Nazi Flag

****与纳粹主义

****和纳粹主义——这两种历史哲学有着比许多人想象的更多的共同点

1939年，纳粹-苏联互不侵犯条约震惊了世界。这是两个相互竞争的政治体系——纳粹德国和****苏联——同意合作。尽管希特勒通过攻击苏联而废除了这一条约，但历史上的这一刻凸显了这些渴望权力的哲学之间的共同纽带。尽管双方都坚决声称自己与对方截然相反，但****和纳粹主义的世界观是相当相似的，只有细微的差别。****和纳粹主义很可能是现代最被丑化的政治哲学。在历史的巅峰时期，这些极权主义世界观吸引了全世界的注意力。他们激进的本性激发了革命，建立了帝国，引发了战争。最终，他们自己崩溃了，现在已经沦为历史的垃圾桶。

一切激进的哲学都是反动的；纳粹主义和****没有区别。这两种意识形态都被认为是对19世纪欧洲特有的历史现象的“自然”反应。对于纳粹主义来说，民族主义和反犹太主义的融合带来了这场邪恶的政治运动，作为通过丑化“犹太威胁”来建立德国自豪感的手段。卡尔·马克思的《***宣言》受到了工业革命期间阶级意识上升的启发，以及收入不平等和财富差距的扩大。

纳粹主义和****只注重等级制度。雅利安种族的种族优越性是纳粹主义的核心。纳粹主义以伪科学和生物决定论为基础，把犹太人、黑人和其他少数民族放在很低的位置上，把人类社会划分为严格的宗教、种族和种族界限。****注重经济等级制度，更具体地说是阶级分层。有“富人”和“穷人”，****试图使后者能够反抗前者。每一种信仰体系都为“可接受的”政治行为执行一套严格的规则——描绘一个非常阴暗的“黑白”世界，几乎没有为不同的政治思想提供回旋的空间。

这两种意识形态的哲学根源都可以追溯到维多利亚时代，但直到现代，它们才成为有血有肉的政治运动。纳粹主义在阿道夫·希特勒的第三帝国时期显然无处不在。政治意识形态是希特勒的主意，他的崛起和扭曲的思想创造了基础设施，机械化其破坏性。希特勒抓住了德国人民的集体想象力，他们愿意接受纳粹主义的许多更可怕的信条。

****随着1917年十月革命进入了人们的视野。然而，****的应用被一次又一次地重新解释，这导致了不同于其最初哲学基础的各种分支——列宁主义、斯大林主义和***主义等等。例如，卡尔·马克思假定，无产阶级革命只能发生在像英国这样高度工业化的经济体中。以农民为主的农业经济，如俄罗斯，被马克思视为“倒退”，是****最后成功的地方。十月革命的领袖人物、苏维埃帝国的缔造者弗拉基米尔·列宁（Vladimir Lenin）将这一理念转变为引导布尔什维克成为推翻沙俄的精英先锋党。马克思哲学化的东西和他的追随者如何将他的话付诸行动之间有着强烈的脱节。

一个强大的、集中的**是纳粹主义和****的关键。在军事警察国家的支持下，每一个政治运动都颠覆公民自由，压制不同意见，限制个人的作用——所有这些都有利于法律、秩序、传统和效率。奇怪的是，马克思假设，在向社会主义乌托邦过渡期间，国家将“衰弱”。苏联历史上的极权主义——从斯大林的古拉格到冷战时期的军备竞赛——都突出了对马克思话语的另一种重新诠释。

尽管这些意识形态产生了巨大的历史影响，但它们现在都站在当前政治话语的边缘。纳粹主义已经沦为政治对话的下层：白人至上运动，不过是有纳粹十字记号纹身和暴躁脾气的暴徒。纳粹主义甚至没有控制任何当前**权力的一小部分。与此同时，****仍然存在，但几乎不存在。*******与***的大跃进相去甚远；中国的****拥抱大企业的方式会让马克思在坟墓里翻滚。朝鲜和古巴——剩下的****国家——由于其自身的内部功能失调，并不像“红色威胁”那样引起人们的恐惧。****继续暴露为一种不可持续的政治/经济体系。

任何哲学的真正力量都必须经得起历史的检验，很明显，纳粹主义和****都没有充分表现出它们是治理公民社会的值得赞扬的选择。

Summary:1. Communi** 是一种社会经济意识形态，旨在建立一个无阶级、平等主义和无国籍的社会。纳粹主义或民族社会主义是纳粹党或民族社会主义德国劳动党所奉行的极权主义思想。纳粹主义在阿道夫·希特勒的统治下变得如此流行。****思想可以归结为马克思和恩格斯。****代表一个人人平等、人人都能参与决策过程的自由社会。纳粹主义代表社会主义政策，但也确保富裕阶层继续掌权。****在极左，纳粹主义被认为是极右。

杰伊·斯托克斯贝里