阿图罗·阿方索·朔姆伯格（1874年1月24日至1938年6月8日）是波多黎各黑人历史学家、作家和活动家，哈莱姆文艺复兴时期的杰出人物。朔姆堡收集了有关非洲人后裔的文学、艺术和其他文物。他的藏品由纽约公共图书馆购买。如今，朔姆堡黑人文化研究中心（Schomburg Center for Research in Black Culture）是关注非洲侨民的最著名的研究图书馆之一。

快速事实

• 哈莱姆文艺复兴时期的活动家、作家、历史学家
• 出生日期：1874年1月24日，波多黎各桑图尔
• 父母：玛丽亚·约瑟法和卡洛斯·费德里科·肖姆伯格
• 死亡时间：1938年6月8日，纽约布鲁克林
• 出版作品：《海蒂颓废吗？》《普拉西多是古巴烈士》，《黑人挖掘他的过去》
• 配偶：伊丽莎白·哈彻（m.1895-1900年6月30日），伊丽莎白·莫罗·泰勒
• 孩子：小亚瑟·阿方索、马克西莫·戈麦斯、金斯利·瓜里奥尼克斯、雷金纳德·斯坦顿、纳撒尼尔·何塞。
• 著名语录：“我们需要历史学家和哲学家用犀利的笔触向我们讲述祖先的故事，让我们的灵魂和身体用磷光照亮分隔我们的鸿沟。我们应该像血浓于水一样紧紧抓住他们。”

早期生活和教育

Schomburg于1874年1月10日出生于波多黎各的Santurce，出生于圣克罗伊岛的黑人助产士Maria Josefa和波多黎各商人Carlos Federico Schomburg。Schomburg小时候，他的一位老师告诉他，非洲人后裔没有历史，也没有成就。正如埃莉诺·德维尼·辛内特在其著作《亚瑟·阿方索·朔姆堡：黑人藏书家和收藏家》——1989年出版的朔姆堡第一部完整传记中所解释的，该传记讲述了朔姆堡在小学期间面临的挑战：

"Arturo became aware of racism fairly early in life. His fifth-grade teacher is said to have told him that black people had no history, no heroes, no great moments—and because of that remark, young Arturo became fired with an ambition to find evidence of his people's past."

Sinette还指出，Schomburg可能受到探索其身份感的需要的影响。她写道，朔姆堡的白人同学谈到了他们祖先的“勇敢行为”。“这些评论和吹嘘让阿图罗对他祖先的成就产生了疑问，”Sinette写道，并补充道：

"In order to match his white friends' stories, Schomburg began to inquire about the history of people of color, not just in Puerto Rico, but throughout the Caribbean. The Haitian revolution captured his imagination and the revolutionary black revolutionary Toussaint Louverture became one of his early heroes."

这些事件激发了朔姆堡毕生致力于发现非洲人后裔的重要成就。

Schomburg就读于波多黎各圣胡安的流行学院，学习商业印刷。他后来进入丹麦维尔京群岛的圣托马斯学院学习黑人文学。

搬到纽约市

辛内特指出，到1891年，朔姆堡感到“他的命运不在加勒比海”，同年4月17日，他搬到纽约市，寻找更好的机会和更好的未来。在纽约之后，朔姆伯格成为波多黎各革命委员会的活动家。作为该组织的活动家，朔姆伯格在争取波多黎各和古巴脱离西班牙独立的斗争中发挥了不可或缺的作用。

住在哈莱姆区，朔姆伯格创造了“非洲裔”一词来庆祝他作为非洲裔拉丁美洲人的传统。根据纽约公共图书馆的一部分——朔姆堡中心的说法，黑人在19世纪90年代和20世纪初在纽约市面临着巨大的歧视。该中心指出，他们“被拒绝担任码头工人、街道清洁工、行李搬运工、水泥运输工和服装工人。”。

尽管存在这些普遍存在的种族歧视和限制条件，Schomburg能够从事各种工作，包括电梯操作员、打印机、西班牙语教师、搬运工和律师事务所的职员。在纽约的一些早期时间里，朔姆伯格参加了曼哈顿中央高中的夜校课程。尽管Schomburg能够在其他黑人因歧视而被拒绝的工作中找到工作，但他仍然经历过种族主义。例如，Schomburg加入了纽约市的一个黑人共济会团体Prince Hall Lodge，并成为该团体的长期成员。但是，正如传记作家西尼特所写：

"White members of America's freemasonry lodges resisted recognizing black Masons. To support their racist attitude, white Masons branded Prince Hall masonry as illegitimate."

