是宗教改革吗？

宗教改革，有时被称为新教改革，是一个分裂16世纪西方基督教的事件，明显改变了基督教的性质。在此之前，西方的基督徒遵循罗马基督教的教义，将教皇视为他们的精神领袖。后来，各种各样的新教教会兴起反对罗马，允许基督徒有更多的选择，直到今天仍在继续扩散。...

宗教改革，有时被称为新教改革，是一个分裂16世纪西方基督教的事件，明显改变了基督教的性质。在此之前，西方的基督徒遵循罗马基督教的教义，将教皇视为他们的精神领袖。后来，各种各样的新教教会兴起反对罗马，允许基督徒有更多的选择，直到今天仍在继续扩散。

虽然许多人普遍认为宗教改革始于1517年，当时马丁·路德将其著名的95篇论文钉在教堂门上，但其根源可追溯到13世纪，当时基督徒开始关注他们认为罗马教会存在的主要问题。持不同政见者人数不多，但声音很大，路德的煽动行为被证明是引发变革的催化剂。

这一事件的主要原因是对基督教性质和教会作用的根本分歧。新教徒拒绝教会在救世方面的权威，推动个人在救世中的角色，并限制教会的角色。然而，罗马天主教徒相信教会是最终的权威，教皇是其领袖。双方都能接触到印刷机，这有助于他们的想法比以前快得多。。

许多新教徒指责罗马教会严重腐败，认为它与基督教的初衷相去甚远。他们指出，普遍存在的腐败以及教会积累的巨额财富就是这方面的证据。马丁·路德、约翰·加尔文、乌尔里希·茨温利、约翰·诺克斯等新贵开始宣扬他们自己的基督教版本，主张回归早期的基督教信仰，追求更简单的生活，减少教会对宗教生活的干扰。。

1560年，罗马教会通过反宗教改革进行了报复，因为它看到了这一运动的发展势头，并逐渐受到欧洲基督徒的欢迎。其结果是欧洲数十年的战争、宗教冲突和混乱，因为基督徒试图坚持自己的立场。最终，1648年威斯特伐利亚的和平结束了宗教斗争，支持了基督徒在和平中进行礼拜的权利，尽管许多新教教派继续遇到问题。。

今天，新教的许多分支在世界各地蓬勃发展，罗马天主教也是如此。新教和罗马宗教组织的领导人经常表示相互尊重和钦佩，强调他们有共同的理想、目标和信仰，即使他们对崇拜的确切性质存在分歧。

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