步骤

1. 1阅读，沉思，阅读，沉思，再阅读。虽然诺斯替主义体现的是神圣的知识，而不是简单的事实，但作为一个诺斯替主义者需要相当多的阅读。诺斯替主义产生于一个古老的文化矩阵，涉及不同的世界观，以及对宗教实践的不同理解。在本页面的底部会有几个优秀资料的链接。

2. 2 找出诺斯替主义的观点是否适合你。虽然诺斯替主义的神话因其传统性质而变化多端，但有一些关键点是共同的。注意，你不一定要接受所有这些，但其中大部分代表了传统的诺斯替主义思想，所以把这些作为一种起点是个好主意（摘自斯蒂芬-A-霍勒的《诺斯替主义简介》）：有一个原始的、超验的精神统一体，从它那里发出了大量的多元表现。物质和思想的显性宇宙不是由原始的精神统一体创造的，而是由拥有低级力量的精神生物创造的。这些创造者的目标之一是将人类与统一体（上帝）永久分离。人类是一个综合体：外部是低级生物的手艺，而内部是最终神圣统一体的堕落火花。超凡圣洁的火花沉睡在物质和精神的牢笼中，他们的自我意识被物质和思想的力量所迷惑。沉睡的火花并没有被最终的统一性所抛弃；相反，从这个统一性中，不断有努力指向他们的觉醒和解脱。觉醒人类最深处的神性本质是通过被称为 "悟性 "的救赎知识来实现的。"悟性 "不是通过信仰或履行美德行为或遵守戒律来实现的；这些最多只是为解放知识做准备。她参与了世界的创造，并从那时起一直是她的孤儿的指导者。从历史的最早期开始，光明的使者就从最终的统一体中被派遣出来，目的是促进人类灵魂中的悟性。耶稣行使了双重使命：他是一位教师，传授有关悟性的指示；他是一位教士，传授奥秘。耶稣传授的奥秘（也被称为圣事）是实现悟性的强大助力，他将其委托给他的使徒及其继承人。通过对奥秘（圣事）的精神实践和对悟性的不懈努力，人类可以稳步地从所有的禁锢中解放出来，无论是物质的还是其他的。这个解放过程的最终目标是获得救赎性的知识，并由此获得对体现性存在的自由和对最终统一性的回归。

3. 3精神实践。仅仅积累事实是不够的，还必须通过实践来实现悟性：阅读诺斯蒂经文 诺斯蒂经文是一个相当广泛的类别，包括《圣经》、《失落的福音书》、塞蒂亚文学、瓦伦丁文学、早期叙利亚基督教文学、赫尔墨斯文学、曼达尔文学、摩尼教文学、凯撒文学、伊斯兰神秘主义文学、犹太神秘主义文学等等。经常祈祷 祈祷可以集中精神，也能唤起神性合一的注意，从而赋予悟性以恩典。定期祈祷对诺斯替主义者来说就像冥想对佛教徒一样重要（事实上，冥想在诺斯替主义中也能发挥很大的作用）.练习和接受圣礼 这些将在下一个主要步骤中涉及。

4. 4.圣礼。诺斯替主义基督教经常使用东正教使用的七项圣礼，但有不同的礼仪和不同的应用意义。这些圣礼是洗礼、坚信礼、圣餐礼、救赎礼、新房礼、极乐礼和治疗礼。救赎被认为是解放的最终形式，任何希望再次化身为身体的人都不应该进行救赎。新娘厅是一个通常在死后在灵界授予的奥秘，然而，它可能会在以后上帝指定的时间以某种世俗形式出现。这些圣事有两个较小的版本，它们可以作为这些大圣事（救赎和新房）的准备形式。它们是忏悔和婚配（婚姻）。与许多教会不同，大多数诺斯蒂教会允许任何人参加圣餐仪式。应该经常接受圣餐，并在感觉舒适时接受洗礼和洗礼。注意：你可以联系附近的诺斯迪教堂接受洗礼和洗礼，而不必成为会员，并前往那里。这些并不是为了让你成为一个实体教会的成员而设计的仪式，而是诺斯提斯的身体。圣餐仪式可以单独进行，各种网站和一些书籍中都有很多练习方法。

5. 5永远不要停止实践诺斯蒂主义是一种不断的努力。你不必成为教会的成员，也不必完全按照他们的礼仪行事。你只需了解奥秘，执行奥秘，经常祈祷，并沉浸在能帮助你走向悟性的著作中。

• 神话和象征、个人精神探究和发展性精神实践，尤其是神秘/圣餐，是诺斯替主义实践的三条腿。
• 诺斯替主义的道德是基于个人的精神发展，而不是基于规则，因此它是一个非常主观的东西。大多数诺斯替主义者只认为有一种普遍的罪，那就是故意或选择的无知。
• 妇女在诺斯替主义中可以发挥和男人一样大的作用，在各级神职人员中任职。