巡演的結尾是關於名人簡介的吸魂本質

巡演的結尾可能是關於大衛·福斯特·華萊士的，但詹姆斯·龐索爾特（現在最精彩的，被粉碎了）的新片不能稱之為傳記片。它的範圍比這更集中：大衛福斯特華萊士和記者大衛利普斯基之間為期五天的採訪編年史，在他的書無限的玩笑之旅的最後一站(與塞爾瑪一樣，這也讓人對一種新的、更受關註的傳記片充滿希望，在這種傳記片中，編劇不必為了傳達他或她非凡的一面而講述他們的故事。）...

在巡演結束的時候，我感覺到了一種雙重的信念，這種信念遠比我通常在電影中看到的要強烈得多。第一：作為華萊士，傑森·塞格爾真是太棒了；敏感而微妙，這是一個驚喜，在他去年在網上被拍到的一張讓狗仔隊有些畏縮的照片之後。第二：我想勒死傑西·艾森伯格。或者大衛·利普斯基。或者傑西·艾森伯格對大衛·利普斯基的刻畫。層層的改編和主觀性使得這一點很模糊，所以如果你讀到這篇文章，夥計們，記住：我說的是一部電影。一部敘事電影，以一本可能成為雜誌故事的書為基礎。不要太在意。除非我是對的。

基本上不自然的人際互動，即個人資料訪談

艾森伯格扮演的利普斯基是當時的《滾石》記者，他會繼續寫作，當然你最終會成為自己：與大衛·福斯特·華萊士的一次公路旅行，這是他在1998年為一份從未發表過的華萊士簡介進行的採訪的記述。這部電影或多或少是那本書的改編本。但是，除了華萊士的肖像畫之外，本次巡演的結尾是對根本不自然的人際交往的調查，這就是個人資料訪談。這部電影幾乎完全是塞格爾的《華萊士》和艾森伯格的《利普斯基》之間的對話，將採訪描繪成了一種外國入侵，因為這就是採訪，而且從未停止過，無論他們的談話變得多麼親密和充滿**。和任何佔領軍一樣，利普斯基到達時對他的主人以及如何最好地利用他有一套先入為主的觀念。

在電影《Q&A Pondsoldt》的後期，他高度評價了利普斯基的書（我還沒有讀過）和利普斯基本人，因此我相信，我對艾森伯格對作者的描述所感到的極度厭惡並非有意為之。這並沒有讓這部電影少一點成就感，或者少一點發人深省。當然，利普斯基的許多缺點和不安全感對故事情節至關重要；我們在他第一本書的人氣不足的讀書會上見到了他，他在《華萊士傳》的簡介上寫了一篇很大的文章，而他的奮鬥中的作家包袱卻被完全拖在後面。但我懷疑我們也應該在某種程度上認同他，如果說他只是一個DFW粉絲的話。當他從伊利諾伊州布盧明頓的一個匿名的雪地裡回到紐約的時候，人們還沒有意識到他和華萊士在一起的時候會有什麼不同。在某種程度上，他把和他在一起的五天作為自己身份的一部分，調和了自己在華萊士高聳陰影下的不足感。

有文學天賦的裡普利先生

從這個角度來看（我也不確定龐索爾特的意圖，或者聖丹斯的批評共識），巡演的結尾就像天才的裡普利先生的一種文學作品。而面對利普斯基的貪得無厭，塞格爾也忍不住把華萊士描繪成不斷處於守勢的人，保護的無非是自己的內心。這一點，也許與原材料的性質相結合，描繪了一幅比傳統的奧斯卡誘餌傳記片更聖潔、更糾結的華萊士畫捲。在2008年華萊士**身亡後，這部電影以快閃為結尾：我們看到利普斯基在NPR和一次（當然有更多人參與）的閱讀中歌頌華萊士，這是他最後的消費行為和對主題的假設。利普斯基死後，成為華萊士最重要的權威，這幾乎等同於成為華萊士。

利普斯基成為華萊士最重要的權威，這幾乎和成為華萊士一樣好

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但為了強調這一點的愚蠢，龐索爾特將利普斯基書中的內容與華萊士在浸信會教堂跳舞的輕佻、欣喜若狂的最終形象結合起來——他曾告訴利普斯基，在他們分手後，他就要去跳舞了；利普斯基帶著錄音機和記事本離開了一會兒。它提醒我們，一個人的個性永遠不可能在五天或一部電影裡被完全捕捉到；當然沒有華萊士的那麼大。這是充滿希望的-也許大衛福斯特華萊士找到了一些時間只是大衛，遠離採訪者和馬屁精，甚至在他悲慘的死亡之前。我們知道這個故事沒有一個美好的結局，但在中間有一個和平的時刻是一種安慰。