“阿维尼翁教皇”一词指的是1309年至1377年期间的天主教教皇，当时教皇居住在法国的阿维尼翁，并在那里经营，而不是他们在罗马的传统家园。

阿维尼翁教皇也被称为巴比伦囚禁（指约公元前598年在巴比伦尼亚强制拘留犹太人）

阿维尼翁教皇的起源

1305年，法国的菲利普四世在确保法国人克莱门特五世当选教皇方面发挥了重要作用。这在罗马是一个不受欢迎的结果，那里的派性使得克莱门特作为教皇的生活充满压力。为了摆脱压迫的气氛，在1309年，克莱门特选择将教皇的首都迁往阿维尼翁，这是当时教皇附庸的财产。

阿维尼翁教皇的法国本性

克莱门特五世任命为红衣主教的大多数人是法国人；由于红衣主教选举教皇，这意味着未来的教皇也可能是法国人。阿维尼翁教皇统治期间，阿维尼翁七位教皇和134位红衣主教中的111位都是法国人。虽然阿维尼翁教皇能够保持一定程度的独立，但法国国王确实不时施加影响。重要的是，不可否认的是，法国对教皇的影响，无论是真是假。

阿维尼翁教皇

1305-1314：克莱门特V1316-1334：约翰XXI1334-1342：本尼迪克Xi1342-1352:克莱门特VI1352-1362：无辜VI1362-1370：城市V13701378：格雷戈瑞席

阿维尼翁教皇的成就

教皇们在法国期间并不是无所事事的。他们中的一些人为改善天主教会的状况和实现基督教世界的和平作出了真诚的努力。阿维尼翁教皇的一些显著成就包括：

• 教皇的行政办公室和其他机构得到了广泛有效的重组和集中。
• 扩大传教企业；最终，他们将到达中国。
• 促进了大学教育。
• 红衣主教学院开始加强他们在教会事务管理中的作用。
• 人们试图解决世俗冲突。

阿维尼翁教皇的坏名声

阿维尼翁教皇并不像被指控的那样（或国王希望的那样）受法国国王的控制。然而，一些教皇确实屈服于皇室的压力，就像克莱门特五世在圣殿骑士问题上所做的那样。虽然阿维尼翁属于教皇（1348年从教皇的附庸手中购买），但人们认为它属于法国，因此教皇们的生计要归功于法国王室。

此外，意大利的教皇国现在必须对法国当局负责。在过去的几个世纪里，意大利对教皇职位的兴趣导致了与阿维尼翁一样多的腐败，如果不是更多的话，但这并没有阻止意大利人对阿维尼翁教皇的狂热攻击。佩特拉克是一位特别吵闹的批评家，他童年的大部分时间都在阿维尼翁度过，在接受了一些小命令后，他将在那里花更多的时间做牧师。在给一位朋友的一封著名的信中，他将阿维尼翁描述为“西方的巴比伦”，这种情绪在未来学者的想象中根深蒂固。

阿维尼翁教皇任期的结束

锡耶纳的凯瑟琳和瑞典的圣布丽姬都相信Pope Gregory XI会在1377年1月17日把他送回罗马。但格雷戈里在罗马的逗留充满了敌对情绪，他认真考虑回到阿维尼翁。然而，在他采取行动之前，他于1378年3月去世。阿维尼翁教皇任期正式结束。

阿维尼翁教皇的影响

当格雷戈瑞席移居罗马后，他就对法国红衣主教的反对提出了异议。被选为继任者的乌尔班六世对红衣主教如此敌视，以至于有13位红衣主教开会推选了另一位教皇，这位教皇非但没有取代乌尔班，反而只能站在他对面。于是开始了西方分裂（又称大分裂），其中两位教皇和两位教皇法庭同时存在了四十年。

阿维尼翁政府的坏名声，无论是否应得，都会损害教皇的威望。由于黑死病期间和之后遇到的问题，许多基督徒已经面临信仰危机。天主教会和寻求精神指引的非宗教基督徒之间的鸿沟只会扩大。