湿婆和鲁德拉是印度教最高神的两个名字。湿婆是他仁慈的显现,象征着一切美好。每当人类渴望和平与和谐的时候,祈求他的祝福是一个好主意,因为他将带来善,奖励所有的恶。然而,他也有愤怒和破坏性的一面——鲁德拉。有时为了更新就必须销毁。鲁德拉破坏,以便可能有一个更新。如果我们看见罪在我们周围,我们就呼求鲁德拉毁灭并除掉它,这样就有了一个新的开始。
湿婆在他的和平显现中将被发现与配偶女神帕瓦蒂安详地坐在他在凯拉什山的住所里。另一方面,鲁德拉将出现在火葬场设置愤怒地跳舞。湿婆是宇宙的持有者和养育者,直到下一个造物周期的时候,这必然是由鲁德拉带来的毁灭之前。在古印度的《梨俱吠陀》中提到这个神的75次中,湿婆这个名字被提到了18次。其余时间他被称为鲁德拉。
作为湿婆神是仁慈和和平的,爱帮助他的奉献者。另一方面,鲁德拉是一个可怕的表现,他的奉献者是在他的愤怒永久的恐惧。鲁德拉真的是湿婆的早期形式。他是风暴之神,在梵语中,鲁德拉的意思是狂野之神。湿婆成了神更为人所知的面孔,他经常被描绘成坐在妻子和儿子旁边的家庭幸福。
湿婆和鲁德拉事实上强调了印度教二元性的基本哲学。
湿婆促进了生活,让人有一天能死去。另一方面,鲁德拉促进死亡,使一个人可以重生。
Summary:1. Siva 是上帝仁慈的显现,象征一切美好的事物。上帝愤怒和毁灭的一面是鲁德拉。湿婆在他的和平显现中将被发现与配偶女神帕瓦蒂安详地坐在他在凯拉什山的住所里。另一方面,鲁德拉会出现在火葬场设置愤怒的舞蹈。湿婆是宇宙的持有者和养育者,直到下一个创造周期的时候,这必然是由鲁德拉带来的毁灭之前。在印度古代的《梨俱吠陀》中提到这个神的75次中,湿婆这个名字被提到了18次。其余时间他被称为鲁德拉。作为湿婆神是仁慈和和平的,爱帮助他的奉献者。另一方面,鲁德拉是一个可怕的表现,他的奉献者永远害怕他的愤怒。湿婆促进生命,使一个人有一天可以死去。另一方面,鲁德拉促进死亡,使一个人可以重生。
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