据传说，盎格鲁-撒克逊人的麦西亚伯爵利奥弗里克对居住在其土地上的人征收重税。他的妻子戈迪瓦夫人试图说服他取消税收，这造成了痛苦。他拒绝汇款，最后告诉她，如果她裸体骑马穿过考文垂镇的街道，他会的。当然，他首先宣布所有公民都应该呆在室内，关上窗户上的百叶窗。根据传说，她的长发遮住了她的裸体。

Godiva是古英语Godgifu或Godgyfu的罗马版本，意思是“上帝的礼物”

“偷窥汤姆”一词应该也是从这个故事的一部分开始的。故事是这样的：一位名叫汤姆的裁缝，一位市民敢于观看女贵族戈迪瓦夫人的裸体骑马。他在百叶窗上打了一个小孔。因此，“偷窥汤姆”被应用于任何偷看裸体女人的男人，通常是通过篱笆或墙上的小孔偷看。

这个故事有多真实？这完全是个神话吗？夸大真实发生的事情？就像很久以前发生的许多事情一样，答案并不完全清楚，因为没有保存详细的历史记录。

我们所知道的：戈迪瓦夫人是一个真正的历史人物。她的名字和她丈夫的名字一起出现在当时的文件上。她的签名出现在授予修道院的文件上。她显然是个慷慨的女人。11世纪的一本书中还提到她是诺曼征服后唯一的主要女性土地所有者。所以她似乎有一些权力，即使是在守寡的时候。

但是著名的裸体骑马？她的故事并没有出现在我们现在的任何书面记录中，直到它发生了将近200年之后。最古老的说法是《弗洛雷斯历史》中温多弗的罗杰所说的。罗杰声称，这次骑行发生在1057年。

12世纪的编年史记载了伍斯特僧侣弗洛伦斯提到了利奥弗里克和戈迪瓦。但这份文件与这一令人难忘的事件无关。（更不用说今天大多数学者将编年史归于一位名叫约翰的僧侣，尽管佛罗伦萨可能是一位影响或贡献者。）

在16世纪，考文垂的新教印刷师理查德·格拉夫顿讲述了另一个版本的故事，经过大幅度的清理，并将重点放在了马税上。17世纪晚期的一首民谣遵循了这个版本。

一些学者，发现几乎没有证据证明这个故事的真实性，正如人们通常所说的那样，提出了其他解释：她不是裸体而是穿着内衣。当时人们就知道这种公开的忏悔游行。另一种解释是，也许她像一个农民一样骑着马穿过城镇，而没有佩戴标志着她是一个富有女人的珠宝。但在最早的编年史中，这个词指的是完全没有衣服，而不仅仅是没有外衣或珠宝。

大多数严肃的学者都同意：骑自行车的故事不是历史，而是神话或传说。在当时的任何地方都没有可靠的历史证据，而在当时的历史中，没有提及这段旅程，这为这一结论增添了可信度。

这一结论的有力佐证是考文垂仅建于1043年，因此到1057年，它不太可能大到足以让骑行像传说中描绘的那样富有戏剧性。

“偷窥汤姆”的故事甚至没有出现在《温多弗的罗杰》的版本中，据说这部电影已经发生了200年。它首次出现在18世纪，间隔700年，尽管17世纪的资料中有关于它的说法，但尚未发现。很可能这个词已经被使用了，这个传说被编造成了一个很好的背景故事。正如“每一个汤姆、迪克和哈里”一词所说，“汤姆”可能只是任何男人的替身，因为他通过墙上的一个洞观察女人，侵犯了女人的隐私。此外，汤姆甚至不是一个典型的盎格鲁-撒克逊人的名字，所以故事的这一部分可能要比戈迪瓦时代晚得多。

所以结论是：戈迪瓦夫人的骑行很可能属于“不那么有故事”的范畴，而不是历史真相。如果你不同意：近现代的证据在哪里？

关于戈迪瓦夫人

• 日期：大约出生于1010年，死于1066年至1086年
• 职业：女贵族
• 以：穿越考文垂的传奇裸体骑行而闻名
• 也被称为：Godgyfu，Godgifu（意思是“上帝的礼物”）

婚姻、子女

• 丈夫：勒奥弗里克，麦西亚伯爵
• 孩子：戈迪瓦可能是利奥弗里克的儿子，麦西亚的艾尔夫加与艾尔吉福结婚的母亲。艾尔夫加和艾尔吉福的孩子包括麦西亚的伊迪丝（Ealdgyth），后者与英国的鲁菲德·阿普·卢埃林和哈罗德二世（哈罗德·戈德温森）结婚。

更多关于戈迪瓦夫人的信息

我们对戈迪瓦夫人的真实历史知之甚少。在一些当代或近现代的资料中，她被称为麦西亚伯爵莱奥弗里克的妻子。

十二世纪的一部编年史说，戈迪瓦夫人嫁给莱奥弗里克时是个寡妇。她的名字和她丈夫的名字一起出现在许多修道院的捐款中，因此她很可能以慷慨大方而为同时代人所知。

戈迪瓦夫人在《多梅斯代》一书中提到，她在诺曼征服（1066年）后仍然活着，是唯一在征服后拥有土地的主要女性，但在本书撰写（1086年）时，她已经去世。