如果你遇到过***新约圣经的译本,那么你肯定会遇到抄写员和法利赛人的术语。他们是一群人耶稣基督和他的使徒来冲突,他们指责误解了上帝的话。但是你有没有想过这些文士和法利赛人到底做了什么?让我们看看他们在古代巴勒斯坦社会中的角色。
抄写员 | 法利赛人 |
一群以写作为职业的人 | 宗教和政治精英;受过教育的人 |
许多文明都有抄写员 | 具体到第二犹太圣殿时期的巴勒斯坦;公元前165年犹太人从希腊统治下夺回该地区后兴起的一个团体 |
参与多项行政工作,了解和解释法律 | 作为犹太人的精神和政治领袖,他们实行宗教法律 |
这是一种可以由父亲传给儿子的职业,也可以通过教育来实现 | 只有旧法利赛家庭的成员才能成为法利赛人 |
在新约中提到的与耶稣基督和他的使徒冲突的群体 | 在新约中提到的与耶稣基督和他的使徒冲突的群体 |
抄写员是写作的人。这个职业诞生于古埃及,当时人们开始用记号来表示各种物体。这种做法在商业和建筑中成为必要,并扩展到日常生活中。这些文件是用象形文字或楔形文字写成的。最初是留给贵族和国王的,最终成为一种在家庭内部传授的职业,并由父亲传给儿子。
抄写员不必做普通人被迫做的繁重体力劳动。由于必须记下有关装运、材料使用、贸易等方面的信息,它们成为需求量很大的重要数字。抄写员还记录了古埃及人民日常生活和国王生活的故事。正因为如此,我们才有文件来说明过去人们的生活。
这个职业传遍了古代文明世界的各个角落,在旧约和新约中都有提及。抄写员是受过教育的智者,掌握文字,有能力书写、阅读和解释文字。
犹太人流亡归来后,没有正式的统治阶级,于是转向宗教,把宗教的戒律变成法律法规。这意味着抄写员的工作也具有司法价值。
法利赛人是一个强大的宗教和政治团体的人谁解释犹太法律。他们的名字代表“分开的人”。从犹太教堂开始,他们学习,专注于儿童的教育,并做传教工作来传播上帝的话。只有来自旧法利赛家庭的人才能成为这个祭司精英的一部分。古老的法利赛家庭可以追溯到那些为把巴勒斯坦从希腊占领中解放出来而战斗的人们。
他们主要关心的是如何让犹太人在生活的方方面面都听从上帝的话。他们强加了所有的法律,无论是关于精神生活还是普通的世俗事物。
那么,经学家和法利赛人有什么区别呢?
作为一名抄写员是一种职业,在大多数古代国家都得到承认和重视。它意味着能够在行政上参与**的各个方面,并且仍然能够为老百姓执行任务。法利赛人,另一方面,是一个精英群体的牧师谁也有命令的书面文本,谁解释和强加。
然而,只有来自旧法利赛家庭的人才能成为法利赛人。抄写员来自中产阶级,成为一名抄写员更多地取决于培训而不是他们的祖先。然而,这种职业和地位可以由一个抄写员的儿子继承。
法利赛人认为自己是一个独立的群体。他们凌驾于普通人之上,遵守宗教法规。抄写员可以解释和管理犹太法律,但他们不干涉或承担任何作用,在人民的指导。
在新约中提到了这两个群体,他们受到了基督和他的使徒们的批评。虽然他们一起提到,但只有法利赛人可以被指控误导人民。抄写员被要求在解释一个情况时引用每一个**,他们呼唤耶稣基督,他说话时没有引用任何神圣的**,他引入了新的信仰观念。这是不接受的经学家或法利赛人。
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