在15世纪，一场反对罗马天主教的宗教运动开始了。所有批评罗马教会的团体都被冠以“新**”的称号。其中一个团体是再洗礼会。后来在这一群体中产生的派系也包括门诺派、赫特派和其他派系。

在十七世纪，门诺派领袖雅各布·安曼（瑞士领袖）坚持回避因撒谎而被逐出教会的人的观点，在门诺派引起了分歧。他还介绍了礼拜仪式中的“洗脚”仪式。今天，安曼的追随者被称为阿米什人。它们分布在美国和加拿大。

与此同时，英国出现了另一批乔治·福克斯的追随者。这些人自称为朋友的宗教团体，后来成为著名的贵格会**。它们遍布世界各地，主要分布在非洲和北美（宾夕法尼亚州）。

阿米什人(amish) vs. 贵格会**(quakers)

亚米希和贵格会社区的区别在于——亚米希相信他们必须把自己（真正的信徒）从世界中分离出来，才能过上充满爱的社区生活并获得救赎，而贵格会信仰的基础是每个灵魂都拥有上帝，无论男女。

亚米希人与贵格会**比较表

谁是阿米什人？

阿米什是北美***门诺派，最近被认为是发展最快的社区。他们是瑞士门诺派雅各布安曼的追随者。

他们以传统的生活方式和朴素的衣着而闻名。阿米什人认为简单和独立的社区生活是获得救赎的途径。阿米什人远离任何形式的对抗，与大自然和谐相处。

他们让自己远离这个世界，但在需要的时候与其他人接触。他们住在农村，以务农为生，但有时也生产手工艺品。他们回避了现代世界的任何技术进步，比如**、收音机或电视，甚至是电。他们的马车和18世纪风格的服装举世闻名。

一般来说，妇女做家务和照顾孩子，而男子在外地工作。14岁以下的儿童放弃教育，然后男孩们学习实际工作谋生。

谁是贵格会**？

贵格会的正式名称是朋友的社会或朋友的宗教社会。有些人认为自己是****，而有些人则认为自己不是基督徒，但他们都是***的后裔。这个教派是17世纪由乔治·福克斯在英国创立的。他的信徒们被称为“贵格会**”，嘲笑他叫福克斯。

贵格会**相信每个人都有上帝的本质，因此每个人都是平等的。他们不遵循任何成文法典、书籍或教士等级制度，也不遵守节日。他们没有将世俗生活和宗教生活分开，而是将日常生活视为影响宗教，反之亦然。他们组织礼拜和讨论宗教问题的会议。

贵格会**以参与各种要求平等和人权的运动而闻名。他们积极参与保护环境权利。他们甚至担任过类似美国总统的职务（Richard M。尼克松）。他们认为自己是和平主义者，并严厉谴责战争或任何其他形式的暴力。他们甚至避免在武器厂等与暴力有关的企业工作。然而，如果不违背他们的信仰，他们就会从事其他工作。

亚米希**和贵格会**的主要区别

1. 阿米什人认为他们远离世界的社区生活是他们获得救赎的方式，而贵格会**的基本信仰是每个人都有耶稣的某些本质。
2. 亚米希人过着传统的生活，拒绝现代科技以逃避世俗的诱惑，贵格会**过着现代的生活。
3. 阿米什社区赋予妇女维持性别差距的传统角色，贵格会**相信两性平等。
4. 阿米什人穿着朴素的衣服，而贵格会**则不再这样做。
5. 阿米什人有神职秩序和不成文的社区规则（Ordnung），教友会拒绝有任何神职阶层。
6. 阿米什人否认任何个人的成就或品质，把家庭和社区放在首位，贵格会尊重个人的品质和成就。
7. 阿米什人以他们的谷仓和手工艺品而闻名，而贵格会则有许多名人，包括美国前总统理查德M。尼克松。
8. 阿米什人主要生活在美国，贵格会**主要生活在宾夕法尼亚州（美国）和非洲。

结论

在新教革命之后，许多教派出现了，但幸存下来的却很少。亚米希教派和贵格会是那些幸存和繁荣的教派，即使在这个快速变化的相互依存的现代世界，他们仍然坚持自己的信仰。世界可以从这些社区学到很多东西，尽管他们没有分享他们的信仰。

两个社区都反对任何形式的对抗，并谴责暴力。我们可以向贵格会学习，通过学习平等和个人尊严的概念，为使这个世界更美好而奋斗。阿米什教会我们把共同的福利放在自我之前。宗教在那里指导我们一生，不去证明彼此的好坏，我们必须学会这一点。

参考文献

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2. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1111/j.1467-8306.1978.tb01194.x