泛非主义最初是19世纪末非洲黑人和散居者之间的一场反奴隶制和反殖民运动。其目标在随后的几十年中不断演变。

泛非主义包括呼吁非洲统一（作为一个大陆和一个民族）、民族主义、独立、政治和经济合作以及历史和文化意识（特别是对以非洲为中心和以欧洲为中心的解释）。

泛非主义的历史

有人声称，泛非主义可以追溯到奥劳达·埃奎亚诺（Olaudah Equiano）和奥托巴·库戈亚诺（Ottobah Cugoano）等曾被奴役的人的著作。这里的泛非主义与结束奴隶贸易和反驳非洲自卑的“科学”主张有关。

对爱德华·威尔莫特·布莱登（Edward Wilmot Blyden）等泛非主义者来说，非洲统一的一部分呼吁是让散居海外的人返回非洲，而弗雷德里克·道格拉斯（Frederick Douglass）等其他人则呼吁在他们的领养国享有权利。

在非洲工作的布莱登和詹姆斯·非洲人比勒·霍顿被视为泛非主义的真正创始人，他们写的是在欧洲殖民主义日益增长的情况下非洲民族主义和自治的潜力。反过来，他们又在二十世纪之交激发了新一代泛非主义者，包括杰凯斯利·海福德和马丁·罗宾逊·德拉尼（后来由马库斯·加维提出了“非洲人的非洲”一词）。

非洲协会和泛非大会

1897年，泛非主义在伦敦成立了非洲协会，并于1900年在伦敦举行了第一次泛非会议，从而获得了合法性。支持非洲协会的亨利·西尔维斯特·威廉姆斯（Henry Sylvester Williams）和他的同事们对团结整个非洲散居者并为非洲人后裔争取政治权利感兴趣。

其他人则更关心非洲和加勒比地区反对殖民主义和帝国统治的斗争。例如，杜塞穆罕默德·阿里（DuséMohamed Ali）认为，只有通过经济发展才能实现变革。马库斯·加维（Marcus Garvey）将这两条道路结合在一起，呼吁政治和经济利益以及回归非洲，无论是从身体上还是通过回归非洲化的意识形态。

在两次世界大战之间，泛非主义受到共产主义和工会主义的影响，特别是通过乔治·帕德莫尔、艾萨克·华莱士·约翰逊、弗兰茨·法农、艾美·塞萨尔、保罗·罗伯森、克莱尔·詹姆斯、W.E.B.杜博伊斯和沃尔特·罗德尼的著作。

值得注意的是，泛非主义已经从非洲大陆扩展到欧洲、加勒比和美洲。20世纪上半叶，杜博伊斯在伦敦、巴黎和纽约组织了一系列泛非大会。1935年意大利入侵阿比西尼亚（埃塞俄比亚），也提高了国际社会对非洲的认识。

同样在两次世界大战之间，非洲的两个主要殖民大国，法国和英国，吸引了一批年轻的泛非主义者：艾美·塞萨尔（AimeéCésaire）、莱奥波尔德·塞达尔·森格尔（Léopold sédar Senghor）、切赫·安塔·迪奥普（Cheikh Anta Diop）和拉迪波·索兰克（Ladipo Solanke）。作为学生活动家，他们催生了非洲哲学，如“Négritude”

国际泛非主义很可能在第二次世界大战结束时达到了顶峰，1945年，杜博伊斯在曼彻斯特举行了第五届泛非大会。

非洲独立

二战后，泛非主义利益再次回到非洲大陆，特别关注非洲统一和解放。一些主要的泛非主义者，特别是乔治·帕德莫尔和W.E.B.杜博伊斯，强调他们通过移民（在这两种情况下都移民到加纳）和成为非洲公民对非洲的承诺。在整个非洲大陆，民族主义者Kwame Nkrumah、Sékou Ahmed Touré、Ahmed Ben Bella、Julius Nyerre、Jomo Kenyatta、Amilcar Cabral和Patrice Lumumba组成了一个新的泛非主义团体。

1963年，成立了非洲统一组织，以促进新独立的非洲国家之间的合作与团结，并打击殖民主义。为了改革该组织，使其不再被视为非洲独裁者的联盟，它在2002年7月被重新设想为非洲联盟。

现代泛非主义

今天的泛非主义更多地被视为一种文化和社会哲学，而不是过去政治驱动的运动。莫勒菲·凯特·阿桑特（Molefi Kete Asante）等人坚持认为古埃及和努比亚文化是非洲黑人遗产的重要组成部分，并寻求重新评估非洲在世界上的地位和散居地。

来源

• 阿迪，哈金和舍伍德，玛丽卡。泛非历史：1787年以来来自非洲和海外的政治人物。劳特利奇。2003
• 阿里，A.马兹鲁。还有库里，詹姆斯。非洲通史：八、1935年以来的非洲。1999
• 《现代非洲史》。威利·布莱克威尔。2009
• 罗瑟蒙德，迪特玛。非殖民化的劳特利奇伙伴。劳特利奇。2006