中世纪的“十字军东征”是一场圣战。一场正式被视为十字军东征的冲突必须得到教皇的批准，并针对被视为基督教世界敌人的团体进行。

最初，只有那些前往圣地（耶路撒冷和相关领土）的远征才被视为十字军东征。最近，历史学家还将欧洲反对异端、异教徒和穆斯林的运动视为十字军东征。

十字军东征是如何开始的

几个世纪以来，耶路撒冷一直由穆斯林统治，但他们容忍基督教朝圣者，因为他们帮助了经济。然后，在10世纪70年代，土耳其人（也是穆斯林）征服了这些圣地，虐待基督徒，才意识到他们的善意（和金钱）是多么有用。土耳其人还威胁到拜占庭帝国。亚历克赛皇帝请求教皇提供帮助，厄本二世看到了利用基督教骑士的暴力能量的方法，发表了一次演讲，呼吁他们夺回耶路撒冷。数千人响应，导致了第一次十字军东征。

十字军东征开始和结束的时候

乌尔班二世于1095年11月在克莱蒙特议会发表演讲，呼吁十字军东征。这被视为十字军东征的开始。然而，作为十字军东征活动的重要先驱，西班牙的重新征服已经持续了几个世纪。

传统上，1291年阿克里的沦陷标志着十字军东征的结束，但一些历史学家将其追溯到1798年，当时拿破仑将骑士Hospitaler逐出马耳他。

十字军动机

十字军的原因和十字军一样多，但最常见的原因是虔诚。十字军东征就是去朝圣，一次神圣的个人救赎之旅。这是否意味着放弃一切，甘愿为上帝而死，屈从于同辈或家庭的压力，毫无愧疚地放纵嗜血，或寻求冒险、黄金或个人荣耀，完全取决于谁在进行十字军东征。

谁参加了十字军东征

来自各行各业的人们，从农民、劳工到国王和王后，都响应了这一号召。甚至德国国王弗雷德里克·巴巴罗萨也进行了多次十字军东征。妇女们被鼓励捐钱，不要碍事，但有些人还是参加了十字军东征。当贵族十字军东征时，他们通常会带来庞大的随从，他们的成员可能并不一定愿意随行。有一段时间，学者们提出理论，认为年幼的儿子更频繁地去十字军东征，寻找自己的财产；然而，十字军东征是一项昂贵的事业，最近的研究表明，贵族和长子更有可能进行十字军东征。

十字军东征的次数

历史学家统计了八次前往圣地的远征，尽管有些人将第七次和第八次合并为总共七次十字军东征。然而，从欧洲到圣地的军队源源不断，因此几乎不可能区分不同的战役。此外，还命名了一些十字军东征，包括阿尔比根十字军东征、波罗的海（或北方）十字军东征、人民十字军东征和收复失地。

十字军领地

第一次十字军东征成功后，欧洲人建立了耶路撒冷国王，并建立了十字军国家。耶路撒冷王国也被称为outremer（法语意为“隔海相望”），它控制着安提阿和埃德萨，由于这两个地方非常遥远，所以被分成了两个地区。

当雄心勃勃的威尼斯商人说服第四次十字军东征的战士在1204年攻占君士坦丁堡时，由此产生的政府被称为拉丁帝国，以区别于他们声称的希腊或拜占庭帝国。

十字军教团

12世纪早期建立了两个重要的军事命令：骑士医院骑士团和圣殿骑士团。他们都是僧侣，他们的成员宣誓贞洁和贫穷，但他们也接受过军事训练。他们的主要目的是保护和援助前往圣地的朝圣者。这两个命令在财政上都做得很好，特别是圣殿骑士团，他们在1307年被法兰西的菲利普四世逮捕并解散。医院管理者比十字军东征更久远，并以一种大为改变的形式持续到今天。后来建立了其他骑士团，包括条顿骑士团。

十字军东征的影响

一些历史学家——特别是十字军东征的学者——认为十字军东征是中世纪最重要的一系列事件。12和13世纪欧洲社会结构发生的重大变化长期以来被认为是欧洲参与十字军东征的直接结果。这一观点不再像过去那样坚定。历史学家已经认识到在这个复杂的时代还有许多其他的因素。

但毫无疑问，十字军东征对欧洲的变化做出了巨大贡献。为十字军增兵和提供物资的努力刺激了经济；贸易也从中受益，尤其是十字军国家建立后。东西方的相互影响影响了欧洲文化在艺术和建筑、文学、数学、科学和教育等领域的发展。厄本将交战骑士的能量向外引导的愿景成功地减少了欧洲内部的战争。拥有共同的敌人和共同的目标，即使对于那些没有参加十字军东征的人来说，也培养了基督教世界作为一个统一实体的观点。

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