Schomburg对记录王子大厅石匠的历史产生了浓厚的兴趣，而且，总的来说，他还发现了一些文物，这些文物推翻了非洲人后裔没有历史或成就的观念。朔姆伯格的第一篇文章《海蒂是颓废的吗？》发表在1904年出版的《独一无二的广告商》上。1909年，朔姆堡写了一篇关于诗人和独立斗士加布里埃尔·德拉康塞普西翁·瓦尔迪兹的简介，题为“古巴烈士普拉西多”

尊敬的历史学家

20世纪初，卡特·G·伍德森（Carter G.Woodson）和W.E.B.杜博伊斯（W.E.B.Du Bois）等黑人鼓励其他人，包括肖伯格（Schomburg），学习黑人历史。在此期间，朔姆堡与约翰·霍华德·布鲁斯于1911年成立了黑人历史研究协会。该小组的目的是支持美国、非洲和加勒比黑人学者的研究工作。由于Schomburg与Bruce的合作，他被任命为美国黑人学院院长。在这个领导职位上，Schomburg共同编辑了《有色人种百科全书》

关于朔姆堡这些年来如何进行研究和收集文物的记录很少，但辛内特指出，他从黑人知识分子和作家那里得到了大量帮助和指导，如杜博伊斯和布鲁斯。尽管如此，朔姆堡还是设法收集了足够的文物、照片、文章和其他类型的信息，他写了许多关于黑人历史的重要文章。

肖伯格的文章《黑人挖掘自己的过去》发表在《调查图形》特刊上，促进了黑人作家的艺术努力。这篇文章后来被收录在阿兰·洛克编辑的文集《新黑人》中。肖伯格的文章影响了许多黑人开始研究他们的过去。Schomburg在信中写道，“黑人必须深入挖掘自己的历史，才能在持续的压迫面前肯定自己。”这是一家专注于黑人文学、社会和政治评论的网站。 肖姆伯格写道：

“Though it is orthodox to think of America as the one country where it is unnecessary to have a past, what is luxury for the nation as a whole becomes a prime social necessity for the Negro.”

Schomburg在文章中还写道，在历史进程中，黑人一直是“为自己的自由和进步而斗争的积极合作者，而且常常是先锋。”

纽约公共图书馆馆长

1926年，纽约公共图书馆以1万美元的价格购买了Schomburg的文学、艺术和其他文物收藏。肖伯格被任命为纽约公共图书馆135街分馆肖伯格黑人文学和艺术收藏馆馆长。Schomburg利用出售藏品所得的资金为藏品添加了更多非洲历史文物，并前往西班牙、法国、德国、英国和古巴。

与他早期收集文物的努力一样，传记作者几乎没有记录到朔姆堡1926年欧洲之行中收集信息的方式和地点。另一位朔姆堡传记作家瓦妮莎·巴尔德斯（Vanessa K.Valdés）确实简要解释了朔姆堡到欧洲旅行了几个月：

"...recovering documents from one of Spain's most prominent archives, the Archivo de las Indias, among others, and revealing the presence of men and women of African descent in the Spanish-speaking Americas and the Iberian peninsula prior to the English establishment of Jamestown in 1619. He also salvaged the life stories of African-descended scholars, writers, and church officials living in the sixteenth, seventeenth, and eighteenth centuries in the Americas and Europe."

除了在纽约公共图书馆任职外，朔姆伯格还被任命为菲斯克大学图书馆黑人藏书馆馆长。在Schomburg的整个职业生涯中，他被许多黑人组织授予会员资格。包括位于纽约扬克斯的男子商业俱乐部、非洲忠子会和普林斯霍尔共济会小屋。

死亡与遗产

肖伯格于1938年在纽约布鲁克林去世，葬在柏树山公墓。

1940年，纽约公共图书馆将其全部黑人历史藏品改名为朔姆堡藏品。1972年，该图书馆135街分馆更名为朔姆堡黑人文化研究中心。 该中心在其网站上解释了其宗旨，并总结了朔姆堡的遗产：

"The Schomburg Center for Research in Black Culture has preserved, protected, and fostered a greater understanding of the Black experience through its collections, exhibitions, programs, and scholarship. In response to the uprisings across the globe demanding justice for Black lives, the Schomburg Center has created a Black Liberation Reading List. The titles on the list represent books we and the public turn to regularly as activists, students, archivists, and curators, with a particular focus on books by Black authors and those whose papers we steward."