玛格丽特·米德（Margaret Mead）是一位人类学家，她以研究文化与人格的关系而闻名。米德早期的作品强调了性别角色的文化基础，而后来她也写了对男性和女性行为的生物学影响。她成为家庭和儿童抚养问题的著名讲师和作家。

玛格丽特·米德的研究，特别是她在萨摩亚的工作，最近因不准确和幼稚而受到批评，但她仍然是人类学领域的先驱。这些引文展示了她在这一领域的工作，并提供了一些观察和动机。

玛格丽特·米德精选语录

•永远不要怀疑一小群有思想、有责任感的公民能够改变世界。事实上，这是有史以来唯一的事情。

•我必须承认，我个人衡量成功的标准是一个人对她或他的人类同胞所做的贡献。

•我从小就相信，唯一值得做的事情就是增加世界上准确信息的总和。

•如果一个人不能清楚地陈述一件事情，即使是一个聪明的12岁孩子也能理解它，那么他应该呆在大学和实验室的封闭墙内，直到他更好地掌握自己的主题。

•可能需要暂时接受较小的邪恶，但决不能将必要的邪恶贴上善的标签。

•二十世纪的生活就像跳伞：你必须在第一时间就把它做好。

•人们所说的、所做的和他们所说的是完全不同的事情。

•即使船可能沉没，旅程仍在继续。

•我通过努力工作学会了努力工作的价值。

•我迟早会死，但我不会退休。

•实地调查的方法是，在一切结束之前，永远不要出来呼吸空气。

•学习能力比教学能力更古老，因为学习能力比教学能力更广泛。

•我们现在的处境是，我们必须用昨天没有人知道的东西教育我们的孩子，让我们的学校为现在还没有人知道的东西做好准备。

•我一生中的大部分时间都在研究远方其他民族的生活，以便美国人更好地了解自己。

•城市必须是一个男女群体寻求和发展他们所知道的最高事物的地方。

•我们的人类依赖于一系列习得的行为，编织成无限脆弱、从未直接遗传的模式。

•人类最具人性的特征不是他与许多其他物种共有的学习能力，而是他传授和储存他人发展和传授的知识的能力。

•科学的负面警告从未流行过。如果实验主义者不肯做出承诺，社会哲学家、传教士和教育学家就会更加努力地给出一个捷径答案。

•1976年：我们女性做得很好。我们几乎回到了二十年代。

•我没有理由怀疑大脑适合女性。因为我有我父亲的那种头脑，也是他母亲的那种头脑，我知道这种头脑不是性类型的。

•如今人们所知的性别差异。。。都是基于母亲的抚养。她总是把女性推向相似，把男性推向差异。

•没有证据表明女性天生更善于照顾孩子。。。由于生育问题已不再是人们关注的焦点，因此有更多的理由首先将女孩视为人，然后再视为妇女。

•在几乎没有希望的情况下，继续相信生活一直是妇女的任务。

•由于她们在人际关系方面接受了长期培训，这才是女性直觉的真正含义。女性对任何集团企业都有特殊贡献。

•每次我们解放一个女人，我们就解放一个男人。

•女性自由主义者的男性形式是男性自由主义者——一个认识到必须工作一辈子来养活妻子和孩子的不公平性的男人，以便有一天他的寡妇可以过上舒适的生活，一个指出通勤到他不喜欢的工作就像他妻子被囚禁在郊区一样压抑的男人，一个拒绝被社会和大多数妇女排斥在外，不参与分娩和最引人入胜、最令人愉快地照顾幼儿的男人——事实上，他想把自己作为一个人与周围的人和世界联系起来。

