莫卧儿帝国（也称为莫卧儿帝国、帖木儿帝国或印度斯坦帝国）被认为是印度漫长而神奇历史的经典时期之一。1526年，扎希尔·丁·穆罕默德·巴布尔（Zahir ud Din Muhammad Babur），一位来自中亚的蒙古族后裔，在印度次大陆建立了一个立足点，这一点将持续三个多世纪。

到1650年，莫卧儿帝国成为伊斯兰世界三大强国之一，即所谓的火药帝国，其中也包括奥斯曼帝国和萨非波斯帝国。1690年左右，莫卧儿帝国鼎盛时期统治着几乎整个印度次大陆，控制着400万平方公里的土地和约1.6亿人口。

经济与组织

莫卧儿皇帝（或大莫卧儿）是专制统治者，他们依靠并控制着大量统治精英。朝廷包括官员、官僚、秘书、宫廷历史学家和会计师，他们制作了令人震惊的帝国日常运作文件。这些精英是根据成吉思汗开发的军事和行政系统曼萨卜达里（mansabdari）体系组织起来的，莫卧儿领导人运用该体系对贵族进行分类。皇帝控制着贵族的生活，从他们的婚姻到他们在算术、农业、医学、家庭管理和政府规则方面的教育。

强大的国际市场贸易，包括农民和工匠生产的商品，支撑了帝国的经济生活。皇帝和他的宫廷得到了税收和一个称为Khalisa Sharifa的地区的所有权的支持，该地区的大小因皇帝而异。统治者还建立了贾吉尔（Jagirs），即通常由地方领导人管理的封建土地。

继承规则

虽然每个经典时期的莫卧儿统治者都是其前任的儿子，但继承权绝不是长子继承人，长子不一定会赢得父亲的王位。在莫卧儿世界，每个儿子在父亲的遗产中享有平等的份额，统治集团内的所有男性都有权继承王位，这创造了一个开放式的、即使有争议的体系。每个儿子都是半独立于父亲的，当他被认为有足够的年龄来管理他们时，就获得了半永久性的领土所有权。统治者去世后，王子之间经常发生激烈的战斗。继承的规则可以用波斯语Takht，yatakhta（王位或葬礼棺材）来概括。

莫卧儿帝国的建立

年轻的巴布尔王子，父亲是帖木儿的后裔，母亲是成吉思汗的后裔，1526年完成了对北印度的征服，在第一次帕尼帕特战役中击败了德里苏丹易卜拉欣·沙阿·洛迪。

巴布尔是中亚激烈王朝斗争的难民；他的叔叔和其他军阀一再否认他对丝绸之路城市撒马尔罕和费尔干纳的统治，这是他与生俱来的权利。然而，巴布尔在喀布尔建立了一个基地，从那里他转向南方，征服了印度次大陆的大部分地区。巴布尔称他的王朝为“帖木儿王朝”，但它更为人所知的是莫卧儿王朝，是对“蒙古人”一词的波斯翻译

巴布尔统治

巴布尔从未能够征服好战的拉吉普特人的家乡拉吉普塔纳。不过，他统治了印度北部其他地区和恒河平原。

尽管巴布尔是一名穆斯林，但他在某些方面对古兰经的解读相当松散。他在以奢华著称的宴会上酗酒，还喜欢抽大麻。巴布尔灵活而宽容的宗教观点在他的孙子阿克巴大帝身上更加明显。

1530年，巴布尔去世，享年47岁。他的长子胡马扬击退了让他姑姑的丈夫坐上皇帝宝座的企图，登上了王位。巴布尔的尸体在他死后九年被送回阿富汗的喀布尔，埋葬在巴格-巴布尔。

莫卧儿人的身高

胡马扬不是一个非常强大的领导人。1540年，普什图族统治者谢尔·沙阿·苏里击败了帖木儿王朝，推翻了胡马扬。第二位帖木儿皇帝直到1555年在波斯的帮助下才重新夺回王位，这是他去世前的一年，但当时他甚至成功地扩展了巴布尔的帝国。

当胡马扬从楼梯上摔下来死亡时，他13岁的儿子阿克巴戴上了王冠。阿克巴打败了普什图人的残余，并将一些以前无法征服的印度教地区置于帖木儿王朝的控制之下。他还通过外交和婚姻联盟控制了拉吉普特。

