紐約公共圖書館的“弗蘭肯斯坦”圖書館：詮釋文學史上最偉大的怪獸之一

除了圖書館在社群建設和可訪問性方面所能發揮的作用之外，即使在資訊豐富的時代，它們仍然是出色的館長。Biblion是一款類似於雜誌的免費應用程式，它將紐約公共圖書館的展品帶到iPad上，去年推出時就成為了一個很好的例子。第一版探索了1939年紐約世界博覽會的解釋性文章，歷史文獻和照片，以前放在檔案館或只能訪問當地展覽的人。Biblion贏得了廣泛的贊譽，獲得了蘋果作為頂級教育應用程式的認可。...

一年後，《****》又推出了第二捲，這一捲是根據瑪麗·雪萊的經典小說《弗蘭肯斯坦》改編的。作為這本書的長期粉絲，我不僅對新材料的前景感到興奮，而且對1816年《弗蘭肯斯坦》原稿的殘片感到興奮，該原稿是從牛津大學博德萊恩圖書館借來的，並已數字化。那麼這個應用程式和上一個聖經版本一樣好嗎？除了少數例外，它肯定是一個值得繼承的人。

我們以前討論過帶註釋的書，但《聖經》更像是一個畫廊展覽，與標準收藏影片的補充包裝交叉。與傳統的散文集不同，它側重於將較短的文章分成四個主題部分。如果你沒有iPad，你可以在這裡線上檢視它。世界博覽會應用程式上似乎沒有存檔的資訊那麼多（弗蘭肯斯坦畢竟根本不是這個大陸的），但它仍然是一個大應用，充斥著海報、海報、蝕刻等媒體。介面本身比以前更直觀，像一組資料夾一樣，你可以翻閱和檢查。以肖像的方式觀看它，你可以看到散文和畫廊，把它變成風景，這是主要的來源，在這種情況下，弗蘭肯斯坦和一些詩歌，信件，日記條目，雪萊的社會圈。一般來說，這次看的很少，部分原因是它集中在一本書上，而不是一年的活動。

進入應用程式，我最為興奮的是，我想到閱讀原稿，但我深深低估了在iPad顯示屏上破解近200年的指令碼有多困難。即使用縮放工具掃描的解析度也不錯，但沒有辦法剋服缺乏對比度和微小的字母。所以，雖然主要的源是應用程式的一個好骨幹，但它們可能不會是大多數人花時間在上面的。如果你決定涉獵他們，那是很吸引人的東西。點選“轉錄”按鈕，可以在原稿和1831版小說之間切換，這樣你就可以逐頁比較這兩個版本。手寫文字在寫作時給人一種很大的感覺雪萊的流動，這是文書處理器的出現使人幾乎看不見的東西。

書中有書：散文以肖像模式出現，主要來源於風景畫

在縱向上，新材料一般都很堅固。有些是標準的註釋性材料：你會看到瑪麗·雪萊的家譜，傳記資料，和關於電流理論的背景，雪萊的命運之旅拜倫勛爵的別墅，在那裡她開始寫弗蘭肯斯坦。這並不是印刷文字無法傳達的東西，但基於連結的組織使它更容易接近。也有大量的批評和評論。”《弗蘭肯斯坦的文化解讀》是一部內容廣泛卻引人註目的社會史小說盲人也可能是卑鄙的“看了弗蘭肯斯坦聖潔的盲人性格的”生而來的憐憫“，和“在監獄裡：我們是怪物”是布魯克林大都會拘留中心囚犯之間的一本書討論。其他的文章描述了這個故事對種族平等（奴隸被比作動物，“創造”了他們的主人，但保持無知，因此危險），技術和進步的想法辯論的影響。儘管類似的作品也在其他地方出版過— "“文化解釋”似乎是基於作者的《弗蘭肯斯坦：文化史》一書— 作為這部小說幾乎任何一個方面的導言，它都很難被擊敗。

應用程式中的內容太多，有時很難分類。介面很豐富，但有點混亂：即使瀏覽了一下說明，我還是花了一段時間才找到像書簽這樣簡單的東西。它偶爾會崩潰，如果你真的在閱讀主要來源，在它們和文章或相簿之間切換會重置你的頁面，而沒有明顯的方式來標記原始文字。《弗蘭肯斯坦》不是敲門磚，但是閱讀手寫的手稿是很困難的，不必每次都找到你的位置。

不幸的是，新的Bibleon應用程式介面的最重要的新增可能是最不有用的。NYPL已經添加了“社交”功能，這是一個值得但最終失敗的嘗試，試圖產生一個良好的節目開場白可能會得到的討論。閱讀時，你可以選擇向整個聖經讀者提出問題，而選擇的開放式問題或民意測驗將在應用程式中顯示。雖然問題和答案通常都很好（在釋出之前，紐約石油公司也很明智地篩選了這些問題和答案），但沒有對話的感覺，只是人們提出意見。我很想知道，比如有人認為“貪婪的金融、企業和政治系統”的現代怪獸，但沒有機會開始談論它。直率的是/否民調更糟。同時，社會互動是一個高尚的實驗，即使我不相信它真的會起作用。

我會覺得自己像一個cad在譴責一個免費的圖書館應用程式，所以最好Biblion不要讓人失望。儘管踏足比第一次更有限的土地，顯然用較少的原材料工作，它提供了一個啟發和全面的東西，一定會有廣泛的吸引力。很明顯我很想看到Android平板電腦的支援，但是缺少它是可以理解的，每個人至少可以線上訪問內容。雖然它本身就是一個很好的應用程式，但《科學怪人》雜誌最棒的一點也許是，它暗示我們在未來幾年將會看到更多來自紐約公共圖書館的書籍。