“厌世”是什么意思?

厌世一词来源于希腊语,意思是“仇恨”、“人”或“人”它是对人类物种或人性的仇恨或蔑视。它也可能是指对人的普遍不信任或厌恶。一个有这些感觉和/或因为这些感觉而退出社会的人被称为厌世者。厌世与哲学悲观主义和虚无主义等概念相似,但有区别。...
A misanthrope typically experiences intimate relationships that are of short duration.

厌世一词来源于希腊语,意思是“仇恨”、“人”或“人”它是对人类物种或人性的仇恨或蔑视。它也可能是指对人的普遍不信任或厌恶。一个有这些感觉和/或因为这些感觉而退出社会的人被称为厌世者。厌世与哲学悲观主义和虚无主义等概念相似,但有区别。

Schopenhaur famously offered a somewhat misanthropic--or at least pessimistic--view of the human race.

厌世态度可以建立在对人类社会的强烈疏远或厌恶之上。一种产生厌世情绪的感觉可以在厌世者对这个词的定义中找到。其中一个条目将厌世比作一个聪明人对一个更普通、头脑简单的人有“过敏反应”。

这些想法可能来自对人类对世界的所作所为的真正厌恶。通过退出,厌世者实际上可能在行使某种形式的精英主义。他们仍然可能与某些特定的人建立关系,即使在总体上对人类怀有仇恨。然而,亲密关系可能很少见,而且持续时间很短。

French existentialist Jean-Paul Sartre declared that there was no need to speculate about hell since man already lived in it.

厌世有时被错误地归咎于社会讽刺作家。文学中的厌世言论通常只是一种文学手段。极端的喜剧和讽刺可以让我们思考人性到底是什么,也可以让我们审视自己的行为。

与厌世相关的是哲学上的悲观主义,它对人类也持悲观的看法。然而,这并不是基于对人类的仇恨。它源于这样一个结论,即人的本性使人类处于一种无望的状态,在这种状态中永远不会有进步。

Misanthropy is sometimes mistakenly ascribed to writers of social satire.

德国哲学家阿瑟·叔本华(Arthur Schopenhauer)有一句名言:“人类的存在一定是一种错误。”他把人类的智力比作一个跛足的人,他能看见,但却骑在一个盲人巨人的肩膀上。理性只会让我们受苦,因为它让我们明白,它无法与我们的意志抗衡。人类的条件是,我们将永远被有缺陷的生物囚禁。

Some misanthropes have a dislike or distrust of other people.

虚无主义和存在主义都有一个共同的结论,即人类的状况没有任何意义。没有证据表明有更高的存在。没有比任何其他行动更可取的行动,因为没有“真理”作为我们行动的基础。法国存在主义作家让·保罗·萨特(Jean-Paul Sartre)宣称,没有必要对地狱进行推测,因为人类已经生活在地狱中。

  • 发表于 2022-01-20 15:58
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