阿克巴是文学、诗歌、建筑、科学和绘画的热情赞助人。尽管阿克巴是一名坚定的穆斯林，但他鼓励宗教宽容，并向各种信仰的圣人寻求智慧。他被称为阿克巴大帝。

沙贾汗和泰姬陵

阿克巴的儿子贾汉吉尔从1605年到1627年和平繁荣地统治着莫卧儿帝国。他由自己的儿子沙贾汗继承。

1627年，36岁的沙贾汗（Shah Jahan）继承了一个令人难以置信的帝国，但他所感受到的任何喜悦都是短暂的。仅仅四年后，他心爱的妻子Mumtaz Mahal在他们第14个孩子出生时去世。皇帝陷入了深深的悲痛之中，有一年没有公开露面。

为了表达他的爱，沙贾汗委托为他亲爱的妻子修建了一座宏伟的陵墓。泰姬陵由波斯建筑师乌斯塔德·艾哈迈德·拉豪里设计，由白色大理石建造，被认为是莫卧儿建筑的最高成就。

莫卧儿帝国衰落

1658年，沙贾汗的第三个儿子奥朗泽布（Aurangzeb）在长期的继承权斗争后夺取了王位，并处死了他的所有兄弟。当时，沙贾汗还活着，但奥朗则布把他生病的父亲关在阿格拉要塞。沙贾汗晚年凝视着泰姬陵，1666年去世。

残忍的奥朗则布被证明是最后一个“伟大的莫卧儿”。在他的统治期间，他向各个方向扩展了帝国。他还推行了更加正统的伊斯兰教，甚至禁止帝国音乐（这使得许多印度教仪式无法进行）。

莫卧儿的长期盟友普什图人于1672年发动了为期三年的叛乱。此后，莫卧儿人在现在的阿富汗失去了大部分权力，严重削弱了帝国。

英国东印度公司

奥朗则布于1707年去世，莫卧儿国家开始了一个漫长而缓慢的内部和外部崩溃过程。越来越多的农民起义和宗派暴力威胁到王位的稳定，各种贵族和军阀试图控制弱小的皇帝。在边界周围，强大的新王国崛起，并开始蚕食莫卧儿人的土地。

英国东印度公司（BEI）成立于1600年，当时阿克巴仍在位。起初，它只对贸易感兴趣，不得不满足于在莫卧儿帝国边缘地区工作。然而，随着莫卧儿人的衰弱，贝人变得越来越强大。

莫卧儿帝国的末日

1757年，贝在帕拉希战役中击败了孟加拉的纳瓦布和法国的公司利益集团。这场胜利后，北爱尔兰人在政治上控制了印度次大陆的大部分地区，标志着英国统治在印度的开始。后来的莫卧儿统治者保住了王位，但他们只是英国的傀儡。

1857年，一半的印度军队起来反抗贝，这就是所谓的塞波叛乱或印度兵变。英国本土政府进行了干预，以保护其在该公司的财务权益，并平息了叛乱。

巴哈杜尔·沙阿·扎法尔皇帝被捕，因叛国罪受审，并被流放到缅甸。那是莫卧儿王朝的末日。

遗产

莫卧儿王朝在印度留下了巨大而明显的印记。莫卧儿遗产中最引人注目的例子是许多美丽的莫卧儿风格建筑，不仅是泰姬陵，还有德里的红堡、阿格拉堡、胡马扬陵墓和许多其他可爱的作品。波斯和印度风格的融合创造了一些世界上最著名的纪念碑。

这种影响的结合在艺术、烹饪、园林甚至乌尔都语中也可以看到。通过莫卧儿王朝，印度-波斯文化达到了精致和美丽的顶峰。

来源

• 亚皇宫：印度莫卧儿王朝的权力与权威〉《东方学会》1993年第23期。
• 《泰姬陵的神话及其象征意义的新理论》，《艺术公报》，1979年。
• 钱德，希亚姆。《书评：印度民族主义的宗教层面：Shamsul Islam对RSS的研究》，《印度论坛报》，2006年。
• 莫卧儿帝国的王子，1504-1719年〉，剑桥大学出版社，2012年。
• 福尔茨，理查德。“中亚和莫卧儿印度之间的文化接触”，《中亚期刊》，1998年。
• 海德尔，纳杰夫。《莫卧儿帝国会计手册中的专业卓越和良好行为准则》，《国际社会历史评论》，2011年。
• 穆希亚，哈班斯。“印度的莫卧儿人，新德里”，威利·布莱克威尔，2004年。
• Schimmel，Annemarie&Burzine K.Waghmar。《莫卧儿大帝国：历史、艺术和文化》，《研究书籍》，2004年。