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摩门教徒

后期圣徒教会，也称为摩门教会，由约瑟夫·史密斯于1830年建立。史密斯声称上帝带领他找到了一套新的经文，叫做《摩门经》。此外，史密斯支持一夫多妻制，作为他的乌托邦社会的一部分。史密斯及其追随者在俄亥俄州和中西部遭到迫害。1844年，一个暴徒在伊利诺伊州谋杀了史密斯和他的兄弟海鲁姆。他的追随者杨百翰（Brigham Young）领导了摩门教的追随者，并建立了犹他州。犹他州在1896年成为一个州，直到摩门教徒同意停止一夫多妻制。

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奥奈达社区

这个社区由约翰·汉弗莱·诺伊斯创建，位于纽约州北部。它产生于1848年。奥奈达社区实行共产主义。这群人实行Noyes所谓的“复杂婚姻”，这是一种自由恋爱的形式，每个男人都与每个女人结婚，反之亦然。禁止独家附件。此外，节育是通过一种形式的“男性节制”来实施的。虽然成员可以进行性行为，但男性被禁止射精。最后，他们练习“相互批评”，每个人都会受到社区的批评，除了Noyes。当诺伊斯试图交出领导权时，社区四分五裂。

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振动筛运动

这项运动，也被称为基督第二次显现信徒联合会，在几个州都很受欢迎，其中包括数千名成员。它始于1747年的英国，由安·李领导，也被称为“安妈妈”。1774年，李和她的追随者移居美国，社区迅速发展。严刑峻法者相信绝对独身。最终，这些数字逐渐减少，直到最近的数据显示，今天还剩下三个摇壶。今天，你可以在肯塔基州哈罗德斯堡普莱森特山的沙克尔村（Shaker Village of Pleasant Hill）等地了解沙克尔运动的历史，该村已成为一个活生生的历史博物馆。许多人也非常喜欢用摇壶风格制作的家具。

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新和谐

这个社区在印第安纳州大约有1000人。1824年，罗伯特·欧文（Robert Owen）从另一个名为“Rappites”的乌托邦团体手中购买了土地，该团体位于印第安纳州新和谐镇。欧文认为，影响个人行为的最佳方式是通过适当的环境。他并没有把自己的想法建立在宗教基础上，认为这是荒谬的，尽管他后来确实信奉唯心论。该团体相信社区生活和进步的教育制度。他们还相信性别不平等。该社区持续不到三年，缺乏强烈的中心信念。

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布鲁克斯农场

这个乌托邦社区位于马萨诸塞州，可以追溯到它与超验主义的联系。它由乔治·里普利于1841年创建。它提倡与自然和谐相处、共同生活和辛勤劳动。像拉尔夫·沃尔多·爱默生这样的主要先验论者支持社区，但没有选择加入。1846年，一场大火摧毁了一座未投保的大型建筑，导致该建筑倒塌。农场无法继续。尽管布鲁克斯农场的生命短暂，但它在争取废除死刑、妇女权利和劳工权利的斗争中仍有影响力。​