Bullfighting and Barbarism

衰落中的血腥运动

我们仍然争论斗牛是合乎道德的还是不构成对动物的残忍，这似乎很奇怪。那些鼓吹斗牛的人经常提出各种各样的理由来支持这一做法，从虚假的等价物到屠宰动物以生产肉类，再到如果这项运动被禁止，对经济的影响。即使是传统如何代表西班牙文化的一个重要方面。

最近在西班牙进行的民意调查显示，81%的受访者对斗牛没有兴趣（2016年冬季）。马德里市长最近宣布取消对西班牙最负盛名的斗牛学校之一的年度补贴，而入学率的直线下降表明这种做法正在失去人气（施瓦布2015）。鉴于斗牛场上明显的残忍行为，联合国儿童权利委员会也提出了一项议案，禁止儿童参加斗牛（施瓦布2015）。在这种持续的压力下，斗牛的日子屈指可数了。然而，一些批评家认为，应该让它慢慢死去，而不是立即被禁止。在实际案例中，这似乎是因为在政府中拥有重大影响力的强大利益集团正试图保留他们所谓的传统。尽管如此，哥伦比亚和加泰罗尼亚已经禁止这种做法（施瓦布2015）。

下面的文章将提出反对斗牛以及斗牛本身的论点。为了证明这一论点的残酷性，有必要对实际战斗进行简要分析。我坚信，这种做法固有的残酷性是反对它的最大理由。正是这种残酷的反复导致了禁止其他不受欢迎的血腥运动，如猎熊。

斗牛概述

斗牛可以分为实际的斗牛和斗牛前的斗牛，斗牛是为斗牛做好准备的。在赛前的比赛中，公牛遭受了巨大的痛苦，为了充分削弱公牛的力量，它将湿报纸塞进耳朵，将凡士林揉进眼睛使其半盲，将棉花塞进鼻子以阻碍呼吸，一种腐蚀性的溶液涂在它的后腿上，防止它坐下，同时妨碍公牛的平衡（斗牛：事实2017）。可悲的是，这并不是公牛在仪式上被宰杀之前必须忍受的全部。在饲料中加入泻药，以进一步削弱动物的力量，并在斗牛前将其保存在一个暗箱中，一旦箱子打开，就有可能被屠宰以供观众欣赏（斗牛：2017年事实）。

实际的战斗分为三个“动作”或部分，大约持续20分钟。第一个系列的活动开始于骑在马背上的流浪汉们，他们用大约8英寸长、2英寸厚的被称为“流浪汉”的刀锋武器将公牛打得筋疲力尽，造成裂口，并可能导致公牛流血而死。然后，助理斗牛士将鱼叉状武器banderillas投入公牛体内。最后一幕是斗牛士杀死公牛，这是以最有效的方式完成的，但往往会延长痛苦，通常需要进一步插入公牛心脏附近的动脉。公牛可能还要三分钟才会死去（斗牛：事实2017）。

显然，在这场磨难中受苦受难的并不是公牛队。在最初的行动中，马可能会被公牛伤害。许多这样的伤势非常严重，以至于马经常会被放下来。人们可以看到，那些试图支持这种残忍行为的论点，以及认为这是一场公平的战斗的论点，都是大错特错的。这场战斗对斗牛士影响很大。斗牛士确实被公牛杀死或严重受伤，但从统计上看，这些事件很少发生。有鉴于此，重要的是要记住斗牛士主动选择参加战斗，公牛除了按照仪式为参加战斗的人宰杀之外别无选择。

为斗牛辩护的错误论据

那些试图为这种做法辩护的人过去一直依靠一些论据来证明自己的立场。似乎最受欢迎的一个论点是传统和文化。关于这项运动的记录可以追溯到几千年前。经常有人认为，禁止斗牛会损害西班牙的文化遗产，经常有人认为橄榄球或美式足球等运动也应该被禁止（discome.org 2017）。如果这一论点被接受，那么其他残忍的传统习俗，如切割女性生殖器官，也需要被接受。即使你想在辩论中运用文化相对主义的手段，涉及虐待动物或人类的残忍做法也是不可接受的，因为它会对个人和社会造成伤害。

另一个用来捍卫斗牛中心的论点是，一般来说，屠宰动物是斗牛中心。在这场辩论中，有人说，如果你吃肉，而不是反对斗牛，你就是一个伪君子（discome.org 2017）。这一论点基于斗牛和屠宰牲畜以供消费之间的错误含糊其辞。斗牛和屠宰牲畜是不一样的。在屠宰过程中，有监管机构和法律防止动物进一步受苦和退化，通常屠宰必须尽可能迅速和人道地进行。正如我们所看到的，斗牛中没有类似的问题。施加的残忍是为了娱乐而永久存在的。

最后，经常有人认为禁令将对西班牙经济产生严重影响（Debatepedia 2017）。人们常说，斗牛活动吸引了许多游客，促进了西班牙的旅游业。这也许在60年代和70年代是正确的，因为许多英国游客认为，要有真正的西班牙体验，就需要亲眼目睹斗牛。如今，尽管斗牛的游客数量急剧减少，而且许多西班牙人对斗牛根本不感兴趣，但这将对经济造成更大的负担，因为这将需要更多的政府补贴。

反对斗牛最重要的论点

有许多反对斗牛的论点，以上三种反驳被视为支持斗牛传统的论点。然而，反对这种做法的最大理由是公牛所遭受的不可容忍的残忍和马所经历的不必要的暴力。当然，我们不需要这种残忍和野蛮的娱乐。我们在为子孙后代宣传什么样的价值体系？我们是否真诚地希望孩子们相信，虐待动物在道德上是恰当的。引用杰里米·边沁的话：

“斗鸡斗牛、追逐野兔和狐狸、钓鱼以及其他类似的娱乐活动，必然会引起思考的匮乏或人性的匮乏；因为这些运动给敏感的生物带来了可以想象的最生动的痛苦，以及最挥之不去、最痛苦的死亡。”（边沁1802）

当然，这种野蛮的娱乐形式不可能是人类的最佳代表。我们会谴责这样的行为，如果对其他人做的话，对动物做的行为有什么不同吗？没有，因为对那些不如我们强大的人的任何残忍行为都同样令人憎恶。