如果在1967之前没有居住在旧金山，包括哈特和阿什伯里的交叉街道的地区可能意味着很少。然而，在1967年，海特阿什伯里区，正如它开始被称为，成为越来越多的花童聚集的地点之一。

1967年的爱情之夏给海特·阿什伯里带来了许多特别的惊喜。一些人特别是因为流行歌曲“旧金山”而来的。其他人来是因为海特·阿什伯里是体验毒品文化、自由恋爱文化和抗议美国越战的地方。

当时著名的音乐家住在海特·阿什伯里附近，包括贾尼斯·乔普林和杰瑞·加西亚，《感恩死者》的幕后设计师。游客蜂拥进入布埃纳维斯塔公园和附近的金门公园。

1967年的半移民一开始相对平静。最常使用的非法药物是大麻，尽管许多人也使用迷幻剂。该地区的和平性质将逐渐发生变化，特别是随着甲基苯丙胺的引入。那些迅速沉迷于各种形式的冰毒的人有潜在的危险，在恋爱的夏天过后的几年内，海特·阿什伯里号夜间行走不再安全。

到了20世纪70年代中期，“爱”在海特·阿什伯里结束了。越来越多地使用硬毒品，无法维持财产，以及无家可归者的数量使得该地区成为圣方济各会最回避的地区之一。在爱的夏天“成长”的群体，像越来越多的同性恋者，建立了他们对旧金山卡斯特罗区的主张。

然而，大多数人都同意，1967年初夏的爱情有一种特别的能量和快乐，从那以后就再也没有被复制过。大多数人把这种能量归功于一种共同的心态，即允许人们做自己，而不是毒品。除了来自当局的社会压力外，几乎没有采取任何行动的压力。花童在他们的哲学中借鉴了东方宗教，尤其是佛教。因此，简单的存在是一个值得追求的目标。披头士乐队的和平主义达到了极致。。

这并不是说，有些人没有发现在海特阿什伯里的爱的夏天可怕或创伤。强奸案时有发生，服用非法迷幻剂的后果确实造成了事故。加州大学旧金山分校附近的医院里也充斥着过量的药物。

然而，许多人指出，大量的人显然被麻醉，这与更高程度的犯罪有关。事实并非如此。共享原则是花童的一个标志，它往往违背人们偷窃或伤害他人的需要。

此外，1967年服用的大多数药物都是镇静剂。因此，大多数人使用了适度的镇静剂。只有当甲基苯丙胺被引入时，海特·阿什伯里的形象才开始发生巨大变化。

20世纪80年代中期，海特·阿什伯里（Haight Ashbury）也成为新纳粹分子（被称为光头党）聚集的地方。这使得该地区对于那些非白种人的种族来说非常危险。大部分的光头人口已经离开了这个地区，尽管这个团伙在旧金山仍然拥有一定的权力。

今天，人们仍然把海特阿什伯里区作为旅游胜地。它经历了大量的修复，现在该地区有一种商业感觉，1967年的《爱的夏天》的大部分参与者都会感到厌恶。这个地区仍然不能说是旧金山最好的地区之一。它吸引了十几岁的逃亡者，但仍然显示出过度暴力、卖淫和非法吸毒的问题。