Jomon是日本全新世早期狩猎采集者的名字,大约从公元前14000年开始,到公元前1000年结束于日本西南部,到公元前500年结束于日本东北部。早在15500年前,约蒙人就开始在一些遗址制作石器、骨制工具和陶器。Jomon一词的意思是“绳纹图案”,它指的是绳纹图案印在Jomon陶器上。
早期和中期的约孟人居住在半地下坑屋的小村庄或村庄中,挖掘深度约为一米。到了绳纹晚期,也许是为了应对气候变化和海平面下降,绳纹人迁入了较少的村庄,这些村庄主要位于海岸线上,并且越来越依赖于河流和海洋捕捞以及贝类。Jomon人的饮食是以狩猎、采集和捕鱼的混合经济为基础的,有证据表明花园里有小米,可能还有葫芦、荞麦和青豆。
Jomon最早的陶器形式是在早期制作的低火、圆形和尖型陶器。以扁平为基础的陶器是绳纹早期的特征。圆柱形罐是日本东北部的特色,中国大陆也有类似的风格,这可能暗示直接接触,也可能暗示不直接接触。到了中约孟时期,各种各样的罐子、碗和其他器皿都在使用。
关于陶器的发明,Jomon一直是争论的焦点。今天,学者们争论陶器是本地发明还是从大陆传播开来的;到公元前12000年,整个东亚地区都在使用低烧陶器。福井洞的相关木炭的放射性碳年代约为15800-14200年,但中国大陆的仙人洞至今保存着地球上发现的最古老的陶器,大约有一千年左右。其他遗址,如青森县的Odai Yamomoto,发现的年代与福井洞的年代相同,或稍早。
Jomon土方工程是在Jomon晚期末期发现的,包括墓地周围的石头圈,如Ohyo。在Chitose等多个地点修建了圆形空间,底部有高达数米、厚达10米(30.5英尺)的土墙。这些墓葬通常用红赭石分层,并配以可能代表等级的抛光石杖。
到了约孟时期晚期,人们通过精心制作的墓葬用品,如戴着护目镜的面具和随葬在陶瓷罐中的拟人雕像,在遗址上发现了仪式活动的证据。到了最后一个时期,大麦、小麦、小米和大麻的种植业发展起来,约孟人的生活方式在公元前500年在整个地区减少了。
学者们争论着绳纹人是否与日本现代的阿伊努人狩猎采集者有关。基因研究表明,它们可能在生物学上与绳纹猴有关,但绳纹猴文化在现代阿伊努人的实践中并未表现出来。已知的与阿伊努人相关的考古学称为萨摩文化,据信约公元前500年,萨摩文化取代了埃皮朱蒙人。;Satsumon可能是绳猴的后裔,而不是替代品。
三奈丸山、福井洞、臼下里、千岁、大禹、龟冈、纳寿山、滨野、赭石。
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