•女性想要平庸的男性，而男性正努力让自己变得尽可能平庸。

•母亲是生物必需品；父亲是社会的发明。

•父亲是生物必需品，但却是社会事故。

•人的角色是不确定的、未定义的，可能是不必要的。

•我认为极端的异性恋是一种变态。

•无论有多少人发明了公社，家庭总是悄悄地回来。

•人类最古老的需求之一是，当你晚上不回家时，有人想知道你在哪里。

•从来没有人像我们这样要求核心家庭独自生活在一个盒子里。没有亲人，没有支持，我们把它置于一个不可能的境地。

•我们必须面对这样一个事实：婚姻是一种可以终止的制度。

•在我所研究的所有人中，从城市居民到悬崖居民，我总是发现至少50%的人希望自己和婆婆之间至少有一片丛林。

•任何女人都可以找到丈夫，除非她是聋哑人或盲人。。。[S] 他不能总是嫁给她所选择的理想男人。

•当我们的宝宝为出生而挣扎时，它迫使我们谦卑：我们开始的是它自己的。

•分娩的疼痛与其他类型疼痛的影响完全不同。这些都是一个人可以用心去承受的痛苦。

•你只需要学会不关心床下的尘螨。

•我们需要的不是大量的儿童，而是高质量的儿童。

•未来成人问题的解决在很大程度上取决于我们的孩子今天如何成长。

•多亏了电视，年轻人第一次看到历史在被长辈审查之前就被创造出来了。

•只要任何一个成年人认为他，像老年人的父母和老师一样，能够变得内省，唤起自己的青春去理解面前的青春，他就迷失了方向。

•如果你与那些真正享受生活的老年人有足够的联系，而这些老年人没有被隔离在任何黄金聚居区，那么你将获得一种延续感，一种完整生活的可能性。

•老年就像在暴风雨中飞翔。一旦你上了船，你就无能为力了。

•我们所有在战争前成长的人都是时间上的移民，来自早期世界的移民，生活在一个与我们以前所知道的任何事物都有本质区别的时代。年轻人在家里。他们的眼睛总是能看到天空中的卫星。他们从未见过一个战争不意味着毁灭的世界。

•如果我们要实现一个更丰富的文化，丰富的对比价值观，我们必须认识到人类的全部潜力，从而编织一个不那么武断的社会结构，每个不同的人类天赋都将在其中找到合适的位置。

•永远记住，你是独一无二的。就像其他人一样。

•如果每个宗教团体都能信任其成员在没有本国法律结构援助的情况下遵守自己的宗教信仰，我们将是一个更好的国家。

•自由主义者并没有软化他们对现实的看法，使自己生活得更接近梦想，而是磨砺他们的认知，努力使梦想成为现实，或者在绝望中放弃战斗。

•对法律的蔑视和对违法行为的人类后果的蔑视从美国社会的底层到高层。

•我们入不敷出。作为一个民族，我们发展了一种生活方式，这种生活方式正在耗尽地球上无价和不可替代的资源，而不考虑我们的孩子和全世界人民的未来。

•如果我们破坏环境，我们就不会有一个社会。

•有两间浴室破坏了合作能力。

•祈祷不会消耗人造能源，不会燃烧任何化石燃料，不会污染环境。歌曲、爱情和舞蹈都不存在。

•因为曾经从家里来过的旅行者比从未离开过自己家的人更聪明，所以了解另一种文化应该会提高我们更稳定地审视、更深情地欣赏自己文化的能力。

•对人类文化的研究是一种背景，在这种背景下，人类生活的每一个方面都是合法的，工作与娱乐、职业与业余活动之间不必存在裂痕。

•我总是做女人的工作。

•她的座右铭：懒惰，疯狂。

玛格丽特·米德的名言

•珍惜世界的生命。资料来源：墓碑上的墓志铭

•礼貌、谦逊、礼貌、遵守明确的道德标准是普遍的，但构成礼貌、谦逊、礼貌和明确的道德标准的内容并不普遍。知道标准在最意想不到的方面有所不同是很有启发性的。资料来源：米德的学术顾问弗兰兹·波阿斯（Franz Boaz）写了这本书《萨摩亚的成熟》