罗马家庭被称为familia，拉丁语单词“family”就是从中衍生出来的。这个家庭可能包括我们所熟悉的三合会，两个父母和孩子（亲生或收养），以及被奴役的人和祖父母。该家族的户主（称为父系）甚至负责家族中的成年男性。

见理查德·萨勒在《美国历史评论》第105卷第1期中评论的简·F·加德纳的《罗马法和生活中的家庭与家庭》。（2000年2月），第260-261页。

罗马家庭的宗旨

罗马人的家庭是罗马人的基本制度。罗马家庭世代相传道德和社会地位。这个家庭教育自己的孩子。这家人照料自己的壁炉，而壁炉女神维斯塔则由一位名叫维斯塔处女的女祭司照料。这个家庭需要继续下去，以便死去的祖先能够得到他们的后代的尊敬，并为政治目的建立联系。当动机不够充分时，奥古斯都·凯撒（Augustus Caesar）为家庭提供了经济激励，鼓励他们繁殖后代。

结婚

父系家庭（母系家庭）的妻子可能被视为其丈夫家庭的一部分或其出生家庭的一部分，这取决于婚姻习俗。古罗马的婚姻可以是“手握”或“无手”的手握婚姻。在前一种情况下，妻子成为丈夫家庭的一部分；在后一种情况下，她仍然与她的原籍家庭联系在一起。

离婚与解放

当我们想到离婚、解放和收养时，我们通常会想到结束家庭关系。罗马则不同。家族间联盟对于获得政治目的所需的支持至关重要。

可以允许离婚，以便伴侣可以再婚到其他家庭建立新的关系，但通过初婚建立的家庭关系不必中断。解放后的儿子仍有权分享父亲的遗产。

采用

收养也使家庭团聚在一起，使原本没有人继承姓氏的家庭得以延续。在克劳迪斯·普尔彻（Claudius Pulcher）这一不同寻常的案例中，一个比他年轻的男子领养一个平民家庭，允许克劳迪斯（现在使用平民的名字“Clodius”）竞选平民论坛主席。

有关自由人收养的信息，请参阅简·F·加德纳的《罗马自由人的收养》。凤凰城，第43卷，第3期。（1989年秋季），第236-257页。

家族vs.多莫斯

从法律上讲，家族包括所有在父系家族权力下的人；有时，它只意味着被奴役的人。父系通常是年龄最大的男性。他的继承人和被他奴役的人都在他的权力之下，但不一定是他的妻子。一个没有母亲或孩子的男孩可能是一个父亲家庭。在非法律术语中，母亲/妻子可以包括在家庭中，尽管这个单元通常使用的术语是domus，我们将其翻译为“家”。

参见Richard P.Saller的《家庭，多莫斯》和《罗马家庭观念》。凤凰城，第38卷，第4期。（1984年冬天），第336-355页。

《古代家庭和家庭宗教》，约翰·博德尔和索尔·莫利安编辑

多莫斯的意义

Domus指的是实体房屋，即家庭，包括妻子、祖先和后代。domus指父系行使其权力或担任domus的地方。多莫斯也用于罗马皇帝的王朝。Domus和familia通常是可互换的。

父系家庭vs.父系或父母

虽然父系家庭通常被理解为“一家之主”，但它在法律上的主要含义是“财产所有人”。该词本身通常在法律语境中使用，只要求该人能够拥有财产。通常用来表示养育子女的术语是父母、父亲和母亲。

参见Richard P.Saller的“父系家庭、母系家庭和罗马家庭的性别语义”。古典文献学，第94卷，第2期。（1999年4月），第182-197页。