和涂爾幹的主要區別來自於他們的理論觀點。韋伯遵循的是社會行動或其他解釋視角，而涂爾幹屬於功能主義視角。通過這篇文章，我們來看看韋伯和涂爾幹之間的區別。
馬克斯·韋伯是誰？
馬克斯·韋伯是一位生於1864年的德國社會學家。他與卡爾·馬克思、艾米麗·迪爾凱姆被認為是社會學的奠基人之一。與功能主義者和衝突理論家不同，韋伯以不同的方式研究社會學學科。他談到了一個叫做“社會行動”的概念，通過這個概念，他暗示社會中的人們對他們的行為賦予了不同的含義。為了瞭解社會，我們應該關注這些社會行為。韋伯談到了通過研究社會行為可以獲得的兩種理解。它們是觀察性理解，是指個體通過觀察和解釋性理解而獲得的理解，其中必須注意理解意義的動機。
除此之外，韋伯在《新教倫理與****精神》一書中還談到了****與新教宗教之間的關係。他強調，****在信奉新教的國家也很明顯。通過他的書，他解釋了宗教如何創造了一種註定要上天堂的意識形態，以及這與****的發展是如何聯繫在一起的。
他還談到了****和權威。韋伯認為****是現代社會的一個重要特徵，因為在工業社會的所有制度中都能看到這一點。他還解釋說，這不僅是一個組織控制鏈，而且也是一個組織控制系統。他解釋了一個理想的官僚體制的主要特徵，在這種體制下，事情會以高效的方式發生。韋伯還談到了三種類型的領導權威，即傳統權威、魅力權威和理性法律權威。他強調，在現代社會中，最明顯的是理性的法律權威。
涂爾幹是誰？
迪爾凱姆是法國社會學家，生於1858年。他也被認為是社會學的奠基人。與韋伯相似，涂爾幹也談到了許多話題，如宗教、社會、社會事實、共識、**等。然而，他的社會學方法與韋伯不同。涂爾幹的一個重要概念是“社會事實”。在他看來，這些是指制度、文化、信仰等，這些都是個人外部的，但又有影響他的力量。他指出，社會學家的主要職能應該是研究社會事實。
他還在《社會分工》一書中研究了分工。通過這一點，他引入了兩個概念，稱為機械團結和有機團結。他解釋說，機械團結存在於前工業社會，那裡有更多的同質化。人們從事類似的活動和共同的信仰。然而在工業社會中，由於人與人之間的差異在這個社會中凸顯出來，有機的團結是可以注意到的。
涂爾幹在他的《宗教生活的基本形式》一書中也談到了宗教，他在書中談到了神聖、褻瀆和圖騰崇拜。談到涂爾幹，他對**的研究也非常重要，因為通過這一點，他創造了一種**類型學，如利己主義、利他主義、失範和宿命**。這突出了這兩位社會學家之間的差異。
韋伯(max weber)和涂爾幹(durkheim)的區別
韋伯和涂爾幹簡介：
韋伯：馬克斯韋伯是一個德國社會學家，他被歸類於解釋的視角下。
涂爾幹：涂爾幹是一位法國社會學家，屬於功能主義的視角。
韋伯和涂爾幹的區別：
觀點
韋伯：他被歸類在解釋的視角下。
涂爾幹：他被歸類於功能主義的視角下。
瞭解社會
韋伯：強調社會行動。
涂爾幹：強調社會事實。
結構
韋伯：雖然他認識到結構的某些方面，但他認為社會行為太重要了。
涂爾幹：涂爾幹特別關注社會結構。
Image Courtesy: Max Weber in 1884 [Public domain], via Wikimedia Comm***. Le buste d’Émile Durkheim 05 By Christian Baudelot [CC BY-SA 4.0], via Wikimedia Comm***
