从撒旦圣经中得到的令人惊讶的美好人生教训

如果说我从安东·桑多尔·拉维的《撒旦圣经》中学到一件事的话,那就是拉维喜欢做爱,但我也学到了很多其他的人生教训,它们出人意料地实用,实际上相当积极。...
I don’t own any goat skulls.

如果说我从安东·桑多尔·拉维的《撒旦圣经》中学到一件事的话,那就是拉维喜欢**,但我也学到了很多其他的人生教训,它们出人意料地实用,实际上相当积极。

尽管书中有很多关于仪式、铃铛和巫婆穿着**服装的东西,除非你老了,因为那不是拉维想要的能量,书中的整体信息是自我接受、自我放纵和自尊。如果要修改无处不在的“生活,爱,笑!”墙上贴着撒旦精神的贴纸,上面写着“吃,骨头,复仇!”

拉维描述的撒旦并不是教会女士警告过你的那个。撒旦是一个概念,象征,或是一种力量,被用来过一种愉快的,成功的生活。撒旦并不是一个有角的拟人实体,人们会牺牲动物和孩子,事实上,这是撒旦主义者的一大禁忌。在“关于人类牺牲的选择”一章中,拉维解释说,“在任何情况下,撒旦主义者都不会牺牲任何动物或婴儿!”你问,一个人如何产生有效法术所需的能量?通过抽搐(酷),或牺牲某人“要求被他们的行为诅咒”(像纳粹,我猜)。现在我们已经解决了杀害婴儿这一令人讨厌的问题,让我们来看看撒旦圣经中的一些教训,这些教训在日常生活中出人意料地适用。

想要感觉良好没关系

太可惜了,拉维的死离猎犬团伙的“坏接触”只差两年,因为他会被迷住。你和我(宝贝)只不过是一对动物,这一点被一次又一次地驱赶回家,但拉维建议,与其与我们的基础、动物欲望作斗争,不如向它们屈服,只要快乐,伙计(遵循自己的幸福有一个警告,那就是你这样做的方式不能给没有伤害过你的人带来伤害。)

这本书非常支持七宗罪,因为正是这些东西导致了快乐,快乐是好的(这就是为什么感觉很好)。”嫉妒“仅仅是看中”别人的财产,“贪婪”只是“想要比已经拥有的更多”。这两者都被描述为“野心的动力”,没有野心,“任何重要的事情都不会完成。”“暴食”,莱维解释说,“只是吃得比你维持生命所需的要多。”同样,骄傲是想要好看,不想从温暖舒适的床上爬起来是懒惰,而欲望是……嗯,欲望。

想吃东西是因为味道好,睡觉是因为感觉好,造纸是因为你想要你的朋友有同样的酷屎不是你应该感到羞耻,这些“罪恶”可以激励你改善自己和你的生活。如果你想去健身房的唯一目的是使战利品更像架子,这是一个很好的理由,你可能会结束延长你的生命和改善你的精神健康在你的骄傲追求更好的**。这一切似乎都是自私的,确实如此,但这并不意味着它是坏的。例如,骄傲可以激励一个人去做伟大的、利他的事情。如果激进主义不是出于一点自豪感,那么人们举着**标语的Instagram照片就会少很多。虽然我肯定有人能够在小狗收容所做志愿者,而不是在微博上说这件事,但你不能告诉我,他们在帮助悲伤的狗一天后感觉不好,这些狗总是值得帮助的。

热情,自愿的***是最好的***

我不认为这本书出版于1969年是巧合;即使在今天,人们几乎可以听到拉维在坟墓里嘶嘶地说“是的”。撒旦圣经非常支持性,但也非常支持同意。撒旦教以强制纵欲著称,但尽管“撒旦教确实提倡性自由”,但它“不鼓励那些不自然的人进行性活动或婚外情。”集体***如果能给你和你的伴侣带来快乐,那就很冷,但在狂欢中用眼泪来证明“对别人(或者更糟的是,你自己)你从性犯罪中解脱出来”是不可能的。

