玛雅·安杰洛的叙事小说《花妹妹》是她的自传《我知道笼中鸟为什么歌唱》中的一章，其目的是揭示真相。它不仅揭示了她最重要的导师伯莎·弗劳尔斯夫人的性格，而且还揭示了这位杰出的女性对语言和声音的热爱，这种爱传递给了年轻的叙述者——文中称为玛格丽特的安格鲁。弗劳尔斯姐妹是玛雅·安格鲁诗意之声的源泉。

万民之最

作者的目的是在文学互动中展现她诗意的自我，随着她对导师的描述，这一目的更加强烈。弗劳尔斯姐妹是一个“贵族”，不受天气、他人反应、种族紧张的影响；她在社交圈里行动自如，与玛格丽特的乡下母亲相处融洽。弗劳尔斯修女不仅是非裔美国人的楷模，也是人类的楷模，她酷似“英国小说中的女性…[她们]的两个姓氏被一个连字符分隔开来。”她在小说和现实生活中都是一个阶级演员。

班级行为的影响

本章和本书的转折点是弗劳尔斯修女邀请玛格丽特回家。她开始了一场让孩子在学校里讲话的运动，因为“语言是人与低等动物之间的区别。”弗劳尔斯修女不仅是美德和礼仪的典范，也是灵感的源泉，使玛格丽特走向思想和表达的自由。她不再只是一个班级表演，而是作者自己的自我意识。

与文学的联系

有关安格鲁自身文学关系的披露发生在弗劳尔斯修女的家中，当她的代理人玛格丽特听到查尔斯·狄更斯的《双城记》被大声朗读时，她欣喜若狂：“我一生中第一次听到诗歌。”狄更斯的小说，无论这真的是弗劳尔斯姐妹的选择，还是作者的发明，都是一本聪明的书；在诗歌中，没有一句话可以与它的开场白相提并论：“这是最好的时代，也是最糟糕的时代……”

催化剂显示

作者在《花妹妹》叙事中的目的是揭示她自己文学经历的催化剂，一位缪斯女神，是善良的社会和种族模板。弗劳尔斯修女让玛格丽特/安格鲁接触到诗歌的声音，并踏上了文学表达的道路。“她为我做饼干，给我读书，”安格鲁说，强调/强调“我”。弗劳尔斯修女在接触这位年轻诗人时体现了艺术的完整性和自我价值。