阿育王（约公元前304-232年）是印度莫里亚王朝（Maurya王朝）的皇帝（公元前268-232年），因其卓越的非暴力转变和仁慈的统治而被人们铭记。公元前265年，他亲眼目睹了自己对卡林加地区的袭击所造成的破坏，从一个庞大帝国的野蛮征服者转变为一位仁慈的皇帝，成功地按照非暴力原则进行统治。他的法令鼓励保护动物、怜悯罪犯和容忍其他宗教。

快速事实：阿育王

• 以：阿育王是印度毛瑞安帝国的统治者；在顿悟之后，他成为了佛教非暴力的推动者。
• 出生：公元前304年，毛瑞安帝国帕塔利普特拉
• 父母：宾杜萨拉和达摩
• 死亡时间：公元前232年，毛瑞安帝国的帕塔利普特拉
• 配偶：Devi，Kaurwaki确认；许多其他人声称
• 儿童：马欣达、库纳拉、蒂瓦拉、贾劳卡
• 引人瞩目的名言：“法是善的。什么是法？它是少有缺点，多有善行，慈悲、仁爱、诚实和纯洁。”

早年生活

公元前304年，毛里亚王朝的第二位皇帝宾杜萨拉（Bindusara）欢迎一个名叫阿育王宾杜萨拉·毛里亚（Ashoka Bindusara Maurya）的儿子来到这个世界。男孩的母亲达摩只是一个普通人。她有几个阿育王的同父异母兄弟，所以阿育王似乎不太可能登上王位。

阿育王长大后成了一个勇敢、麻烦、残忍的年轻人，他总是非常喜欢打猎。据传说，他只用一根木棍就杀死了一头狮子。他的同父异母的哥哥们害怕阿育王，并说服他的父亲将他任命为毛瑞安帝国边远地区的将军。阿育王被证明是一位称职的将军，平息了旁遮普省塔什希拉市的叛乱。

阿育王意识到他的兄弟们视他为王位的竞争对手，因此在邻国卡林加流亡了两年。当他在那里的时候，他爱上了一个平民，后来嫁给了一个名叫考瓦基的渔夫。

佛教概论

宾杜萨拉将他的儿子召回莫里亚，以帮助平息阿凡提王国前首都乌贾因的起义。阿育王成功了，但在战斗中受伤。佛教僧侣们秘密照顾受伤的王子，这样他的长兄，即表面上的继承人苏西玛，就不会知道阿育王的受伤。

此时，阿育王正式皈依佛教，并开始接受其原则，尽管这些原则与他作为将军的生活直接冲突。他遇到并爱上了一位来自维迪沙的名叫德维的女子，她在这段时间里也照顾了他的伤势。这对夫妇后来结婚了。

当宾杜萨拉于公元前275年去世时，阿育王和他的同父异母兄弟之间爆发了为期两年的王位争夺战。吠陀的资料来源对阿育王的兄弟中有多少人死亡有不同的说法，一个说他杀死了他们所有人，另一个说他杀死了他们中的几个人。在这两种情况下，阿育王占了上风，成为毛瑞安帝国的第三位统治者。

帝制

在阿育王统治的头八年里，阿育王几乎不间断地对周边地区发动战争。他继承了一个相当大的帝国，但他将其扩大到包括印度次大陆的大部分地区，以及从现在的西部伊朗和阿富汗边界到东部孟加拉国和缅甸边界的地区。只有印度和斯里兰卡的南端以及印度东北海岸的卡林加王国仍然是他无法触及的地方。

公元前265年，阿育王攻打卡林加。虽然阿育王是他的第二任妻子考瓦基的故乡，卡林加国王在他登上王位之前曾庇护过阿育王，但毛瑞安皇帝聚集了印度历史上最大的入侵力量，发动了进攻。卡林加勇敢地进行了反击，但最终被击败，其所有城市都被洗劫一空。

阿育王亲自领导了这次入侵，他在胜利后的第二天早上前往首都卡林加调查损失情况。将近15万平民和士兵被摧毁的房屋和血迹斑斑的尸体使皇帝感到恶心，他也经历了一次宗教顿悟。

尽管在那一天之前他或多或少地认为自己是一个佛教徒，但卡林加大屠杀使阿育王完全投身于佛教，他发誓从那一天起实行非暴力。

法令

如果阿育王只是向自己发誓，他将按照佛教的原则生活，那么后世可能不会记得他的名字。然而，他发表了他的意图，让整个帝国都去阅读。阿育王写了一系列法令，解释他对帝国的政策和抱负，并敦促其他人效仿他的开明榜样。

阿育王的诏书被刻在40到50英尺高的石柱上，竖立在毛瑞安帝国的边缘以及阿育王王国的中心。在印度、尼泊尔、巴基斯坦和阿富汗仍然可以找到几十个这样的支柱。

在他的法令中，阿育王发誓要像父亲一样关心他的人民，并向邻居们承诺，他们不必害怕他，他只会用说服而不是暴力来争取人民。阿育王指出，他为人们提供了荫凉和果树，并为所有人和动物提供了医疗护理。

他对生物的关注也体现在禁止活体祭祀和狩猎运动，以及要求尊重包括仆人在内的所有其他生物上。阿育王敦促他的人民吃素，并禁止焚烧森林或可能藏匿野生动物的农业废弃物。一长串的动物出现在他的保护物种名单上，包括公牛、野鸭、松鼠、鹿、豪猪和鸽子。

阿育王也统治着令人难以置信的可达性。他指出：“我认为最好是亲自会见。”为此，他经常在他的帝国周围游历。他还广告说，如果一件皇室事务需要注意，即使他正在吃饭或睡觉，他也会停止他正在做的任何事情。

此外，阿育王非常关心司法事务。他对已定罪的罪犯的态度相当仁慈。他禁止酷刑、摘除眼睛和死刑等惩罚，并敦促赦免老年人、有家人赡养的人和从事慈善工作的人。

最后，尽管阿育王敦促他的人民实践佛教价值观，但他培养了一种尊重所有宗教的氛围。在他的帝国内，人们不仅信奉相对较新的佛教信仰，还信奉耆那教、琐罗亚斯德教、希腊多神教和许多其他信仰体系。阿育王是对臣民宽容的典范，他的宗教事务官员鼓励任何宗教的实践。

死

阿育王从265年的顿悟到公元前232年去世，享年72岁，一直作为一个公正而仁慈的国王统治。他的遗体举行了皇家火葬仪式。

遗产

我们不知道阿育王的大多数妻子和孩子的名字，但是，他的第一任妻子的双胞胎孩子，一个叫马欣德拉的男孩和一个叫桑哈密特拉的女孩，帮助斯里兰卡皈依佛教。

阿育王死后，毛瑞安帝国继续存在了50年，然后逐渐衰落。毛瑞安最后一位皇帝是布哈拉塔，他在公元前185年被他的一位将军普西亚米特拉·桑加暗杀。虽然阿育王去世后他的家族没有统治很长时间，但阿育王的原则和他的榜样通过《吠陀经》和他的法令得以延续，至今仍能在石柱上看到。

来源

• 《古代印度的阿育王》，哈佛大学出版社，2015年。
• 《佛教：图解指南》，邓肯·贝尔德，2004年。