性是好的(如果你喜欢的话),你想要的数量和类型就是你应该拥有的数量和类型(或者,如果你不喜欢性,就不要拥有)。撒旦主义随着几乎所有形式的自愿***而衰落。**很酷,**恋很酷,***很酷,集体性很酷,没有性很酷。沉迷于恋物癖和怪癖也是很酷的,“只要它不涉及任何不愿意参与的人。”

纵容,而不是强迫,是一个重要的区别。放纵就是再做你想做的事,只要不伤害别人,不为此感到难过。如果与许多不同的伴侣进行随意的***(安全地)真的让你感到有力量,或者只是很有趣,那么你没有理由对这样做感到不好(道德上)。如果它让你觉得恶心,而且这种恶心不是来自别人告诉你应该感到的内疚,那就不要这样做。强迫行为,不管是来自道德强制禁欲的地方还是其他什么地方,都不是你要找的性机器人——“撒旦是主人,而不是被性所掌握。”

打纳粹,杀吸血鬼

拉维从未明确表示自己是反法派,但他非常赞成“让自己成为敌人的****”,并以“他们应得的愤怒”对待那些不遵守金科玉律的人。撒旦主义并不主张暴力,但处理“以牙还牙”和“附带复利的厄运与厄运”的目的,是让那些会伤害你或他人的人重新考虑他们的卑鄙行为和卑鄙观点(或者,正如拉维所说,“当他走自己的路时,他将拥有更多的智慧去反省。”)

“你不可能爱每一个人”,根据撒旦的圣经,不是每一个人都值得你爱以“爱”的名义为“造成实际、有形损害的人”祈祷不仅没有效果,而且是不自然的。外面有坏人,恨他们,希望他们受到伤害是可以的。

除了明显的,表面上的攻击性,拉维没有时间去做“消极的邪恶”,他称之为“精神吸血鬼”。这些人是你经常和他们在一起,因为如果你不这样做,你会感到内疚,即使你不喜欢他们的陪伴。这些人从不直接说出他们的需求,但你总是发现自己帮了一点小忙,却没有得到回报。这是一个没有很多朋友的人,因为他们只是“非常挑剔”与谁共度时光,在一轮社交废话之后,他们会“赶紧加上你满足了每一个要求,是真正杰出的例外”,是“少数几个非常值得他(或她)友谊的人之一”

从本质上说,如果你发现自己给予了一个非常特别的人,但似乎从来没有得到任何回报(除了闪闪发光的礼物,意在激发一种责任感),你总是优先考虑他们的需要,即使他们没有给你同样的考虑,让他们离开你的生活(这显然不适用于儿童。这样做并不特别困难:只要说不就行了。

如果说我是在从这本书中挑选我喜欢的部分,那是因为我非常喜欢。撒旦圣经并非没有问题。莱维不仅抄袭和借用了他的许多观点,而且还带有明显的能干主义的氛围,以及一些毫无意义的胡说八道。有时这也会让人反感,比如,你知道“邪恶是为了生存而倒退的吗?”——拉维建议年长的女巫把**的装束留给年轻的女士,转而接受“饼干女士”的审美观,从而失去了一些性方面的积极点(旁注:我不觉得“**饼干女郎”不是我的风格。)

撒旦圣经不是一个人应该用批判的眼光去读,然后盲目地跟随,事实上,这样做并不是很撒旦,因为一个人应该“质疑所有的事情”-但世界上有很多可怕的事情,拥抱一个放纵的,性积极的,反**的世界观可以帮助。无论你称之为“寻找你的快乐”、“活出你的真理”或“欢呼撒旦”,做你想做的事(没有内疚感),建立对你有价值的关系,为自己挺身而出,都会让你的生活变得更好,所以去做你自己的吧(除非“你的”涉及白人至上、性别歧视、***恐惧、反***、***主义或任何其他类似的、有害的意识形态,在这种情况下,你可能会被打。)

  • 发表于 2021-05-14 13:16
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糯米羊团
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