在人類歷史的近一半時間裡，我們的祖先帶著各自地區的四足食物搬家，只留下了他們生活的痕跡：這裡有一幅巖畫，那裡有一些石斧，還有一隻劍齒虎肚子裡奇怪的雕刻小飾物。

關鍵要點

• 在現代社會，人們要麼擁有自己的住所，要麼租住自己的住所，一個可以居住的家似乎是既定的。
• 然而，從歷史上看，人類文化是由遊牧部落和流浪牧羊人演變而來的。
• 私有財產和土地所有權的出現為現代房地產制度奠定了基礎。

史前生活

在公元前3萬年到公元前1.5萬年間，我們的祖先逐漸放棄了狩獵-採集的生活方式。這種變化遠非全球性的，狩獵-採集社會在當今世界的一些地區仍然存在。但它確實標志著一個向農業社會的過渡——這一過渡也預示著擁有住房的到來。在這篇文章中，我們將看看最初的投資，房屋所有權的誕生，和房地產。

立樁索賠

許多農業制度都是這樣發展的：肥沃的平原以一種強權制衡的方式被劃定並定居下來，按照這種方式，能夠保衛土地的人就是擁有土地的人。最終，部落首領制度發展起來，那些得到部落批准的人將分散土地，解決爭端，並要求所有臣民付款。

向越來越有權勢的部落首領的轉變最終導致了勞動力的集中，同時也有一位執行長來指導工作。挖掘灌溉渠道，修建據點，改進耕作方法，修建寺廟。隨著土地的改善，人口激增。現在，一個狩獵採集家庭最多隻能養活一兩個孩子，而農民卻可以生幾個孩子。生育率的提高也意味著更多的可用勞動力。

原始保護球拍

狩獵採集者也遵循部落制度，但稀缺性和生活的不確定性意味著一個部落只能養活兩三個大家庭。然而，多情的農民們很快發現，他們再也不能說出部落裡每個人的名字了。作為對熟悉度的犧牲的回報，生活在這些小社會中的人們獲得了數字的安全。

一支營養充足的軍隊很容易擊退任何絕望的襲擊者。作為對這種安全的回報，人民都向聲稱擁有這片土地的上帝或國王致敬；從本質上講，這是第一種租房制度。隨著這些農莊發展成為城市，主要的家族透過宗族來維持所有權，他們的祖先是那些愚弄所有其他挑戰者的家族，從而成為其他封建王朝的國王、法老、大名和各種首領。

大家向國王致敬

這種勞動保護制度在大多數國家發展成兩種不同的制度：稅收和租賃。皇室家族把他們的財富分給朋友，簽下土地的所有權和契約，允許土地所有者收取住在那裡的農民的收入（租金）。

除此之外，統治者領地內的所有人一般都要繳稅。執政領袖還提出了許多其他要求，例如服兵役，這些要求都勉強得到滿足，因為這些統治者不僅擁有與生俱來的權利，而且還擁有軍事力量。統治者可以被其他統治者推翻，有時也可以被農民推翻，但是一個新的統治者會坐在王位上，普通農民很少註意到這一點。

然而，這對農民來說並不全是壞訊息。他們能夠與其他王國進行貿易，總體財富水平提高，從而產生了商人階層以及專門的勞工和商人，他們能夠透過除農業以外的技能謀生。這反過來又導致了非農耕的商店和房屋，它們仍然向各個領主和國王支付租金和稅款，但在普通百姓中購買、**和出租，而不是由皇室階級購買、**和出租。富有的商人成為第一批普通的地主，獲得了財富和地位。這些商人不擁有土地，但他們擁有土地上的房屋。

國王死了

許多貴族最終被取代，通常是透過假定的精英統治把貴族的頭從身體上移開：真正最優秀和最聰明的人為了所有人的利益領導一個國家的制度。

相反的是政治的產生。地契被分割成小塊，在各種自由市場上**，但有錢買地契的人不是商人就是前貴族，他們設法避免因革命熱情而被縮短。農民還沒有從三萬年前的原始農耕部落取得很大進步。

機器時代

工業革命是人類歷史上最偉大的平均主義者之一，也許只有火器的發明才能與之相提並論。產業效應既不是正的也不是負的，而是依賴於應用。使用機器從事體力勞動解放了許多農民從事不同的工作，使少數享有特權的人有時間接受教育和專門從事工業機械化開闢的新的勞動領域。

鞋匠、裁縫和細木工發現，他們曾經寶貴的技能現在已經過時了，只能回到土地和地下的煤礦裡謀生。

有抱負的人能夠跳級，並帶來一些他們的低階級情感，導致跟蹤勞工住房和一系列針對低階層的產品。人們現在被分為中產階級、藍領、白領和其他一些人。他們擁有房子、汽車，最後還有收音機和電視，這表明他們可能還想擁有其他東西。

魔法抵押貸款

抵押貸款的發明不屬於某個國家。抵押貸款作為一種只給貴族的獨家貸款存在了很長一段時間。然而，工業革命之後，世界財富增加到銀行向普通人發放的“高風險”抵押貸款敞開大門的地步。這就允許個人擁有自己的住房，如果他們願意的話，自己也可以成為房東。

雖然花了3萬年，但現在很多人都可以擁有住房。事實上，它已經到了人們經常買太多或抵押貸款太多的地步。

擁有某種東西的自由是一種令人興奮的醞釀，因此練習適度是很重要的。透過抵押貸款的方式消費過多的債務可以幫助你失去一所房子，就像它有助於你擁有一所房子一樣。

底線

所有權，特別是土地所有權，是我們今天看到的所有投資機會的基礎。沒有穩定的人口和固定的地理位置，群體之間的貿易和商業是有限的。所有權已經從靠實力建立轉變為可以買賣、交易和出租的東西。

租佃總是有一個權衡的問題，即向土地所有者支付土地及其保護的費用。這個責任首先賦予部落首領，然後是國王，最後是地主。現在我們有能力擁有自己的家園，這一發展改變了人們的生活方式。