当心理学和社会学等领域还很新的时候，乔治·赫伯特·米德（George Herbert Mead）成为了一位领先的实用主义者和符号互动主义的先驱，符号互动主义是一种探索社会中人与人之间关系的理论。米德去世一个多世纪后，人们普遍认为他是研究社会环境如何影响个人的社会心理学的创始人之一。他曾在芝加哥大学任教过很多年，他也与现在被称为芝加哥社会学学派的人联系在一起。

早年教育

乔治·赫伯特·米德于1863年2月27日出生于马萨诸塞州南哈德利。他的父亲海勒姆·米德（Hiram Mead）是当地一所教堂的牧师，但1870年全家搬到俄亥俄州的奥伯林，成为奥伯林神学院的教授。他的母亲伊丽莎白·斯托尔斯·比林斯·米德也是一名学者；她在奥伯林学院任教，并将继续担任马萨诸塞州南哈德利的蒙特霍略克学院院长。

1879年，乔治·赫伯特·米德（George Herbert Mead）进入奥伯林学院（Oberlin College），攻读历史和文学学士学位，四年后完成学业。在做了一段短暂的学校教师后，米德在威斯康星州中央铁路公司做了几年的测量员。此后，他进入哈佛大学学习心理学和哲学，但1888年他没有获得研究生学位就离开了。

哈佛大学毕业后，米德在德国莱比锡与密友亨利·卡斯尔和妹妹海伦·金斯伯里·卡斯尔一起攻读博士学位。莱比锡大学哲学与生理心理学计划。1889，Mead转学到柏林大学，在那里他开始学习经济理论。两年后，密歇根大学给Mead提供了哲学和心理学方面的教学职位，他停止了博士研究，接受了这个职位，从未真正完成博士学位。在担任新角色之前，米德在柏林与海伦·卡斯尔结婚。

生涯

在密歇根大学，Mead会见了社会学家库利、哲学家约翰·杜威和心理学家Alfred Lloyd，他们都影响了他的思想和写作工作的发展。杜威于1894被任命为芝加哥大学哲学系主席，并安排Mead任哲学系助理教授。与詹姆斯·海登·塔夫茨（James Hayden Tufts）一起，这三人构成了美国实用主义的纽带，被称为“芝加哥实用主义者”

米德的自我理论

在社会学家中，米德最为人所知的是他的自我理论，这一理论发表在他广受赞誉且深受教育的著作《心灵、自我和社会》（1934年去世后出版，由查尔斯·W·莫里斯编辑）。米德的自我理论认为，人们对自己的看法来源于与他人的社会互动。这一理论反对生物决定论，因为它认为自我在出生时并不存在，在社会交往开始时也可能不存在，但它是在社会经验和活动过程中建构和重建的。​

根据米德的说法，自我由两个部分组成：“我”和“我”。“我”代表了组织成社会自我的其他人（“广义的其他人”）的期望和态度。个人根据其所处社会群体的普遍态度来定义其行为。当人们能够从广义的他者的立场来看待自己时，就达到了这个术语的完全意义上的自我意识。从这个角度来看，广义的他者（内化在“自我”中）是社会控制的主要工具，因为它是社区控制其个体成员行为的机制。

“我”是对“我”或个人个性的回应。它是人类行为中能动性的本质。因此，实际上，“我”是作为客体的自我，而“我”是作为主体的自我。

根据米德的理论，自我是通过三种活动发展起来的：语言、游戏和游戏。语言允许人们扮演“他人的角色”，并通过他人的符号化态度对自己的行为做出反应。在游戏中，个人扮演不同的角色，并假装成他们来表达他们的期望。这种角色扮演过程是自我意识产生和自我全面发展的关键。人们必须理解游戏规则，并将其他参与者的角色内化。

米德在这一领域的工作推动了符号互动理论的发展，这一理论现在已成为社会学的一个主要框架。除了“心灵、自我和社会”之外，他的主要作品还包括1932本《当代哲学》和1938本《行为哲学》。他在芝加哥大学任教，直到1931年4月26日去世。

更新：Nicki Lisa Cole博士。